Versionen Av Människans Ursprung: Rymdplantor - Alternativ Vy

Innehållsförteckning:

Versionen Av Människans Ursprung: Rymdplantor - Alternativ Vy
Versionen Av Människans Ursprung: Rymdplantor - Alternativ Vy

Video: Versionen Av Människans Ursprung: Rymdplantor - Alternativ Vy

Video: Versionen Av Människans Ursprung: Rymdplantor - Alternativ Vy
Video: Эрик Ли: Сказка о двух политических системах 2024, Maj
Anonim

Hittills förblir mycket i historien för bildandet av "Homo" -klanen otillräckligt tydlig. Djärva hypoteser kastar oss ibland till kattliknande apor, då de avvisar antropologiska och arkeologiska fynd och ger oss Adam och Eva som de enda förfäderna.

Och hundratusentals generationer förblir rotlösa vandrare som nekas släktskap med oss. Samtidigt hävdade till och med Charles Darwin aldrig att mannen härstammade från en apa, men det var omöjligt för honom, eftersom den stora naturforskaren förblev en djupt religiös person fram till slutet av hans dagar. I själva verket sa Charles Darwin bara att man och apa hade en gemensam förfader.

Det föreslagna materialet är inte en vetenskaplig hypotes om ursprunget och bildandet av den mänskliga rasen på jorden. Detta är bara ett antagande baserat på det fria antagandet att våra förfäder var "kosmiska plantor", migranter av universum, intresserade av utvecklingen av en annan gren av intelligent och spirituellt liv.

"RUMSDROP" PÅ JORDEN

Så för ungefär tre miljoner år sedan, någonstans nära ekvatorn, föll en rymdlandning ner och levererade de första budbärarna till jorden. Denna plats valdes inte av en slump - under hela jordens geologiska historia var det ekvatorialbältet som kännetecknades av stabiliteten i elektromagnetiska förhållanden, vilket borde ha gjort det lättare för bosättarna att anpassa sig till en ny miljö för dem.

Tack vare arkeologernas arbete vet vi att dessa nybyggare hade en liten - ungefär en och en halv meter - tillväxt och en märklig struktur på skallen. Stora ögonuttag, som i många nattliga djur, och käkar anpassade till att tugga både växt- och köttmat, en bred näsöppning, vilket indikerar en väl utvecklad perifer del av luktcentret - dessa är de viktigaste antropologiska kännetecknen i skelettresterna från australopithecines - vår verkliga förfäder. De speciella strukturerna i deras hjärndel av deras skalle består av de occipitala skalorna och en liten, skarpt sluttande panna.

Det första tecknet kan indikera den kraftfulla utvecklingen av de occipitala musklerna - huvudets extensorer, vilket tyder på att våra förfäder huvudsakligen var engagerade i att samla och jaga efter små djur (skalbaggar, larver). Denna omständighet, liksom närvaron av rent mänskliga lemmar, bekräftar återigen frånvaron av ett "trädstadium" i våra förfädernas historia.

Kampanjvideo:

Det andra tecknet - en lutande liten panna - indikerar tydligt utvecklingen av de främre flikarna, som ansvarar för associerande, abstrakt tänkande. Samtidigt antyder en sådan struktur av hjärnskallen andra anatomiska drag i hjärnan som inte är karakteristiska för moderna människor. Det är till exempel känt att hos vissa djurarter med underutveckling av de främre flikarna är de främre delarna av kraniet ockuperade av den välutvecklade centrala delen av luktvägarna.

Alla dessa tecken målar ett porträtt av vår gemensamma förfader - en miniatyr, lätt, storögd varelse, upptagen med att samla mat inte i klättrande buskar och träd. Han har utmärkt syn och lukt, vilket ger Australopithecus en utmärkt orientering i arterns livsmiljö och överlevnad: den varnar i rätt tid om en fiendes närvaro, närvaron av mat eller en sexuell partner i närheten.

