Den 14 januari (4 januari, gammal stil), 1700, tillkännagavs Peter I ett dekret i Moskva "På att ha på sig en klänning på sätt som ungerska", förpliktar framstående ryska hädanefter "i Moskva och i städerna att bära ungerska kaftaner … den som har tid att göra, bära den från Epifany årets". Naturligtvis var många missnöjda med dekretet, men du kan inte argumentera med tsaren. Pojkarna var tvungna att klä sig själva och snart placerade deras fruar och döttrar i "skamliga" europeiska klänningar. Ryssland gick inte bara in i ett nytt århundrade, det gick in i en ny era för sig själv, där det, genom tsarens vilja, var tvungen att genomgå en svår period med europeisering på några år.
Tror inte att i Ryssland var alla strikta anhängare av traditionella ryska kläder. Europeiskt mode började aktivt tränga in i landet under tidens problem. Redan under Peters far, tsaren Alexei Mikhailovich, började enskilda pojkar och entourage att etablera europeiska order i sina hem och ha på sig kläder ovanliga för Ryssland, oftast franska, polska eller ungerska. Detta underlättades till stor del av utseendet i utlänningar - diplomater, officerare, köpmän, hantverkare. Men vid domstolen var det tillåtet att endast visas i ryska kläder, ett undantag gjordes endast för utlänningar. Det faktum att önskan att bära europeiska kläder redan på den tiden hävdades i den ryska adelens rader framgår av tsarens dekret från 1675, som förbjöd att bära något främmande vid domstolen.
De första förändringarna ägde rum under regeringen av prinsessa Sophia, vars favorit, prins Golitsyn, började dyka upp i europeisk klädsel vid domstolsseremonier. Vissa element av "västerländskt mode" började antas av damer, det var vid denna tidpunkt som fans dök upp i Ryssland. Peter I blev själv en anhängare av europeisk kläder tack vare hans närmaste kollegor, Patrick Gordon och Franz Lefort, i vars företag tsaren drack glatt i det tyska kvarteret. Uppenbarligen godkändes det slutliga beslutet att klä ryssar i utländska klänningar av Peter under den stora ambassaden, när monarken reste till ett antal europeiska länder.
Anledningen var inte bara önskan att göra Ryssland åtminstone utåt liknar Holland eller Frankrike. Peter tittade på saken mycket djupare. Genom att genomföra storskaliga reformer i landet skapade han en ny statlig elit för detta, utan att uppmärksamma vilka bostäder folket som kommer nära hans tron kom från. Utländska kläder tillät alla att jämna ut. Peter var övertygad om detta personligen och såg hur svårt det är i Europa att urskilja en vanlig borgerlig från den första statsministern efter klädsel. I Ryssland var det bara en blind man som kunde förväxla en pojke eller en ödslig sak med någon.
Peter "uttryckte" de första kraven på att bära europeiska klänningar tillbaka 1699, men de accepterades endast av tsaristens entourage. Tsaren, som de säger, uthärde dekretet 1700 och led. Därför, efter att ha meddelat, började jag bestämt söka implementering. Totalt utfärdade Peter under sin regering 17 förordningar, i varierande grad, som reglerade motivets utseende och reglerna för att bära olika typer av kläder. Det första dekretet var relativt kort och gav framstående människor lite tid att "svänga". I december året efter dök ett nytt dekret "Att bära någon rang för människor med tysk klänning och skor och om användning av tyska sadlar i ridning", vilket var mer specifikt och detaljerat, så det är värt att citera det i sin helhet.
