Matt i Ryssland har funnits i århundraden. En annan sak är att han var förbjuden. Och det fanns skäl för det.
Mattens heliga essens
Hypotesen att ryssar lånade obscen ordförråd från tatarna har länge vederlagts av forskare. Som det visade sig användes mattan i forntida slaviska tider och har indoeuropeiska rötter.
Till en början betraktades inte obsenta uttryck alls missbruk (förresten, enligt en version, började de kallas svär, eftersom de användes av soldater på slagfältet). De användes i olika ockulta ritualer för att vädja till hedniska gudar. Våra förfäder såg dem som "maktord" som inte kunde minnas förgäves. Enligt filologen A. Pluzer-Sarno var matta en del av de slaviska konspirationerna, som uttalades, med hänvisning till den magiska kraften som påstås innehålla könsdelarna (de forna gav dem en helig mening).
B. A. Ouspensky rapporterar i sitt arbete "The Mythological Aspect of Russian Expressive Phraseology" att "svärdningen hade en distinkt kultfunktion i slavisk hedendom, är allmänt representerad i olika typer av ritualer med tydligt hedniskt ursprung - bröllop, jordbruksföretag etc., det vill säga i ritualer, så eller på annat sätt relaterat till fertilitet: svärd är en nödvändig komponent i ritualer av denna typ och är verkligen ritual i naturen."
Men i vardagen var "svart missbruk", som det senare kallades i Ryssland, tabu. I hedniska tider var det omöjligt att svära i ditt eget hem och till och med i en stall (annars kan du jinxa boskapen).
Under kristendomen förklarade kyrkan obscen ordförråd för demoniska, eftersom hon såg det en relik av hedendom. Alla ryska härskare ledde en nådlös kamp mot svär. Ändå fanns svärd både i vardagen och i folklore i vissa regioner i Ryssland - sånger, ordspråk, ordstäv, ditties och till och med sagor (vilket framgår till exempel i "ryska uppskattade berättelser" av A. N. Afanasyev).
Kampanjvideo:
Moskva region
Uppenbarligen var svärandet utbrett här, sedan tillbaka 1480 införde storherton Vasily III ett lagligt förbud mot obscena uttryck. Och hans son Ivan den fruktansvärda beordrade att "klicka på auktionen" så att muskoviterna "inte skulle svära på varandra och förrätta varandra med alla slags obscena ord." Trots detta uttalade den tyska resenären Adam Olearius från 1600-talet i sin bok "Beskrivning av resan från Holstein-ambassaden till Muscovy och Persia": "Små barn, som fortfarande inte kan namnge varken Gud, eller mor eller far, har redan obsenta ord på sina läppar."
1648 utfärdade tsaren Alexei Mikhailovich ett dekret så att "de inte skulle sjunga demons sång, inte förbanna någon obsköna skällande … skam och grym straff."
Novgorod-regionen
Obscen lexikon hittades i fyra gamla ryska björkbarkbokstäver som hittades på Novgorod och Staraya Russas territorium och som går tillbaka till XII-XIII-århundradena. Till exempel, i en av dem, en matchmaker, som hänvisar till en viss Marena, uppenbarligen om det kommande äktenskapet med sin dotter, nämner "skamliga" ord som hänvisar till kvinnliga könsorgan. I en annan klagar en viss Anna till sin bror för något Kosnyatin, som hon hade en ekonomisk tvist med och som kallade henne och hennes dotter ett obscen ord som betyder en lös kvinna.
Nordliga regioner i Ryssland
När kristendomen började började svärandet aktivt utrotas från vardagen. Men i de regioner där den dubbla troen varade länge, det vill säga det fanns både kristna och hedniska traditioner, blev obscen ordförråd en integrerad del av folklore. Dessa områden inkluderar Olonets territorium och Arkhangelsk-provinsen. Till exempel, i Olonets sagor, används matta för att "kommunicera" med andra världsliga andar - brownies, goblin och andra onda andar, såväl som de döda. Det var riktigt, när man publicerade sagor som spelades in av folklorister från berättarnas ord, klipptes många sådana stunder av censuren.
Diana Merlin