Namnet "kannibaler" kommer från ordet "caniba" - som under pre-columbianska tider kallade invånarna i Bahamas invånarna i Haiti, de fruktansvärda kannibalerna. Därefter blev namnet "kannibal" motsvarande antropophagus (från den grekiska antropos - "man" och fagin - "att absorbera"). Det bör noteras att en kannibal alltid är en kannibal, men inte varje kannibal, som ett rovdjur, är en kannibal. Denna "titel" tilldelas endast en person.
Cannibalism har använts sedan stenåldern. Med ökningen av livsmedelsresurserna som skördats av människan bevarades den, men redan endast som ett exceptionellt fenomen som orsakats av hunger under vissa perioder (grödssvikt etc.). I synnerhet förklarar bristen på mat neandertalarnas kannibalism.
Ritual kannibalism varade längre. Det uttrycktes i att äta olika delar av kroppen av dödade fiender, döda släktingar och baserades på tron att styrkan och andra dygder hos de dödade överfördes till den som äter hans kött. Ibland var emellertid resultaten motsatta: till exempel i vissa stammar, där det var vanligt att äta offrets hjärna, sprids den obotliga kurusjukdomen.
Men det bör inte antas att tiderna för kannibalism har sjunkit in i evigheten för evigt, och traditionerna för kannibalism har förblivit attribut från forntiden. Nej, de överlevde säkert alla stadier i bildandet av det mänskliga samhället och har överlevt till denna dag. Kannibalismens geografi är fortfarande bred.
I modern tid (från 1500-talet) noterades kannibalism bland många människor, i alla delar av världen, inklusive Europa. Det praktiserades i inlandet Afrika, Papua Nya Guinea, några av öarna i den malaysiska skärgården och inlandet Brasilien. Fram till 1900-talet var kannibalism inte ovanligt på många av öarna Polynesien, Australien och Sydafrika. Det finns många exempel på detta.
På 1600-talet förtärde infödda på en av öarna i Oceanien hela besättningen på piraten John Davis Jr som fångades av dem i ett skeppsbrott. Kaptenen själv undkom smalt från detta öde.
Kampanjvideo:
1772 fångades den franska resenären M. Marion-Dufresne, tillsammans med 14 av hans medarbetare, av Nya Zeeland Maori. De dödades alla och ätades.
Den berömda sjömannen James Cook avslutade sitt liv på samma sätt och det hände 1779 på Hawaii. Cook hade redan träffat kannibalerna på sin första resa runt om i världen. Sedan gav han dem grisar, får och getter för att avvänja dem från kannibalism.
Men experimentet misslyckades: de infödda kunde inte förstå vad de vita fortfarande vill ha av dem. De åt snabbt boskapen och återvände sedan till att äta fångade fiender och resenärer som vandrade in i deras land. Och hur många missionärer som kom för att konvertera vilkarna i kyrkans sköte äts!
Antropolog G. Eremin kommenterade detta på följande sätt:
På öarna, där det fanns tillräckligt med animalisk mat, var kannibalism inte känt. På andra öar förklaras kannibalism av bristen på animaliska proteiner i aboriginernas kropp med ett överskott av växtproteiner erhållna genom konsumtion av sötpotatis och majs.
Historiska källor har överlevt som berättar om masskannibalism i Egypten under hungersnödet orsakat av en långvarig torka (1200-1201). Det fanns rykten om kannibalism under första korsfarandet, då korsfararna påstås matas av fiender från de fångade arabiska staden Maarra. Senare historiker försökte ta bort dessa skamliga fakta från beskrivningarna av kampanjerna.
Tysk karta över kannibalistiska stammar, sent 1800-tal
Historikern K. Valishevsky skrev om polackerna och litauierna som beläts i Kreml 1612:
De började döda sina fångar, och med ökande feberudirium nådde de den punkten att de började sluka varandra. Och detta är ett faktum som inte kan ifrågasättas: en ögonvittne till Budzilo berättade fruktansvärda detaljer om beläggningens sista dagar - de starka använde de svaga och de friska - de sjuka. De grälade över de döda, och de mest fantastiska idéerna om rättvisa blandades med striden som skapades av den grymma galenskapen.
Så, en soldat klagade över att människor från det andra företaget åt sin släkting, medan han i all rättvisa borde ha ätit det själv. De anklagade hänvisade till hela regimentets rättigheter till en medsoldaters lik, och översten vågade inte avsluta denna fejd och var rädd att den förlorande sidan skulle äta honom av hämnd.
Och ändå har läsaren rätt att notera att allt detta är en gammal fråga. Låt oss se vad som hände senare. I Nya Zeeland dödades och ätades 66 passagerare och besättningen på Boyd-brigantinen av Maori-stammarna. I november 1820 tog seglare som flydde från det sjunkna valfartyget Essex, i gemensamt avtal, till kannibalism så att åtminstone någon kunde överleva (denna berättelse ingick delvis i H. Melvilles roman Moby Dick).
1920-1930 registrerades flera fall av kannibalism i Volga-regionen, Kazakstan och Ukraina under mass hungersnöd.
Det finns dokumentära bevis på kannibalism i japanska trupper under andra världskriget. När de slutade på mat dödade och demonterade japanska soldater fiendens soldater. En välkänd incident 1945, då japanska soldater dödade och åt åtta fångade amerikanska piloter. Fallet utreddes 1947, och 30 japaner var på rättegång, inklusive fem högre officerare, inklusive en general och en admiral, som hängdes.
Under de fruktansvärda åren av Leningrad-blockaden, redan i december 1941, registrerades de första fallen av kannibalism. Från NKVD: s arkiv är det känt att 26 kannibaler i december 1941 fördes till kriminellt ansvar, och i januari-februari 1942 - redan 860.
Senare, fram till januari 1943, ökade antalet bara. De flesta fångarna sköts. I januari 2014 talade Daniil Granin, själv blockadledare och militsfighter, om detta i sitt känslomässiga tal i den tyska Bundestag.
Världskriget slutade, men kannibalismen slutade inte där. Nyligen, i Yakutia, drog fiskare, förlorade i taiga och svält, dödade och åt ett av deras företag. Domstolen dömde var och en av de överlevande till 3,5 års testament. Varför är denna liberalism? Det faktum att mordet bevisades inte entydigt - det är möjligt att offret dog själv, och artikeln föreskrivs inte i den ryska strafflagen för kannibalism.
Motivet för brottet i denna berättelse är tydligt - hunger. Men hur kvalificerar jag berättelsen som hände för tio år sedan i den bayerska Rothenburg? Dess invånare, som höll fast vid icke-traditionella sexuella lutningar, en viss armé Meiwes, hittade en masochistpartner via Internet och bjöd in honom till sin plats, där han genom ömsesidigt samtycke kastrerade honom.
När de drack åt de könsdelarna tillsammans, varefter ägaren dödade gästen och åt honom nästan helt. I dag serverar kannibalen tid, i fängelse leder han Miljöpartiets cell och åtnjuter myndighet. Detta är verkligheten i dagens civiliserade Europa.
Begagnade material från artikeln av Konstantin Shadetsky