Skapandet av Eva från Adams revben är en välkänd bibelsk myt som hävdar att en man skapades av jordens damm i Guds bild och likhet, och en kvinna är bara en del av hans sida. Men moderna historiker som studerar de ursprungliga texterna i Gamla testamentet ger bevis på att ett visst språkligt fel kröp in i denna tolkning. Adams fru skapades inte från hans revben, utan från ett helt annat ben.
Benet som är borta
I kapitlet”Skapandet av världen. Adam och Eva "säger:" … Och Herren Gud skapade en kvinna från ett revben som tagits från en man och förde henne till en man. Och mannen sa: Se, det här är ett ben av mina ben och mitt kött. hon kommer att kallas en hustru, för hon är hämtad från sin man …”(Gamla testamentet. Bibeln) Om vi fortsätter från en gudomlig källas tillförlitlighet, bör det antas att från och med den tiden skulle alla människor på jorden födas utan en revben. Många människor som känner till biblisk litteratur, men aldrig har berört biologi, tror till och med att detta faktiskt är fallet.
Men normalt sett har både män och kvinnor 12 par revben och sällan hittas några avvikelser. Dessutom är 206 ben involverade i skelettens struktur hos alla vuxna och friska människor, oavsett kön. Och ändå kallar alla antropologer i världen ett annat ben, som var 207 i rad för cirka 1,9 miljoner år sedan, men hittades bara hos män. Bakulum är en kalcium-broskbildning i bindvävnaden i penis, fortfarande närvarande hos män hos mycket många djur, och i synnerhet i de flesta primater. Men var är det här?
Översättningen är felaktig
Under 2015 tillkännagav den bibliska analytikern Zioni Zevit, professor vid American Jewish University i Bel Air, Kalifornien, tillsammans med en grupp lingvister från grundaren av det bibliska arkeologiska samhället i USA, Herschel Shanks, en ny läsning av detta avsnitt av kapitlet i Gamla testamentet.
Kampanjvideo:
Forskare hävdar att ordet "rib" i kanoniska bibelöversättningar inte exakt återspeglar de hebreiska och arameiska källorna. I texterna, under översättningen och folkräkningen, uppstod ett fel, under vilket ordet för en pinne, ett ben, översattes som en olycka. Medan på hebreiska, som inte hade ordet penis, kallades detta mycket stick-ben för bakulum (djur). Lingvistiker citerar också varianter som det forntida hebreiska ordet "tsela", som vanligtvis översätts som ett revben, faktiskt betyder förhuden på penis. Samtidigt tror också tyska forskare som specialiserat sig på antika Sumers språk som berättelsen med "kvinnan i revbenet" är ett gammalt misstag av översättare.
Genom att analysera texterna till vissa sumeriska myter på olika forntida språk kom de till slutsatsen att frasen "en kvinna från ett revben som fick liv" i den ursprungliga källan översattes felaktigt. Den tyska historikern, antropologen och lingvisten, professor Ragnar Borsheim, hävdar att den faktiska läsningen av denna fras är "en kvinna för en revben (baculum) som ger liv." Och även om detta hänför sig till den hedniska mystiska myten, och inte till kristen litteratur, användes samma ord och fraser när man skrev och vidare översatte de gamla testamentets texter, men deras exakta betydelse förlorades.