Vi kommer inte att beröra frågorna om var och varför denna "kosmiska plantan" kom till jorden för nu. Vi noterar bara att det under de nästa en och en halv miljon åren, som ett resultat av partiell separering, gav åtminstone två återvunna grenar - jätte- och norra Australopithecus. Men en relativt liten stam av små (graciösa) Australopithecines, av en okänd anledning, stannade kvar på platsen för den primära bosättningen och undviker att lämna in i smala ekologiska nischer. Det var de som kunde stanna på huvudvägen för bildandet av "Homo" -klanen. Detaljerna för denna formation är ett annat ämne.

Här kommer vi att bo på "förskolan" -perioden för våra förfäder, deras existens till det ögonblick att "återfödas" till jorden från paradiset.

Synspunkterna från de före-judiska stammarna i Antika Asien och Mellanöstern, inklusive babylonisk-sumeriska, ariska och kanaaniter, antecknade i Bibeln, innehåller nyckeln till att förstå villkoren för den utomjordiska existensen av de som var avsedda att bli våra förfäder.

Faktum är att de fysiska och biologiska förhållandena i "paradisets" liv från "vår paradisiska synvinkel" är mycket speciella, om inte att säga - absurt:

- "oskyldiga själar" lever i paradiset;

- okänslig ("inga tårar, inga suck");

- de som äter begränsat (endast blad från "livets träd" och "manna från himlen);

- det sker ingen förändring av dag och natt, men "Gud själv lyser" ständigt.

Ja, det är troligtvis inte liv, utan ett slags drömtillstånd, liknande "hypobios" - långsam livaktivitet! Vilka konstiga fantasier hade författarna till forntida myter, varför en sådan detalj, saknad mening? Men det förvärras också av berättelser om hur Adam och Eva, ur ett sådant paradis, förstår ingenting, plötsligt visar sig kunna känna och tänka!

Men vad händer om du försöker fantasera om att de tecken som anges i Bibeln är otillåtna?

Låt oss föreställa oss att under "oskyldiga själar" finns det ett tecken på … omogna. Såväl i bibelsk tid som i vår tvivlar ingen faktiskt på barns själens oskuld.

Image
Image

Låt oss vidare föreställa oss att den”kosmiska experimenteraren” står inför uppgiften att förbereda dessa”själar” för själva deras migration från paradiset till jorden. Det är uppenbart att beredningen bör genomföras på ett sådant sätt att en fysiskt frisk framtida kolonist också skulle skyddas mentalt. Ingen psyke hos en vuxen intelligent person kan motstå insikten om den absoluta omöjligheten att återvända till den vanliga utomjordiska existensen.

Låt oss ta modet och föreställa oss hur Skaparen kan resonera - behovet av att växa en varelse som berövas minnet av sitt eget förflutna kräver att alla organ, inklusive hjärnbarken, överförs till den ovannämnda hypobiosen. Detta är lätt att göra utan någon komplicerad teknik. Det räcker till exempel för att ändra kompositionen för den inhalerade luften, minska syreinnehållet i den och påverkan av hypofysen (ett tillägg av hjärnan som kontrollerar arbetet hos andra körtlar) på sköldkörteln och binjurarna kommer nästan att upphöra. Och utan hormonerna i dessa körtlar är den vitala aktiviteten hos celler i princip omöjlig. Samtidigt minskar också aktiviteten hos cellerna i hjärnbarken, som vår medvetna aktivitet beror på.

(I vardagen befinner vi oss ibland i liknande förhållanden, till exempel i ett vackert rum. Brist på syre i blodet (hypoxi) ger oss en känsla av trötthet, trötthet, oförmåga att arbeta mentalt.)

Naturligtvis behöver hypobienten fortfarande mat (annars kommer du inte att växa upp), men mängden bör begränsas och sammansättningen bör reduceras till de minsta nödvändiga komponenterna.

Om vi betraktar dietproteiner (peptider) inte bara som en uppsättning av olika aminosyror, utan som bärare av nya informationsprogram, är det bara växter som är rika på fettlösliga vitamin A och E som kan hävda rollen för källor till energikrävande föreningar som är nödvändiga för assimilering av dessa program. men det var under en sådan anläggning - terpentin, som Guds uppenbarelse till Mose ägde rum. Förresten, detta läkares medicinska egenskaper har varit kända sedan forntiden. Sår, sprickor, suppurationer behandlades genom att gnugga den ömma platsen med juice av terpentinblad.

