Förespråkare för denna teori hävdar att forntida konstverk kan dölja tecken på att utlänningar har besökt mänskligheten.
Målningar som ritades för århundraden sedan, grottmålningar och tapisserier innehåller symboler och former som liknar UFO och utlänningar.
Men konsthistoriker säger att detta helt enkelt är en missuppfattning av religiösa symboler eller figurer.
Låt oss ta en titt på dessa konstverk och överväga om de verkligen visar UFO: s och utlänningar eller något annat.
Tillkännagivande med Saint Emidius, 1486
Målningen av den italienska konstnären Carlo Crivelli målades 1486. Det fångar ögonblicket då ärkeängeln Gabriel förmedlar meddelandet till jungfru Maria att hon kommer att föda Jesus.
Kampanjvideo:
Förespråkare för teorin antyder att skivan som visas i det övre vänstra hörnet och kasta ljus på Mary är ett rymdskepp.
Men experter säger att det bara är en grupp änglar som bildar en cirkel på himlen. Ringen och ljuset som strömmar från det symboliserar den heliga ande som härstammar från Jungfru Maria.
Illustration från boken "Ume No Chiri", 1844
Urobune är ett mystiskt, okänt föremål som hittades drivande utanför östra Japans kust 1803.
Objektet visas i tre olika japanska texter, inklusive boken Ume No Chiri, 1844.
Bilden visar ett UFO-liknande objekt som japanska sjömän hittade flytande i havet.
I beskrivningen anges att föremålet var tillverkat av stål och glas och var tillräckligt stort för att rymma en genomsnittlig person.
Inuti fann sjömännen konstiga inskrifter som de inte kunde dechiffrera.
Förtjänst av eukaristin, 1600
Denna 1600-talsmålning av den italienska konstnären Bonaventure Salimbeni visar Gud fadern och Jesus. De ser ner till Guds rike.
Men det konstiga, cirkulära föremålet mellan dem liknar den ryska rymdssatelliten som sjösattes mer än 350 år senare 1957.
Förespråkare för teorin hävdar att: "Sådana likheter kan inte vara en slump."
Saint Wolfgang and the Devil, 1475
Den berömda 15-talskonstnären Michael Pacher inspirerades för att skapa denna målning av legenden om St. Wolfgang, som övertygade djävulen om att hjälpa honom att bygga kyrkan.
St. Wolfgang var biskop av Regensburg i Bayern på 10-talet.
Förespråkare för teorin hävdar att djävulens figur i målningen kan vara en bild av en främling som besökte jorden.
Men detta är mycket tvivelaktigt, med tanke på att djävulen har varit representerad i en mängd olika konstiga former genom religions konstens långa historia.
Dop av Kristus, 1710
Konstkritiker tror att den här bilden illustrerar ett avsnitt från de heliga skrifterna: "Himlarna öppnades för honom, och Johannes såg Guds Ande, som kom ner som en duva och sänkte ned på honom."
Det målades av den holländska konstnären Art de Gelder på 1700-talet.
Förespråkare för teorin spekulerar i att det skivformade objektet som lyser starkt ljus på Johannes Döparen och Jesus kan vara en UFO.
”Konstnären ville förmedla meddelandet att Jesus var släkt med utlänningar och kan ha varit av utomjordiskt ursprung.
600-talets peruanska grottmålning
De forntida peruerna som bebodde Nazca-platån är kända för att ha lämnat stora grottmålningar.
Många av dessa gjordes mellan första och sjätte århundradet.
Denna ritning visar en figur som tros se ut som en främmande.
Det tros att lokalbefolkningen snidit denna siffra för att informera utlänningarna att de uppskattar sina besök.
Men denna bild är lika sannolikt ett meddelande till de forntida peruanska gudarna.
Madonna och Saint Giovannino, 15-talet
I den här målningen skildrar den italienska renässanskonstnären Domenico Ghirlandaio Maria, Jesu mor, och tittar på hennes två barn.
Målningen kan ses i Florens på Palazzo Vecchio.
I det övre högra hörnet ovanför Maria kan du tydligt se ett skivformat objekt. En herde kan ses på stranden i fjärran och tittar på detta objekt på himlen. Han täcker ögonen med handen, möjligen för att objektet är metalliskt och glister i solen. Enligt förespråkare för teorin ser objektet påfallande lika ut som UFO som det presenteras idag.
Men motståndare till teorin säger att konstverk från den eran ofta skildrade moln som häller ut gudomligt ljus som religiösa symboler.
Svetlana Bodrik