Forntida stad - bibliskt vittne
Föreställ dig att du lyckades gå tillbaka i tiden och besöka den första staden som byggdes efter Babylon? Det är möjligt! Arkeologer har upptäckt en antik stad i Turkiet som bokstavligen hängde i tiden. Hans unika resultat talar om oändliga mänskliga uppfinningar.
De så kallade "människor från stenåldern" var mycket smartare än folk tror på dem. De drev en gård, betade nötkreatur, gjorde verktyg, skapade konstverk och gjorde mycket av det vi gör idag. De bedrev landsbygds-, stads- och internationella angelägenheter (förutom att de inte hade några flygplan).
Det antas att detta lera tryck visar en björn.
Men arkeologer hade inte alltid en sådan uppfattning om denna forntida stad. När James Mellaart först snubblat över en enorm bosättning i centrala Turkiet - orörd av senare nybyggare - misstänkte ingen hur många överraskande saker som skulle hittas. Välbevarade bosättningar är sällsynta i arkeologiens värld. Vanligtvis innehåller antika städer olika tidsperioder, och varje nytt lager förstör de tidigare. Den hittade högen från topp till botten tillhörde stenåldern. Perioden känd som stenåldern kallades så eftersom människor under denna period använde stenverktyg. Järnföremål har också upptäckts, men de användes främst för olika ceremonier. Krukmakeriet var dåligt bearbetat och det fanns inga skriv alls.
Det kanske mest överraskande med detta fynd var storleken på staden - 0,5 km i längd och 18 m i höjd. Under hela tiden har arkeologer hittat cirka 2 000 bosättningar, vars invånare, enligt de flesta sekulära historiker, strömmade runt i jorden i grupper och samlade mat.
Eftersom det är känt att hetiterna vid den tiden styrde i detta område av jorden, var det troligt att de var de första avkomlingar till Kanaän, hetiterna, som lämnade Babylon (1 Mosebok 10:15). Det visar sig att så snart deras antal ökade markant, bosatte de sig på den plats som idag kallas Chatal-Guyuk (översatt från turkiska som "gaffelkulle").
Kampanjvideo:
Trevligt ställe att bo
Vad fick deras uppmärksamhet? Staden ligger på Konya-slätten - den största i Turkiet. Under istiden, efter spridningen av folket från Babylon, täcktes detta område av en enorm sjö. I slutet av istiden torkades sjön och lämnade ett tjockt lager vit kalksten. Floderna fortsatte att strömma in i slätten och förde in berikade sedimentära stenar från de intilliggande bergen och deponerade dem längs slätten.
Bilder av tjurar och horn är vanliga heminredningar.
Grundarna av staden byggde sina hem på de bördiga stranden av floden Karsamba. Vid denna tidpunkt flödar floden varje år och fyller på jorden, vilket är mycket likt floden Nilen. Mellaart upptäckte att invånarna i Chatal Guyuk hade lärt sig att odla många grödor. I vissa hus fanns olika sorter av vete. Det finns också spår av ärter och linser, såväl som inhemska och vilda kärnar. Lokalbefolkningen samlade in vilda mandlar, pistascher, slaktkroppar och ekollon, samt frön som användes som kryddor.
Även om översvämningen har förvandlat mycket av slätten till en myrmark som inte är lämplig för odling av grödor, har den gett många andra fördelar. Invånarna i Chatal-Guyuk grävde hål och brytde lera och kalksten. Från lera gjorde de tegelstenar för byggnad och tillverkade enkla lerprodukter. De belagda hus med vit lime lera och gjorde också ritningar.
Staden Chatal Guyuk, som ligger i den södra delen av Turkiet, går från ungefär Babylons tid. Husen låg mycket nära varandra, så det fanns inga gator och människor kom in i husen genom taken.
Förmodligen den största framstegen hos lokalbefolkningen var extraktionen av vulkaniskt mörkt glas (obsidian). Liksom med alla kulturer, tills järn hittades och smältförmågan förfinades, använde människor de material de hade lättast tillgång till. För de människor som lämnade Babylon var obsidian en sådan sten. Den bröt lätt av och höll sin form väl vid skärning.
En hög med obsidianplattor och -blad hittades nära nästan varje hus i Chatal Guyuk, men detta säger knappast hur värdefullt detta material var för de lokala invånarna. Spektrografisk analys visade att nästan alla obsidianer i alla antika städer i Centralasien och Mellanöstern erhölls från två vulkaner i Turkiet. Detta innebär att invånarna i Chatal Guyuk bedrev handel med andra städer upp till Jericho (1600 km).
Natur
Resterna av får och getter hittades på platsen. Dessa husdjur matades troligen med korn och vilda gräs under torra perioder. De hittade äggskal av gäss och ankor antyder att folk föredrog att äta fjäderfäkött. Det är emellertid oklart om dessa djur husdjades eller fångades i lokala träsk.