Här har vi både de bibliska bladen från "livets träd" och "manna från himlen" - ett okänt protein som väckte Adam och Eva i paradiset.

I kroppen, där arbetet i hypofysen, sköldkörteln och binjurarna hämmas, kan all matöverbelastning leda till katastrofala konsekvenser. Därför är det under villkor för hypobios, möjligt och nödvändigt att förse kroppen med ett tillströmning av andra biologiskt aktiva substanser som ersätter bristen på hormoner i de endokrina körtlarna.

För att göra detta räcker det att göra dagsljuset konstant. (Kom ihåg från Bibeln: "… det kommer inte bli någon natt, det kommer inte att finnas någon sol, Gud själv kommer att skina …".) Som ni vet, tar ljus bort den hämmande effekten av pinealkörtlarna ("pinealkörtlarna" eller "tredje ögat") på sexkörtlarna. Detta innebär att frånvaron av "dag-natt" -rytmen kommer att säkerställa ett enhetligt intag av avfallsprodukterna från sexcellerna i kroppen.

Var och en av oss kände påverkan av ett utsträckt dagsljus på oss själva när vi föll i en lyrisk stämning på våren. Men kycklingar reagerar på denna omständighet med en ökning av äggproduktionen. Men eftersom de metabola processerna hos hypobienten inte bör gå för snabbt, bör det lysande flödet begränsas till det blå-violetta området i spektrumet, vilket eliminerar den termiska effekten av infraröda strålar …

Förresten, våra ögon blir ganska svaga hjälpare i zonen nära ultraviolett ljus. Kortvågsstrålning ger inte bildkontrast, objekt verkar förlora sin skugga. Kanske är detta mysteriet med de "stora ögonen" av Australopithecus, vars förfäder hölls i den blå världen av utomjordiskt paradis?

Det är uppenbart att den sexuella mognaden för en hypobiente som utvecklas under sådana förhållanden inte kommer att komma under 16-17 jordår, men mycket senare. Den som vi kallar Gud var tvungen att ha en tidsreserv som överskrider varaktigheten för ett enda mänskligt liv för att vårda de framtida kolonisterna på jorden. Deras lycka var oförmågan att komma ihåg sina egna barndoms "år", eftersom minnet från det förflutna, som inte kan återlämnas, är dödligt för psyken hos en person som har förnuft! Ja, det är omöjligt att komma ihåg tydligt om en så sovande barndom i moder natur.

Påminner inte dessa beskrivningar oss om den bibliska berättelsen om Adam och Eva? Andas in i den syre-rika luften på jorden, rev paradisens barn isär slöjan som skilde dem från den fulla kroppsliga existensen. För dem förändrades allt från det ögonblicket: hypofysen "gick" med i arbetet, och bakom det - sköldkörteln och binjurarna, och det fanns en möjlighet att utöka sin kost. Cellerna i hjärnbarken började fungera - och tidigare tysta känslor öppnades: Eva hörde (ormens viskning), rörde (smaken av ett äpple), såg (Adams nakenhet) och insåg skillnaden mellan könen (”kunskapens träd” hemligheter). Det sista återstod - reproduktionen av en art som är ny på jorden - en man för vilken Guds välsignelse mottogs. Men den jordiska delen av historien om "rymdplantor" är ett annat ämne …

Jordens utveckling av migranter

Som Charles Darwin uttryckte det,”Jorden hade förberett sig länge för att ta emot en man”, som dök upp på den, antagligen för bara cirka tre miljoner år sedan. Trots att antropologi och arkeologi ännu inte har kunnat koppla resterna av våra förfäder till en enda evolutionär kedja, är det allmänt accepterat att olika antropoidformer är begränsade till vissa epoker. Så, tiden för Australopithecus separeras från oss med 2-3 miljoner år, "Homo habilis" ("Homo habilis") - 600 000 år, den progressiva Neanderthalen - 70 000 år, Cro-Magnon - 35-40 tusen år.

