Teorin om paleokontakt säger att våra planets invånare upprepade gånger har kommit i kontakt med främmande varelser. Det är konstigt att det inte alls är nödvändigt att åka till avlägsna regioner på jorden, till exempel avlägsna hörn av Afrika eller Latinamerika, för spår av en sådan paleokontakt. Överbefolkat och tekniskt högt utvecklat Japan är också mycket rikligt i sådana spår.
KAPPA: Är det bara vatten?
Det verkar som i Japan är det vanligt att kalla en kappa den vanligaste vatten. Till och med detta ord översätts som”barn av vatten”. Olika myter målar hans utseende på olika sätt. En kappa kan se ut som en groda-sköldpaddshybrid eller en apa med stora tänder. Japanska vattenlevande djur lever i floder och träsk. Men det finns också legender om havets kappa, som dricker skull och simmar bra. Det antas att kappa älskar pranks, men vanligtvis inte skadar personen.
Men det finns historier om att kappan drar människor som passerar vid vattnet eller simmar i djupet och drunknar dem. Hittills i Japan är barn rädda av kappa så att de inte simmar utan vuxna. På vissa sjöar fram till i dag installeras tecken som varnar för att denna onda anda finns där.
Människor lyckades ibland till och med fånga en kappa. Det sista sådana fallet inträffade påstås i början av 1800-talet.
Nuförtiden studerar japanska kryptozoologister rapporter om möten med dessa vattenfåglar, och förfalskningsmeister förfalskar ibland sina mumifierade rester eller ben, med hjälp av ringar, apor, ugglor och utter för detta.
Kampanjvideo:
Ufologer är ännu mer allvarliga om problemet med att inte bara existera utan snarare kappas historia. Till exempel fick de veta att under Nara-eran och Heian-perioden som började då (mellan 700 och 850 år enligt den västerländska kronologin), dök det upp några mystiska varelser i Japan.
De kallades kappa och sågs över hela önationen. Det finns till och med bilder av sådana varelser skapade av konstnärer som går tillbaka till denna tid.
Som det framgår av legenderna som har kommit ner till oss från tidig medeltid var dessa humanoida varelser som levde främst i träsk och floder.
De höll sig upprätt, men på armar och ben hade de webbed-liknande vippor, och därifrån utskjutna långa krokformade klor. Deras enorma öron, till vilka något som en kapsel var fäst, kunde vända sig. Deras avlånga ögon var triangulära.
En slags cirkulär skiva bar på kappas huvud, från vilken fyra långa nålar stod ut. Huvudena på dessa varelser var relativt små, och framför allt drabbades de av en konstig utväxt som liknade en bagageutrymme.
"Mamma" munvakt
Det såg ut som en krökt slang och sträckte sig från näsan och munnen, som tydligen gömde sig bakom honom, någonstans bakom, bakom ryggen. Där satt han fast i en sorts låda, som en ryggsäck.
I en artikel publicerad i tidningen Mainichi Graphic hävdade den japanska naturforskaren Komatsu Kitamura att dessa "vassfolk" kunde ha kommit till jorden från rymden. Faktum är att deras slående likhet med dykare eller till och med stridsflygpiloter är slående. Om vi håller oss till denna synvinkel, skriver den tyska ufologen Hartwig Hausdorff, fungerade "bagageutrymmet" som en andningsmask, vars tillförselsslang ledde till en luftcylinder placerad bakom ryggen.
Man kan bara gissa om sammansättningen av luften som är inneboende på vår planet var oacceptabel för dessa varelser, eller om de bara använde andningsapparater för vissa aktiviteter, till exempel som krävde ökad fysisk aktivitet. I alla fall, om vi medger en sådan gissning, var deras huvudbonad, som hade formen av en skiva, i praktiken säkert utrustad med antenner och tjänade dem för att kommunicera med varandra.
Legender från den avlägsna eran rapporterar att kappan bodde i enorma "pärlor" som kunde flyta på vatten. Ibland steg de upp och flög med stor hastighet över himlen. Så kappan var något liknande de legendariska gudarna från rymden? Eller var de resterna av någon jordisk civilisation?
FRÄNDA STATUETER FRÅN JEMONS ERA
I slutet av Jomon-eran, vars början ibland tillskrivs det 10: e eller 11: e årtusendet f. Kr., cirka 600 f. Kr. e. Människor i denna kultur började göra konstigt utseende lera- och stenfigurer. De tidigaste av dem är små i storlek och primitiva. Men senare verkar deras stil plötsligt ha förändrats.
Alla de små detaljerna i dessa figurer har nu utarbetats noggrant. De ökade också i storlek: de flesta figurer som skapades vid denna tidpunkt nådde en höjd av 20 till 60 centimeter. Tidigare fanns det mycket små dogu med en storlek på drygt tre centimeter. Enskilda modeller av brons dök också upp. Deras kläder var täckta med ett intrikat mönster av smala och breda ränder och prickar.
En av de mest anmärkningsvärda funktionerna i dessa figurer var att ögonen på de avbildade varelserna gömdes bakom ett modernt "visir" som liknade glasögon. Hela huvudet verkar pressas in i en hjälm. Om du tittar på detta genom ögonen på en person med den vetenskapliga och tekniska revolutionen, så är dessa antropomorfa figurer, kallad dogu, mer som piloter i arbetsoveraller och en motsvarande hjälm. Ännu mer korrekt - de ser ut som astronauter.
