Varför tror du? Svaret ligger under snittet. Så är andra nyfikna fakta om slaveri. Till exempel om slaveri i Ryssland och Ryssland.
En slav var värd mycket pengar, och slavägaren var tvungen att se till att han var frisk och inte skulle smitta resten av slavarna i transit.
Enligt en version bestämdes det av smaken av slavens svett om han led av tropisk feber.
Enligt en annan version (boken "Fritänkande") användes svettens salthalt för att bestämma en slavs kropps förmåga att uthärda törst - de flesta av slavarna dog på väg från uttorkning.
Den 22 september 1862 tillkännagav USA: s president Abraham Lincoln att alla slavar "nu och för alltid kommer att vara fria." Efterlängtad frihet föregicks av århundraden av förtryck.
Noah, den mest rättfärdiga av alla antediluvianska folket, gjorde hans barnbarn Kanaän till en slav eftersom Ham (Noahs son och Kaanans far) gick till en berusad naken far, såg hans nakenhet och berättade för sina bröder om det och visade därmed respektlöshet för sin far.
Abraham, den bibliska rättfärdiga mannen, hade enligt Gamla testamentet många slavar, de flesta av dem han förvärvade efter att han gav sin fru till Egyptens farao.
Kampanjvideo:
I antika Grekland var slaveriet mycket utvecklat. De flesta av de återhållsamma arbetarna förtrycktes i Sparta. Dessutom var slavarna här inte negrar och främlingar, utan samma grekiska greker, utan besegrade av spartanerna. Men ingen Spartan själv kunde äga en slav. Alla heloter var statens egendom och den överförde slavar till individer "för användning." Spartanerna tvingade ofta hjälmarna att bli berusade, sjunga obscena sånger och dansa obscana danser. I detta exempel lärdes de "fria medborgarna" i Sparta hur man uppför sig. Endast spartanerna hade rätt att sjunga patriotiska låtar.
Den mest magnifika semestern i antika Rom var festivalen till hedern för jordbruksguden Saturnus. Den här dagen fick slavar många friheter. De lagade sin egen mat men ätade vid festbordet med värdarna. Enligt vissa rapporter ställde ägarna till och med tabellen för dem. På denna helg hade slavar rätt att fritt kritisera ägarna utan rädsla för straff.
Ordet "lärare" kommer från antika Grekland och betyder bokstavligen "ledande barn." Men detta var inte lärarens namn, utan slaven som tog barnet i skolan och förde honom tillbaka. Vanligtvis valdes slavar till lärare, olämpliga för något annat arbete, men kännetecknades av deras lojalitet till hemmet.
De gamla romarna åt med händerna. Rika medborgare hade speciella slavar, på vars hår de torkade händerna efter att ha ätit.
Den romerska kejsaren Nero gifte sig med sin slav Skorus under en offentlig ceremoni.
Från sin expedition till Amerika förde Christopher Columbus tobak, potatis, tomater, majs, guld, slavar och … syfilis till Europa.
Den berömda antika grekiska filosofen Diogenes i Sinop var också en slav. Han var på väg till sina studenter till sjöss, hans fartyg fångades av pirater och förde alla till slavmarknaden på Kreta. När Diogenes såg en rik man (Xenias) bland köparna lyckades han övertyga honom att köpa den. När han frågade vad han vet hur han skulle göra svarade Diogenes: "Jag kan göra bra människor." När han fick veta att han skulle uppfostra befälhavarens tre söner, krävde han att Xeniades lydde honom i allt: "Om du köper dig en rorsman som ska leda ditt skepp så att han inte kolliderar med rev och springer i land, lyssnar du på honom? Och du kommer att lyda läkaren. Och jag kommer att leda dig och dina söner genom livets rev och stimar och jag ska läka själen."
Unga vackra flickor såldes uppenbarligen inte för att arbeta på plantagen. Jungfruen stod naken och alla potentiella köpare kunde slå henne på skinkan. Samtidigt borde hela kroppen av”kvalitetsprodukten” ha fladdrats. Detta indikerade att flickan inte ägde sig åt tungt fysiskt arbete, blev bortskämd och beredd för ägarens tillfredsställelse. En liknande avsnitt beskrivs i romanen "Alla kungens män".