Image
Image

I den första delen av vår version av historien om bildandet på jorden av släktet "Homo sapiens" ("Homo sapiens") presenterades ett möjligt scenarie för kolonisering av planeten av "plantor" av utomjordiskt ursprung. Den andra delen av den ägnas åt att förklara mekanismerna för anpassning och utveckling av denna "planta" under jordens förhållanden.

Som ni vet, cirka femtiotusen generationer (nämligen generationer av människor, och inte för år och århundraden, föreslog V. I. Vernadsky att överväga tid!) Australopithecus behöll stabilt sina antropologiska egenskaper i en och en halv eller två (och kanske mer) miljoner år. Deras perfekta vision (dag och natt), utmärkt luktkänsla och allätandehet (växter och kött) garanterade befolkningen att överleva utan att involvera den abstrakt-logiska tanken.

Vi vet att de separata grupperna av graciösa (små, en och en halv meter höjd) australopithecines, som gick till norra och södra Afrika, blev förfäderna till två återvändsgrenar, kännetecknade av gigantisk tillväxt, och de som förblev nära platsen för den primära bosättningen behöll sin lilla storlek.

Ur biologisk synvinkel kan fenomenet gigantism förklaras av själva förändringen i den ekologiska nisch, som alltid åtföljs av en förändring i kosten. (En liknande sak händer när det gäller industriell djurhållning, till exempel när kycklingar eller grisar matas med mikrobiellt protein.) En förändring i spektrumet för traditionella livsmedelsproteiner fungerar på kroppen som en kraftfull immunogen stimulans.

Detta åtföljs av stimulering av proteinmetabolism och ökad tillväxt, å ena sidan, men också av nedbrytning av skyddande reserver (med långvarig exponering för ett främmande protein), å andra sidan, med andra ord att ändra den traditionella dieten förr eller senare, men leder oundvikligen till sekundär immunbrist. (Fans av importerade produkter, särskilt exotiska frukter, köttfärs, "Bush ben", etc. "har något att tänka på!)

Image
Image

Således skapade kolonierna av gigantiska södra och norra australopiteciner, som ersatte allätande med en rent grönsak och främmande i jordbunden dietkomposition, själva grunden för deras framtida degeneration. En annan faktor var "reproduktiv isolering" - omöjligt att uppdatera den genetiska koden genom att korsa med andra "raser" av sin egen art. I isolat var endast incest möjlig - uppfödning med nära släktingar. I princip är incest säkert för isolat som ursprungligen har defektfria genetiska program. I detta fall bör emellertid befolkningen existera under ganska stabila miljöförhållanden med strikt bevarande av den traditionella proteinsammansättningen i livsmedel. Således orsakade incest mot bakgrund av förändrad näring utrotningen av jätteformer.

Uppenbarligen uppfyllde levnadsvillkoren för kolonin av graciösa australopitecines kraven på stabilitet, vilket gjorde att de kunde överleva utan att genomgå anatomiska och fysiologiska förändringar. Men på grund av den relativt låga fertiliteten lyckades de graciösa australopitecinerna inte fylla hela den afrikanska kontinenten på en och en halv till två miljoner år. Den första födelsekontrollen kan vara själva incest, vilket föder avkommor som inte är mycket bördiga. Den andra är den möjliga inneslutningen av våra förfäders vitala aktivitet till nattetiden. Kom ihåg att Australopithecus stora ögonuttag antyder denna idé. Som ni vet är fruktbarheten hos nattliga djur relativt låg, vilket är förknippat med den hämmande effekten av pinealkörtlarna (pinealkörtlarna) på gonaderna. Det är ljuset som tar bort denna hämning och aktiverar sökningen på dagen efter en sexpartner.

Således anpassningsprocessen av den graciösa Australopithecus - jordens första kolonister sträckte sig över många hundratals år, vilket blev grunden för hela den fortsatta historien om bildandet av mänsklighetens jordiska ras.