När de första dogu-statyerna upptäcktes under 1800-talet blev forskarna förvånade över att deras kläder entydigt liknar något tekniskt. Deras ögon verkade särskilt mystiska för arkeologer. Så i vissa figurer präglades de av ovala utsprång med en spår i mitten, medan andra hade ett rektangulärt fönster där.
Detta fick forskaren Sogoro Tsuboi 1894 att uttrycka åsikten att dessa ovala utsprång påminner honom om glasögon - som de som bärs av Eskimos. Dessa skyddsglasögon har ett anpassningsbart ögonslits för att skydda mot bländ som reflekteras av snön. Men i slutet av 1800-talet ansågs dessa konstiga figurer vara bilder av forntida japanska samurai-krigare, klädda i rustningar, men Tsuboi gissade inte uppmärksamhet.
GÖRA MED ÖGON AV EN MAN AV ERNA AV STD
Bara 60 år senare var dessa siffror igen i rampljuset. Den sovjetiska författaren Alexander Kazantsev, i vars hemsamling det fanns tre dogu-figurer, beskrev dem 1962. Och efter att Erich von Dänicken talade om dem i sin bok "Return to the Stars" blev dogu känd över hela världen.
Under tiden blev andra intresserade av den här dräkten från Jomons era. Forskarna Matsumura och Zeissig, som var vänner med författaren Kazantsev, oberoende av någon annan, kom till slutsatsen att kläderna på dogu-figurer och deras huvudbonader, som liknade hjälmar, var en detaljerad bild av rymdräkter som bärs av utlänningar som kom från andra planeter.
Zeissig och Matsumura skickade sedan all detaljerad dokumentation, fotografier och ritningar, liksom deras resultat, till NASA. Där behandlades inte deras rapporter alls som opus av vissa excentriker eller jokrar, och i sin tur vågade de göra ett djärvt experiment.
NASA-tjänstemän gav Litten Industries, ett Los Angeles-baserat företag, i uppdrag att bygga en rymdsuit från dessa prover. De skickade följande svar till herrarna Matsumura och Zeissig:
”Våra observatörer anser att hypoteserna om dräkten som visas på de dokument du skickade är av stort intresse. Samma kostym gjordes och skickades till NASA: s generaldirektorat för astronaututrustning; nu måste den genomgå ytterligare ändringar. Vidare informerar vi er om att på nämnda direktorats initiativ, vid tillverkningen av den styva astronautdräkten, beaktades alla funktioner som du har visat på de bifogade fotografierna, så som: anslutningsanordningar, specialramar för ögonhål, rörliga gångjärn och kullås samt plasthandtag för bibehålla tryck.
Hur realistiska och samtidigt fantastiska de figurer som fungerade som prototyper för dogu-statyerna måste ha sett ut om NASA beordrade att göra en riktig rymddräkt designad för arbete i rymden efter deras modell!
Kontakten mellan de forna japanska och dessa humanoider under Jomon-era måste ha varit ganska intensiv. Närmare bestämt har dogu i stort antal - hittills har cirka 3 000 sådana statyer hittats, och enligt andra källor når antalet inte mindre än 15 000 - på den japanska största ön - Honshu, särskilt i staden Kamegaoka, Aomori Prefecture och i Miyagi Prefecture.
Många fynd har också gjorts i Kanto-slätten, nordost om Tokyo, och nära staden Aomori, i den nordligaste delen av Honshu. Vi bör inte glömma också liknande figurer gjorda av Ainu på ön Hokkaido.
Naturligtvis i Japan ges alla dessa fynd, som tillhör den tidiga perioden av landets historia, mycket mer uppmärksamhet än utanför östaten. På 1960-talet gjorde en av de japanska experterna, Isao Wasio, ett speciellt antagande, där han påpekade en slående likhet mellan de karakteristiska egenskaperna hos dogu-figurer och detaljerna i kläder för moderna astronauter:
”I båda fallen är handskarna fästa vid underarmen med ett rundt, kulformat lås; ögons ovaler kan antingen vara helt öppna eller smalna till storleken på en smal slits. På båda sidor är små spakar synliga, med vilka du kan justera spaltens bredd. "Kronen" på hjälmen är förmodligen en antenn, och designen på kostymerna är inte ornament alls, utan enheter för automatisk tryckreglering."
Vad kan japanska myter berätta om de varelser som fungerade som prototyp för sådana figurer? Liten. Men Hartwig Hausdorff uppmärksammar det faktum att dessa astronautliknande statyer dök upp 600 f. Kr. e. Samtidigt stammade guden Ninigi ingen Mikoto från himlen, och kejsaren Jimmu-tenno steg upp tronen och blev den första i en lång rad av "himmelska härskare."
Det finns emellertid forskare som uppmärksammar det faktum att dogu också kan likna djuphavsutrustningen för en dykare, och på denna grund föreslår de deras förhållande till en viss undervattenscivilisation.
Victor BUMAGIN