Aztekerna hade ett intressant slaverisystem. Slavarbarn slavades inte automatiskt och slavar tilläts att ha något - till och med sina egna slavar. Om en slav kom in i templet, befriades de, och de befriades också om de lyckades fly från sin herre och kliva på mänsklig excrement. Om en slav försökte fly, kunde bara hans herre eller hans släktingar jaga honom. Slavar kunde till och med lösa in sin frihet. Försäljningen av sina barn av de fattiga aztekerna ansågs inte ovanligt i deras samhälle. Dessutom sålde de fattiga ibland sig till slaveri.
På 1700-talet var St. Dominic (Haiti) det rikaste kolonin av det franska imperiet, det kallades "Antillen pärla." Haiti blev huvudsakligen rik på att exportera slavar. 1801 gjorde den tidigare slaven av Toussaint Louverture, ledd av en halv miljon haitiska slavar, uppror mot de franska kolonialisterna. Efter förräderiet dog Louverture i ett franskt fängelse. Efter revolutionens ledares död utropade hans assistent, general Jean-Jacques Dessalines, sig till den första kejsaren av Haiti på Haiti och beordrade att döda de flesta vita på ön.
Idag är slaveri förbjudet i alla länder i världen, men det finns en olaglig marknad för människohandel. Nu finns det cirka 30 miljoner människor i slaveri, vilket är mer än någon annan tid i historien. Enligt FN är 700 tusen människor förslavade årligen. Majoriteten av offren för denna praxis är kvinnor och barn. Cirka 75-80% av slavhandelns offer används i sexindustrin. Enligt en artikel från Washington Times 2009 köper Taliban barn så unga som sju för att användas som självmordsbombare. Priset på dödsbarn varierar mellan 7 000 och 14 000 dollar.
Bland länderna är de största källorna till människor som handlas till slaveri Vitryssland, Moldavien, Ryssland, Ukraina, Albanien, Bulgarien, Litauen, Rumänien, Kina, Thailand och Nigeria. Belgien, Tyskland, Grekland, Israel, Italien, Japan, Nederländerna, Thailand, Turkiet och USA är ledarna bland de länder som är värd för det största antalet trafikerade människor.
Handlingen av Lady Gagas video Bad Romance ägnas åt människohandel, män dricker ryska vodka och frågar priset för sångaren som en sexslav.
”Nu finns det cirka 30 miljoner människor i slaveri, vilket är mer än någonsin tidigare i historien. Enligt FN är 700 tusen människor förslavade årligen. Det beror på att det nu finns många människor, eftersom antalet slavar är ännu större. Och andelen slavar är bara fyra tiondelar av en procent. Och bedöma efter andelarna av fria och slavar, nu, kanske, är de minst. När oljan tar slut kan det finnas fler av dem igen.
Under det senaste hundra århundradet har slavhandeln varit ett brott. Men tidigare har de flesta människor i vårt land, som i hela världen, haft sitt eget klart definierade marknadspris. Hur mycket kostade en rysk person när han var människa?
De forntida slaverna, liksom alla människor i förväg för bildandet av statsskap, hade patriarkalt slaveri. De bysantinska krönikorna på 50000- och 800-talet innehåller mycket information om betalningen av stora summor till de slaviska stammarna för lösen av de ämnen från det östra romerska riket som togs i slaveri efter de slaviska attackerna av de slaviska grannarna. Så kejsaren Anastasius Dikor (430-518 år), den första härskaren i Byzantium, som under VI-talet inledde storskaliga krig med slaverna, efter en av raid som förstörde norra Grekland, tvingades betala de slaviska ledarna "tusen pund guld för att lösa fångarna" (det vill säga 327 kilo guld).
Men det första meddelandet som har kommit ner till oss om den slaviska slavens individuella värde visas först i början av 10-talet. År 906 godkände den trettonåriga kungen Louis, monarken i det östfrankiska kungariket som ligger i länderna i det moderna Tyskland och Österrike, den så kallade Raffelstetten tullcharter, som reglerade samlingen av handelsuppgifter på Donau.
En av artiklarna i denna stadga läste: "Slaverna, som går för att handla från mattor eller bohemer, om de nöjer sig med handel var som helst på Donaustränderna och vill sälja slavar eller hästar, betalar de för varje slav en tremiss, samma belopp för en hingst, för en slav - en saiga, samma mängd för en sto."
Vi har alla hört talas om tidens västliga slaveri, då den europeiska civilisationen i flera århundraden byggde sitt välbefinnande på benen av fri slavmakt. I Ryssland fanns det helt andra order, och grymheten som rådde från England till Polen inträffade aldrig.