För ungefär sex hundra tusen år sedan blev vissa förändringar i strukturen i kroppen av Australopithecus uppenbara, vilket gjorde det möjligt för moderna arkeologer att särskilja dem till en oberoende form - "Homo habilis" ("Homo habilis"), som kunde använda sina händer mer fullständigt för att ordna sitt eget liv och förse sig med mat. För två hundra tusen år sedan togs ytterligare ett steg, och naturen födde ännu en variant - en progressiv neandertalare, en antropologiskt ganska harmonisk varelse.

Image
Image

Dess livsmiljö har gått utöver Afrikas gränser (ytterligare en förändring av den ekologiska nisch, men utan katastrofala konsekvenser för arten), och bevis på förekomsten av hjärnans talgyrus dök upp på endokranerna (innerytan) på skallarna. Från dess utseende, troligen, börjar uppdelningen av mänskligheten i två typer: högerhjärna (skapare) och vänsterhjärna (förstörare).

Denna form av den "progressiva neandertalaren" efter 120 tusen år ersattes av de "klassiska neandertalarna", med utseendet som vi alla har förknippat idén med våra förfäder grovt slappade av naturen. Slutligen, för fyrtio tusen år sedan, gick de med vilka det inte längre är någon önskan att förneka sig själva in i livets arena - Cro-Magnons.

Det är viktigt att ackumuleringen av nya rasegenskaper manifesterades mer och mer tydligt i varje stadium av dessa transformationer i genpoolen av förfäder. Uppenbarligen berodde detta på deras artificiella sekventiella introduktion - i början av de australoidala generna, sedan Europiderna och senare - Mongoloiderna. Moderna nationaliteter och nationella grupper är en produkt, å ena sidan, av långtgående korsavel (äktenskapsrelationer mellan företrädare för olika raser), å andra sidan av sekundär isolering.

Det bör noteras att även under sekundär isolering (från interetniska äktenskapliga förhållanden) får avkomman en viss defekt som förvärrar befolkningens livskraft. Detta beror på både en minskning av anpassningsförmåga och fertilitet och en ökning av beroendet av instabiliteten i miljöförhållandena. Sådana isolat spelar rollen som "kanariefågel i gruvor" i det moderna samhället, som är de första som reagerar på miljöavvikelser. (Demografiska indikatorer - dödlighet, fertilitet, livslängd för företrädare för små folk - är de bästa indikatorerna för samhällets och statens tillstånd. Och dessa indikatorer bör inte i något fall sammanfattas med de uppgifter som kännetecknar demografin för etniska grupper som ingår blandade äktenskap utan begränsningar. Sådan sammanfattning är rätt sätt för att dölja sanningen.)

Varför är det generellt legitimt att anta deltagande av rasbestämda genetiska givare i bildandet av Homo-klanen på jorden? Ja, för slumpmässiga och multidirektionella genetiska mutationer tillåter inte mänsklighetens historia att hålla sig inom dess faktiska tidsperiod. En sådan möjlighet kan endast tillhandahållas genom heteros - en mekanism baserad på korsning mellan raser.

Och idag, i praktiken av jordbruksval, med denna teknik kan du förbättra avelsegenskaperna för avkomman, inklusive att ge honom ökad fertilitet under de kommande generationerna. Det var den ökade fertiliteten hos avkommorna från blandade äktenskap som gjorde det möjligt att släppa från livets arena de förfädervarianter som hade både bättre syn och en bättre luktkänsla.

Efterkommare som var mindre perfekta i dessa drag hade, utöver ökad fertilitet, högre anpassningsförmåga som bärare av ett chimärt ärftligt program. Följaktligen finns det ingen anledning att locka till historien för bildandet av mänskligheten mutationsmekanismer, som alltid leder antingen till cancer, om de berör kroppens cellers DNA eller till degeneration, om de påverkar könscells genetiska program.

Naturligtvis utesluter inte införandet av heterosmekanismen i schemat för mänsklig evolution på något sätt mekanismerna för efterföljande urval och kamp för existens.

