En grupp forskare och författare på 30-50-talet av XX-talet upptäckte de isolerade folket i Hay på högländerna i Malaysia. Senoi har ett speciellt system för att arbeta med drömmar, som anses vara nyckeln till att upprätthålla fred och lugn i samhället.
På grund av motstridiga rapporter från olika forskare förblev det en öppen fråga, vad exakt är kärnan i detta system, och om hösamhället verkligen var fredligt genom historien. Men forskare enades om att Senoi övervinner många av sina verkliga problem i drömmar, att de är känslomässigt mogna och reserverade människor, har stor självkontroll och inte är benägna till konflikter.
År 1934 mötte Kilton Stewart (1902-1965) först höet. Enligt J. William Domhoff, författare till många böcker om ämnet, bodde hon i deras samhälle i två månader. På 70-talet studerade psykolog Patricia Garfield också hö, hon, liksom Stewart, rapporterade ett unikt förhållande med hö till drömmar. Dessutom upptäckte hon att psykisk sjukdom och våld inte fanns i deras samhälle, även om detta ansågs vara ett djärvt uttalande då.
Hon skrev: "Senoi-folket har inte neuroser och psykos … Västra terapeuter har svårt att tro, men forskning som har tillbringat länge i höet bekräftar detta. Senoi har en fantastisk känslomässig stabilitet."
Enligt Stewart och Garfield pratar höet varje morgon med sina barn om sina drömmar. De lär barn att få vänner i drömmar och till och med försöka få vänner med fientliga krafter. Om detta inte går, hjälper vänner i en dröm dem att besegra. Senoi-tekniken fokuserar också på sömnflyg och klar dröm. Lys dröm är när en person inser att han är i en dröm.
Även i en dröm är det vanligt att ge och ta emot lyckosamma symboler: målningar, figurer gjorda av trä eller sånger.
1985 beskrev Domhoff i sin bok Sleep Mysticism forskningen från tre antropologer som motbevisade några av uttalandena från Stewart och Garfield och erbjöd sin egen intressanta förklaring av drömmar i höets kultur. Dessa antropologer var Robert Dentan, en Yale-examen, Jeffrey Benjamin, som studerade på Cambridge och nu undervisar vid National University of Singapore, och Clayton Robarchek, som tog examen från University of California och undervisar vid University of California i Chico.
Kampanjvideo:
De säger att Senoi faktiskt inte pratar med sina barn om drömmar på morgonen. De ger inte heller gåvor i drömmar, som Stewart och Garfield insåg. Men Senoi tar vänner och fiender i drömmar på allvar. De försöker bli vän med sina fiender. En fiende kan uttrycka en önskan att bli en vän genom att "kalla sitt namn och gåva en låt", skriver Domhoff i Haye Theory of Dreams: Myth, Science och Dream Work.
Om en person drömde om att han hade en konflikt med någon från samhället, måste han göra fred med honom i verkligheten. Han bör närma sig denna person, berätta vad som hände och erbjuda ersättning om han förolämpade en dröm.
Senoi tror att det finns mer än en själ i kroppen. Huvudsjelen är inne i pannan, den andra själen är i eleven och kan lämna kroppen under sömn och trance. Det är denna själ som verkar i drömmar.
Drömmens folk använder sig av de principer som är utformade av Stewart och Garfield. Domhoff anser att dessa principer missuppfattar höets övertygelser, men noterar några praktiska fördelar. Han skriver: "När människor berättar varandra om sina drömmar kan det vara fördelaktigt, precis som att öppet delar någon personlig upplevelse." Under 1990-talet utvecklade vissa terapeuter en teknik för patienter som lider av återkommande mardrömmar. De var tvungna att presentera ett nytt lyckligt slut i sina drömmar och förstärka det, hela tiden föreställa sig det i verkligheten, beskriva det eller till och med rita det.
Idag förnekar Haymarket att de har den metod att arbeta med drömmar som beskrivs av Stewart och Garfield. Alla antropologer håller med om att Senoi är mycket försiktiga och inte benägna att dela sina hemligheter med utlänningar. Vissa tror att Stewart och Garfield korrekt beskrev sitt drömsystem, men på grund av konflikten i regionen har höet blivit mer hemlighetsfullt och fristående.
Slutligen, här är ett citat från den amerikanska psykiateren och drömforskaren J. Allan Hobson från Harvard Medical School. I The Sleeping Brain skriver han:”Drömforskningsområdet är omgivet av kontroverser även efter 30 år med intensiv vetenskaplig forskning. Psykologer och psykiatriker anklagar varandra för antingen en förenklad metod, eller dualistiska och mystiska åsikter."
