Speciellt för henne ändrades statsmaktssystemet i det forna Egypten, där den första platsen fram till nu bara tillhörde män. Men de begravde henne av någon anledning i kistan till den kungliga sjuksköterskan. Datoranalys hjälper dig att identifiera den berömda kvinnliga farao - och en trasig tand …
Namnet på drottning Hatshepsut är en av de mest kända i egyptisk historia. Nej, hon var inte den "enda" kvinnliga faraonen, eftersom tidningarna ibland skriver om det. Det fanns också Hentkaus, Neytikeret, Nefrusebek - före Hatshepsut och en till - Tausert - efter. Och ändå Hatshepsut, som styrde på 15-talet. F. Kr., överträffade dem alla båda när det gäller omfattningen av deras personlighet och originalitet i deras historia.
För drottningen, som avlägsnade sin unga styvson, den framtida berömda farao-krigaren Thutmose III, efter den tidiga döden av hennes man från tronen, anpassades statens system för kungsmakt, där, enligt en århundraden gammal tradition, först kunde tillhöra en man. Bilder av Hatshepsut i dräkt av en manlig härskare med bundet ritualskägg, i kungliga förkläden och manliga huvudbonader är välkända.
På väggarna i hennes berömda begravningstempel, beläget på den västra stranden av Nilen i Theben, i den naturliga steniga amfiteatern Deir el-Bahri, fångades legenden om drottningens gudomliga födelse från guden Amun, universets skapare.
Gud tog dräkten av sin jordiska far, Farao Thutmose I, och tittade in i sängkammaren till drottning Ahmes, som från den natten, och kände igen gudom med den berusande doften av rökelse och myrra som härrörde från honom, bar ett gudomligt barn i hennes livmoder.
Hatshepsuts regeringstid var framgångsrik, Egypten i hennes tid var blomstrande. På väggarna i samma snövita tempel i Deir el-Bahri fördes en expedition till det mystiska landet Punt, det moderna Somalia, varifrån drottningens flottor förde gåvor från exotiska afrikanska länder, inklusive dyrbar rökelse och till och med rökelsebuskar i korgar, som senare planterades framför drottningens tempel och tillägnad sin himmelske far - Amon. I Karnak, Egypts huvudtempel vid den tidpunkten, för att hedra Amun och den kvinnliga farao, uppfördes grandiosa granitobelisker som fördes på pråmar från stenbrottet i den avlägsna Aswan.
Mysteriet med drottningens mamma
Kampanjvideo:
Bland de många mysterierna kring historien om Hatshepsut är hennes mammas mysterium. Fem århundraden efter drottningens död, i en tid av medborgarskonflikter och statskrisen, överförde prästerna i Amun många av de kungliga resterna från sina förfädergravar till cachar dolda i klipporna. Samtidigt varken den berömda "kungliga cachen" i Deir el-Bahri eller i Farao Amenhotep II: s grav i kungens dal, där kropparna av andra härskare också dumpades i oordning, kom Hatshepsuts mamma upp.
I den oavslutade graven för en kvinnlig farao i dalen av kungarna 1920, hittade arkeologen Howard Carter knappt över 213 meter av sina korridorer och kammare två tomma mycket vackra kvartsitsarkofager. Den ena var avsedd för Hatshepsut själv, den andra, utifrån inskriptionerna, för hennes far, Thutmose I.
Tidigare, 1903, mötte Carter ett annat mysterium relaterat till Hatshepsut: i en av de övergivna gravarna i Valley of the Kings fann han två sarkofager. En tillhörde sjuksköterskan Hatshepsut, den ädla damen Satra In, och det fanns fortfarande en kvinnlig kropp i den. I den andra, utan namn, låg en annan kvinna. Fundet väckte inte särskilt intresse för Carter. Tre år senare öppnade en annan arkeolog, Edward Ayrton, graven igen och skickade Satra In sarkofag med kroppen till det egyptiska museet i Kairo. Graven glömdes.
Först 1989 öppnade arkeologen David Ryan, efter att ha fått tillstånd från det högsta rådet för antikviteter i Egypten, den härjade graven. Den andra mamman låg på golvet bland begravningsarken. Den välbevarade kroppen av en knubbig kvinna med långt hår som skalade från den skrynkliga huden på hennes skalle var trasslad i utmärkt linne.