Dynamiken i bildandet och döden (avgång) för var och en av de påföljande förfäderna av människan är i princip identisk med dynamiken i utvecklingen av populationer av alla arter, inklusive mikrobiella. Skillnaden är bara i tid, eftersom hela cykeln har reducerats till två eller tre dussin timmar. Det är viktigt att celler, liksom för mänskliga förfäder, i de tidiga stadierna av bildandet av den mikrobiella populationen också genomgår en typ av heteros, som kallas "transformation" i mikrobiologi. Kärnan i det senare ligger i introduktionen till generna hos en mikrobe av små fragment av DNA som kommer in i näringsmediet från döda celler av mikrober av samma art.

En av DNA-strängarna i en död cell införs i en av de två strängarna i en ung mikrobiell cell. Detta destabiliserar det relativt jämviktstillståndet för dubbelsträngat DNA och gör det mer tillgängligt för miljöns påverkan. Det är i detta tillstånd att cellernas förmåga att anpassa sig maximalt realiseras, och själva cellen och flera generationer av dess ättlingar får ett incitament att reproducera.

På kurvan som illustrerar dynamiken i befolkningsutvecklingen i en stängd miljö motsvarar detta steg ett exponentiellt segment när antalet nybildade celler överstiger antalet dödsfall. Efter några timmar, när ojämvikt i systemet med parade DNA-kedjor i avkomman minskar, och miljön samlar upp gifter, minskar reproduktionsintensiteten. Befolkningen når en jämn "platå" när antalet döende och nybildade celler jämställs. På diagrammet (fig. 1 och 2) ser dessa förändringar ut som en stigning (exponentiell), en jämn plats ("platå") och ett fall i kurvan. Det oundvikliga slutförandet av ödet för befolkningen av mikrober som samlats i denna miljö är döden.

Emellertid, om näringsmediet renas artificiellt från metaboliska produkter, kan "platån" varaktighet vara oändligt lång.

Således beror det på experimenteraren om populationen av mikrober, lämnade till sina egna enheter, kommer att dö eller kommer att överleva på grund av hjälp utanför. Befolkningen som transplanteras av en person i ett provrör med en ny del av näringsmediet kommer att upprepa samma cykel - "exponentiell ökning av antalet - stabilisering av antalet mikrober - dödsfall (eller återinsättning)". Det tredje sättet är begränsad reproduktion, med förbehåll för ständig rengöring av miljön från avfallsprodukter.

Dynamiken i tillväxten av den mänskliga befolkningen, uppdelad i epokarna för bildandet av förfäder, upprepar den beskrivna kurvan till detaljerna, och varje nästa utgång till ett exponentiellt segment kräver helt enkelt deltagande av en heterotisk mekanism.

Figur 2 visar hur varaktigheten av "platån" för varje ny förfäderform stadigt minskar och exponentens branthet ökar när befolkningen blir korsad - ackumulering av genetisk mångfald.

Logiken för dessa händelser tyder på att "platån" för den moderna mänskligheten knappast kommer att vara alls eller kommer att vara kortlivad. Och det här är apokalypsen - den förutsagda möjligheten till världens slut. Nu har ögonblicket kommit när det beror på människorna själva - att leva på eller att lämna för alltid.

Vi fick allt: en grön blomstrande planet med idealiska livsvillkor - jordiskt paradis och en själ som kan älska och känna denna värld, och anledning som kan förstå innebörden av gamla myter och legender som en återspegling av människans verkliga historia, och till och med, som vi nu är övertygad om dessa överväganden, minnet om deras skapelse.

Så kan du inte tro på Skaparen? Men varför skickade han oss till jorden?

Och om för att välja för utomjordiskt liv (kom ihåg insikten från de heliga fäderna för ortodoxin: N. Fedorov, K. Tsiolkovsky, D. Mendeleev, V. Vernadsky, etc.) själarna till bara de av oss som förstår hans gudomliga plan: livet ges oss inte för jakten på materiella varor, utan för den andliga samskapandet av oss själva i hans bild och likhet.

Albina BIYCHANINOVA