Tja, i vårt land har det sedan forntida tvingats människor - slavar. Krigsfångar, obetalda gäldenärer, dömda brottslingar föll i denna kategori. Det fanns "köp" som fick ett visst belopp och gick in i tjänsten tills de har utarbetat den. Det var "ryadovichi" som tjänade på grundval av det ingående avtalet. Ägaren hade rätt att straffa de försumma och hitta flyktingarna. Men till skillnad från europeiska länder hade han inte makt över livet för ens de mest sista av slavarna. I Kievan Rus hade appanage och grand hertugar rätt till dödsstraff. I Muscovite Ryssland - suveränen själv med pojkeduman.
1557 - 1558, samtidigt som tiotusentals bönder som drevs från landet var för slavade i England, utfärdade Ivan Vasilyevich den fruktansvärda ett antal förord som begränsade servituden. Han tryckte på usurerna, sänkte med kraft räntorna på lån till 10% per år. Förbjudna att förslava tjänstemän för skulder (adelsmän, barn till pojkar, bågskyttar, servicekosackar). Deras barn, som blev slavar för sina förälders skulder, släpptes omedelbart och vuxna kunde lämna in anspråk på att de återvände till en fri stat. Suveränen skyddade också sina undersåtar från tvingad slav. Från och med nu kunde en person betraktas som en slav endast på basis av "bondage", ett speciellt dokument upprättat i en zemstvo-institution. Kungen begränsade träldom även för fångar. De var också tvungna att utfärda bondage i den etablerade ordningen. Barn av "polonyanik" ansågs vara fria,och han själv släpptes efter ägarens död, ärvdes inte.
Men låt oss notera att det skulle vara felaktigt att identifiera termerna "slav" och "slav" som helhet. Server var inte bara arbetare, utan också nyckelpersoner - förvaltare av den furste, boyar, kungliga gården. Det fanns militärtjänstemän som utgjorde de personliga trupperna av pojkar och prinsar. De tog ed till ägaren och betjänade honom, men samtidigt förlorade de sin rättsliga oberoende. Det vill säga detta begrepp definierade en persons personliga beroende.
Förresten, i överklaganden till tsaren, kallade inte alla människor sig "slavar", utan bara tjänstemän - från en vanlig bågskytte till en boyar. Prästerna skrev till kungen "vi, dina pilgrimer." Och de vanliga människorna, bönderna och städerna - "vi, dina föräldralösa barn." Beteckningen "tjänare" var inte självnedskrivning, den uttryckte det verkliga förhållandet mellan monarken och denna sociala grupp. De som var i tjänsten handlade verkligen inte fritt i förhållande till suveränen: han kunde skicka dem dit idag, här imorgon, ge någon ordning. Från formen av prästerskapets överklagande är det tydligt att kungen är skyldig att hjälpa dem: de stöder också suveränen med sina böner. Och adressen till "föräldralös" indikerar att monarken står "istället för fadern" för vanliga människor, som är skyldiga att ta hand om sina barn.
Men slavarnas andel av den ryska befolkningen och ekonomin var extremt obetydlig. Vanligtvis användes de bara i hushållet. Och orolighet fanns inte i vårt land på länge. Bönderna var fria. Om du inte gillar det, kan de lämna markägaren på en annan plats och betala "äldre" (en viss avgift för att använda hytten, inventering, en bit mark - beroende på bostadets område och varaktighet). Grand Duke Ivan III bestämde en enda period för sådana övergångar - en vecka före St. George's Day och en vecka efter St. George's Day (från 19 november till 3 december).
Det var först i slutet av 1500-talet som Boris Godunov förändrade situationen. Han var av naturen en "västern", han försökte kopiera utländska beställningar och drev 1593 tsaren Fyodor Ioannovich att acceptera ett dekret som avskaffade St. George's Day. 1597 utfärdade Boris en lag som inrättade en 5-årig sökning efter flyktiga bönder. Enligt denna lag blev dessutom varje person som tjänade som hyra i sex månader, tillsammans med sin familj, livslånga och ärftliga slavar till ägaren. Detta drabbade de fattiga städerna, små hantverkare, gav upphov till mycket missbruk och blev ett av orsakerna till utbrottet av problem.