Vid den tidpunkten uppmärksammades alla egyptologers uppmärksamhet av en viktig detalj: en hand av mamman, den rätta, låg tvärs över bröstet, den vänstra sträckte sig utmed kroppen; det var i denna position som de forntida egyptierna begravde sina drottningar. Det enda konstiga var att vänster handen måste vara på bröstet; här var allt tvärtom.
Har inte Hatshepsut begravts igen i graven till hennes våta sjuksköterska? Detta har diskuterats mer än en gång. Många faktorer, som egyptologen Elizabeth Thomas bodde i i sin forskning, visade att denna mamma begravdes i den 18: e dynastin, till vilken Hatshepsut tillhörde, kroppsställningen är kunglig, en del av trämasken från Hatshepsuts sarkofag hittades i samma grav …
Är mamman en ansträngare?
Men när det egyptiska Supreme Council of Antiquities (APA) inledde ett femårigt projekt för att studera mumier som hölls i det egyptiska museet i Kairo, fanns det hopp om att identiteten för de två kvinnorna skulle identifieras.”I dalen av kungarna besökte jag den sextionde graven med egyptologen Salima Ikram,” påminner Dr. Zahi Hawass, chef för BSA,”för att undersöka mamman som var kvar och förbereda en dokumentär.
På jakt efter Hatshepsuts mamma
Forskarna gick ner i de halvslitna grova trapporna, gick längs en korridor grovt sned in i berget och kom med svårigheter in i gravkammaren, som tycktes vara utformad för att dölja den kungliga kroppen från rånarnas ögon.
"Även om Elizabeth Thomas tror att Hatshepsut äger mamman kvar i Ayrtons grav, som stöds av David Ryan," fortsätter Dr. Hawass, "jag tror inte att det är drottningens mamma." Enligt honom är kroppen för massiv, motsvarar inte bilderna av Hatshepsut, stora bröst är mer lämpade för den kungliga sjuksköterskan än för drottningen, känd för sin nåd och slutligen kan den statliga ställningen bara vara ett tecken på respekt, som åtföljdes på den sista resan av damen som en gång matade den stora drottningen …
Förvirring upptäckt
Först därefter tittade kuratorerna på Egyptiska museet i Kairo närmare på kroppen som flyttades till Kairo från Valley of the Kings i Satra In sarcophagus. Det hölls på museets tredje våning, stängd för besökare. I en massiv sarkofag, inskriven med titlarna på den kungliga sjuksköterskan och med en längd på 2,13 meter, låg en miniatyrmamma bara 1,5 meter lång.
Sarkofagen var helt olämplig för henne, men kroppen av en stark dam från Valley of the Kings skulle passa perfekt in i den. Den bräckliga kvinnans högra hand sträcktes ut längs kroppen, och den vänstra låg på magen, som om den ursprungligen höll "heten" - drottningens ceremoniella scepter.
Långt hår bevaras perfekt på kvinnans huvud. Kroppen var omslagen i tyg av högsta kvalitet, fingrarna ströks separat, som ofta var fallet i Egypten med kungliga kroppar. Men längst ner i sarkofagen låg rester av helt annan hölje, av mycket sämre kvalitet.
Båda kropparna undersöks nu med hjälp av en tomograf och många moderna tekniker. För första gången, för att bestämma vilken kropp som tillhör den berömda drottningen, gav Egypten tillstånd att analysera DNA från båda mumierna. Arbetet utförs uteslutande av egyptiska specialister.
Och ytterligare ett intressant faktum som inte alla vet om. Mammaen till en bräcklig kvinna i utmärkta vagga kläder har en trasig tand. Det var tydligen den här tanden som hittades i en låda med en balsam mänsklig lever, som hittades 1881 i en kunglig cache i ravinen Deir el-Bahri. På lådans yta bevaras namnen på den stora drottningen Hatshepsut, den första bland de värdiga, perfekt. Antikens historia är fantastisk: ibland beror de kungliga resterna av en tand.
Författare: A. Rybalchenko. “Intressant tidning. Mysteries of Civilization №22