Bilder av nötkreatur finns på alla hus i Chatal-Guyuk. Att döma efter väggmålningarna var troligtvis vilda djur som fångats för religiösa ritualer. Skallen och hornen togs bort, täcktes med gips och installerades på husets väggar. Ibland finns det hus där 2 eller 3 av dessa dödskallar hänger efter varandra på en liten vägg.
Domestiserade hundar var också en viktig del av vardagen. Men det var förmodligen inte husdjur utan djur som användes för jakt. Väggmålningar innehåller ofta jaktscener med hundar. Under utgrävningarna hittades inte ett enda faktum av närvaron av hundar i huset, men övergivna hus kunde användas av människor som en plats där djur hölls.
Varje hus består av ett centralt rum och flera angränsande rum som används för att lagra saker, göra hushållssysslor och utföra ritualer.
En stad utan gator
En av funktionerna i staden är den fullständiga frånvaron av offentliga byggnader, såsom: palats, regeringskontor, tempel, korn, sjukhus. Förresten, det finns praktiskt taget inga gator i staden. Alla hus är anslutna till varandra ända till ände. Det enda sättet att komma in i huset är genom taket.
Även om stadens befolkning väl kan vara 5 000-8 000 invånare, kan denna plats knappast kallas en "stad". Det finns inga tecken på uppdelning i distrikt för arbete och boende, det finns inga fattiga och rika distrikt. Livet var förmodligen centrerat i hemmet, och varje familj levde sitt eget liv.
Alla hus är byggda enligt en liknande plan. Människor kom in i huset genom taket på branta trappor eller trappor som går ner längs väggen ovanför kaminen. Detta hål tjänade också som en skorsten.
Varje hus har ett centralt rum där människor antagligen lagade mat och gjorde annat arbete. Runt detta rum finns det andra, mindre rum designade för avkoppling, förvaring och ritualer. Dessa delar av huset var bara tillgängliga via en låg dörröppning. Rummen är endast utrustade med mattor i olika storlekar, former och färger.
Varje hus byggdes av ek- eller enbärbjälkar, mellan vilka man pressade ler tegelstenar. För att ge en slät yta täcktes väggarna med gips. De flesta av husen är flerskiktade; deras passagerare verkar ha regelbundet hammade lantväggar och byggt ett nytt hem ovanpå dem och återanvänder trärekvisita.
Huset i Chatal-Guyuk var centrum för familjen, där människor tillbringade hela sin tid: från födelse till död. Begravningar genomfördes i själva huset. Kroppen begravdes under det centrala rummet. Under utgrävningarna upptäcktes resterna av människor i olika åldrar: från barn till gamla människor. Cirka 70 kroppar begravdes i ett av husen. Spädbarn begravdes på ett speciellt sätt: de placerades i en korg tillsammans med smycken.
Människor begravdes vanligtvis under golvet i det centrala rummet.
Vad hände?
Om livet i Chatal Guyuk var så underbart, varför lämnade alla det? Det visar sig att miljöförhållandena har förändrats över tid och gjort denna plats obeboelig. Slätten, som ligger högt över havet (cirka 900 m), separerades från havet. Här föll lite nederbörd. Kolhaltiga rester indikerar att det förändrade klimatet bokstavligen har torkat upp området. Människor skar gradvis ner bergskogar tills de försvann helt.
En av väggmålningarna visar ett vulkanutbrott, som konstkritikerna har kallat "det första landskapet."
Om livet i Chatal Guyuk var så underbart, varför lämnade alla det? Det visar sig att miljöförhållandena har förändrats över tid och gjort denna plats obeboelig. Slätten, som ligger högt över havet (cirka 900 m), separerades från havet. Här föll lite nederbörd. Kolhaltiga rester indikerar att det förändrade klimatet bokstavligen har torkat upp området. Människor skar gradvis ner bergskogar tills de försvann helt.
De svåra levnadsförhållandena kan ha dokumenterats av en av de lokala invånarna. En av murarna visar ett vulkanutbrott, som antagligen inträffade på Mount Hasan, 140 km från staden. Konstkritiker kallade denna ritning "det första landskapet". Vid den tidpunkt då Chatal Guyuk beboddes av människor var vulkan aktiv.
Vi kanske aldrig vet exakt vad som hände, men vem vet vilka upptäckter som väntar oss i framtiden. Arbetet med James Mellaart, som utgrävde 1961-1965, fortsätter av Jan Hodder. Att leva idag är mycket intressant, eftersom historien för de människor som spriddes från Babylon, inklusive de fantastiska invånarna i Chatal Guyuk, fortfarande är sammansatta.
Författare: David Smith fick en MA i teologi från Southern Baptist Theological Seminary och en MA i Bibelstudier från Hebrew Union College, där han studerade arkeologi och forntida historia i Nära öst.