Boris lag om tjänstgöring avskaffades snart, men serfdom kvarstod efter oroligheterna och bekräftades av katedralkoden av Alexei Mikhailovich 1649. Sökandet efter flyktingarna fastställdes inte vid 5 års ålder utan på obestämd tid. Men det är värt att betona att själva principen om serfdom i Ryssland skilde sig mycket från den i väst. En viss status besattes inte av människan, utan av jorden! Det fanns "svart-so" voloder. Bönderna som bodde här betraktades som fria och betalade skatter till staten. Det fanns boyar eller kyrkogårdar. Och det fanns gods. De gavs till adelsmännen inte för gott, utan för service istället för betalning. Varje 2–3 år vändes godset, de kunde gå till en annan ägare.
Följaktligen tillhandahöll bönderna jordägaren, äktenskapsmarken eller arbetade för kyrkan. De var "fästa" i marken. Men samtidigt kunde de helt avyttra sin egen ekonomi. De kunde testamentera det genom arv, ge det, sälja det. Och sedan förvärvade den nya ägaren tillsammans med gården "skatt" för betalning av skatter till staten eller underhåll av markägaren. Och den förra var undantagen från "skatten", kunde gå vart som helst. Även om en person flydde bort men lyckades göra ett hushåll eller gifta sig, skyddade ryska lagar hans rättigheter, och förbjöd kategoriskt honom att separeras från sin familj och berövas hans egendom.
På 1600-talet var inte mer än hälften av bönderna slaverade i Ryssland. Hela Sibirien, norr, betydande områden i söderna betraktades som "suveräna gods", det fanns inget tröskel där. Tsars Mikhail Fedorovich och Alexei Mikhailovich erkände kosackregionernas självstyre, lagen "det finns ingen fråga från Don". Varje flykting som kom dit var automatiskt gratis. Serverna och slavarnas rättigheter försvarades av landsbygden, kyrkan, de kunde hitta skydd från kungen själv. I palatset fanns ett "framställningsfönster" för att personligen lämna in klagomål till suveränen. Till exempel klagade Prince Obolenskys servar för att ägaren tvingade dem att arbeta på söndagen och "skällade missbruk". För detta satte Alexei Mikhailovich Obolensky i fängelse och tog bort byn.
I Europa, förresten, var förhållandet mellan lagarna i samhället mycket annorlunda, på grund av detta fanns det missförstånd. Det tycktes för de danska högfödda ambassadörerna som återvände från Moskva att de ryska bönderna tog dem långsamt och de började driva på dem med spark. Kuskarna var uppriktigt förvånade över denna behandling, de avskaffade hästar nära Nakhabino och sa: de skulle klaga till kungen. Danskarna var tvungna att be om förlåtelse, att blidka ryssarna med pengar och vodka. Och hustrun till en engelsk general som gick in i tjänsten i Moskva, hatade tjänaren, beslutade att brutalt hantera henne. Hon ansåg sig inte vara skyldig - du vet aldrig, en ädla dam försökte döda sin tjänare! Men i Ryssland var detta inte tillåtet. Tsarens dom läste: med tanke på att offret fortfarande levde, "skadade" bara sin hand, rivde ut näsborrarna och skickades till Sibirien.
Servernas position började försämras under Peter I. Omfördelningen av gods mellan adelsmännen upphörde, de förvandlades till permanent egendom. Och istället för "hushåll" beskattades "kapitulation". Dessutom började varje markägare att betala skatter för sina tjurar. Därför agerade han som ägaren till dessa "själar". Det var sant att Peter var en av de första i Europa 1723 som förbudde slaveri i Ryssland. Men hans dekret rörde inte serven. Dessutom började Peter tillskriva hela byar till fabriker och fabriksservrar hade mycket svårare tid än markägare.
Problemet kom under regeringstiden för Anna Ioannovna och Biron, då lagar om server från Courland spriddes i Ryssland - samma där bönderna likställdes med slavar. Det var då den ökända bondhandeln började.
Vad var, vad var. Grymheterna hos Daria Saltykova är också kända. Det var inte längre Alexei Mikhailovichs tider och damen under 7 år lyckades dölja brott. Något annat kan dock noteras: trots allt lyckades två server lämna in ett klagomål till Catherine II, utredningen inleddes och galningen dömdes till livstidsfängelse i den "straffrättsliga" cellen i Ivanovsky klostret. Ganska adekvat åtgärd för mentalt onormala.