”Boyars och okolnichs och Duma och nära folk och Stolniks och adelsmän och kontorister och hyresgäster och stadsmänniskor och embetsmän och drakoner och soldater och bågskyttar och svarta bosättningar i alla rangordningar till människor i Moskva och stadsbor, och som hyresvärd och äktenskapsbönder, som anländer, bor i Moskva, för handel, förutom prästerna, präster och präster och åkermedel, bära en klänning av tyska övre saxiska och franska, och underkläder camisoles och byxor och stövlar och skor och mössor av tyska, och rida på tyska sadlar; och för alla kvinnors kön, även för prästadömet och diakonsten och kyrkans kontor och deras drake och soldat och streltsy fruar och deras barn bär klänningar och hattar och kanushi, och underkläder är de tyska bostrogs och kjolar,och ryska klänningar och cirkassiska kaftaner och fårskinnrockar och azamer och byxor och stövlar och skor och hattar bärs inte på något sätt av någon, och ryska sadlar kan inte rida, och hantverkare får inte göra eller sälja i raden. Och om någon från denna majestät suveräna dekretet kommer att bära en klänning och byxor och stövlar och skor och hattar, ryska och cirkasiska kaftaner och ayamer och fårskinnrockar, rida också på ryska sadlar: från dessa människor vid grinden har kyssare en plikt, från fotgängare till 13 altyn och 2 pengar, från ryttare för 2 rubel per person; också hantverkare kommer att börja göra och handla i leden: och dessa människor kommer att straffas hårt för att de inte lydde mot dem. "kommer att bära en klänning och byxor och stövlar och skor och hattar ryska och cirkasiska kaftaner och azyams och fårskinnrockar, samt rida på ryska sadlar: från dessa människor vid grinden kommer kyssande människor att ha en plikt, från fotgängare till 13 altin och 2 pengar, från ryttare till 2 rubel per person; också hantverkare kommer att börja göra och handla i leden: och dessa människor kommer att straffas hårt för att de inte lydde mot dem. "kommer att bära en klänning och byxor och stövlar och skor och hattar ryska och cirkasiska kaftaner och azyams och fårskinnrockar, samt rida på ryska sadlar: från dessa människor vid grinden kommer kyssande människor att ha en plikt, från fotgängare till 13 altin och 2 pengar, från ryttare till 2 rubel per person; också hantverkare kommer att börja göra och handla i leden: och dessa människor kommer att straffas hårt för att de inte lydde mot dem."
Innovationen rotade hårt, det var nödvändigt inte bara att upprepade gånger meddela och förklara dekretet, utan även att hänga speciella "fyllda djur" klädda i främmande klänningar på trånga platser för att visa hur det nu är nödvändigt att se ut. Det är tydligt att det inte kommer att vara möjligt att byta allas kläder över en natt, så kungen gav de fattiga i två år för att ta med gamla kläder. Men sedan 1705 beordrades alla att visas på offentliga platser endast i en utländsk klänning.
Peter instruerade de lokala myndigheterna att övervaka det strikta genomförandet av sina dekret, men när han visste om deras giltighet lockade han också militären till detta. Jag kan föreställa mig vilken glädje soldaterna tyckte om att kontrollera att underkläderna uppfyllde monarkens krav.
Kampanjvideo:
Problem, som de säger, kommer inte ensamma. De började gradvis ta upp nya kläder, men rakning av deras skägg togs med stora svårigheter. Det var riktigt, med skägg, gjorde Peter eftergifter, men inte till nackdel för statskassan. Skägg tilläts att bäras av dem som betalade en särskild tull (en slags "skäggskatt") och fick ett symbol som bekräftade detta.
Det är värt att notera att Peter inte bara försökte klä upp sina ämnen, utan också att inrymma dem åtminstone grunden för den europeiska kulturen. De första utbildningsinstitutionerna dök upp, ungdomar skickades i massa för att studera utomlands, en särskild instruktion om beteende utfärdades, "Honest Mirror of Youth, or Indication for Everyday Circumstance", församlingar (sekulära möten) hölls, till vilka adelsmän och stadsfolk med sina fruar blev inbjudna. Inte bara kläder, utan också europeiska vanor började slå rot, och snart, särskilt bland adeln, pressade de avsevärt de ryska originalen.
Efter Peter I död fortsatte adelsmännen att bära europeiska kläder, även om de ibland började införa traditionella för ryska kläder i den. Men en del av köpmännen och stadsbefolkningen återvände till traditionella kläder, men myndigheterna började blunda för detta. Det är värt att notera att enskilda Peters förordningar relaterade till reglering av kläder och utseende sedan bekräftades av kejsarinnorna Anna Ioannovna och Elizabeth Petrovna, men i större utsträckning berörde de redan endast adeln och tjänstemännen, för vilka det inte var fråga om att dra sig tillbaka.
