I hjärtat av bergen i norra Ural finns det en mystisk plats - Man-Pupuner-åsen. Mansi-renodlarna som vandrar här kallar det Mountain of Lesser Gods.
Och det här namnet är inte av misstag. Sju bisarra stenutfallare stiger på den plana ytan av åsen. Den ena liknar en förstenad kvinna, den andra en lejon, den tredje en klok gammal man med en upphöjd hand …
Turister från olika städer i Ryssland skyndar sig att se de berömda Pechora "boobies" och skynda förbi den ensamma höga koniska toppen av berget Koyp. I Vogul är Coyp en trumma. En av legenderna från Mansifolket förbinder denna topp med sina berömda grannar. En gång gick sju jättar-Samoyeds genom bergen till Sibirien för att förstöra Vogul-folket. När de klättrade upp på åsen Man-Pupu-ner, såg deras ledare, en shaman, framför honom det heliga berget Voguls Yalping-ner. I skräck kastade shamanen sin trumma, som förvandlades till Koyp-berget, medan han och hans följeslagare frös av rädsla och blev stenblockhuvuden.
Men det finns en annan legend som kan höras från sällsynta Mansi-familjer, som fortfarande fortsätter att driva ren längs Ural-åsarna under sommaren. Koype ser ut som ett koniskt berg från sidan av stenblockhuvuden. Men om du tittar på henne från en liten, namnlös ås som ligger västerut, kan du tydligt se en kvinna ligga på ryggen. Detta är en förstenad shaman, bestraffad för att försöka förolämpa en av de mest forntida avgudarna, en gång vördade av alla folk i norr - Golden Woman. När det gyllene idolet klättrade över stenbältet i Uralbergen, ville shamanen, som ansåg sig själv som älskarinnan i stenbältet, hålla honom kvar. Idolen ropade med en fruktansvärd röst, alla levande saker dog av rädsla i många mil runt, och den arroganta shamanen föll på ryggen och vände sig till sten.
Vad är det här gyllene idolet och varför fick han klättra över stenbältet?
Legender om den gyllene kvinnan som gömmer sig någonstans i norra dök upp för länge sedan. De är förknippade med det legendariska landet, som sträckte sig på 9-1200-talet i skogarna som underminerade dalarna i norra Dvina, Vychegda och de övre delarna av Kama. I Ryssland kallades det Great Perm, i de skandinaviska sagorna - den mäktiga staten Biarmia, eller Biarmalandia. De människor som bodde på det dyrkade ett enormt gyllene idol - den gyllene kvinnan. Hennes fristad, belägen enligt de skandinaviska sagorna, någonstans nära mynningen av norra Dvina, bevakades av sex shamaner dag och natt. Många skatter samlades av idolerna, som bar namnet Yumala i sagorna. Stora Perm var rik på skinn av värdefulla pälsbärande djur. Köpmän från Khazaria, som låg i Volgas nedre räckvidd, och vikingar från avlägsna Skandinavien betalade för dem utan ansträngning.
Men tiden gick. De stärkta grannarna till Perm the Great sträckte ut sina ihärdiga händer till detta rika, men glest befolkade område. Först började Novgorod ushuyniki, sedan fyrkarna för Moskva Grand Duke, allt mer att komma in i de en gång skyddade norra skogarna. Flydande från kristendomen överförde guldkvinnens beundrare sitt idol först till Ural-åsen och sedan till Obs nedre räckvidd. Den gyllene kvinnan avslutade sin resa, enligt vissa forskare, i de otillgängliga ravinerna i Putoranbergen i Taimyr. Det var här idolens sista tjänare kunde gömma honom.
Kampanjvideo:
Var fick Mansi en så konstig gudom? Det är så ovanligt för detta folks skick att det verkar ha fallit till dem direkt från himlen. De flesta forskare tror att Golden Woman är Mansi-gudinnan Sorni-Ekva, vars namn översätts till ryska som "gyllene kvinna".
När det gäller dess ursprung föreslår forskaren i Biarmia Leonid Teplovs historia att den gyllene statyn kunde ha förts bort från det brinnande plundrade Rom år 410 e. Kr. under attacken mot Italien, ugrierna och goterna. Några av dem återvände till sitt hemland till Ishavet, och en antik staty som fördes från en avlägsen södra stad blev det nordliga folks idol.
De passerade inte förbi den fantastiska Gyllene kvinnan, helt annorlunda än de andra avgudarna, grovt klippta av trä av shamaner och ufologer. De visste att det fantastiska avgudet dyrkades och fortfarande dyrkades av folken i Khanty och Mansi. Den gyllene kvinnan tycktes ha fallit från himlen. Eller kanske hon verkligen föll?
Denna version av guldidolets ursprung gavs för några år sedan av ufologen Stanislav Ermakov. Han tror att Golden Woman är en främmande robot, av någon anledning, kanske på grund av en delvis funktionsfel som övergivits av ägarna. Under en tid kunde Golden Woman flytta, och det är med den här egenskapen Mansi-legenderna om det "levande" gyllene idolet är kopplade till. Sedan verkar det som om roboten började gradvis misslyckas. Till att börja med kunde den fortfarande ljud och sedan slutligen förvandlas till en gyllene staty.
Jag hade en chans att arbeta i fem år i norra Ural, på de platser där, enligt forskare, guldgudet, gömt sig från förföljelsen av kristna, passerade. Där hörde jag från Mansi-renskötslarna flera historier, okända för S. Ermakov, men bekräftade hans hypotes.
I norra Ural finns det ett kupolberg Manya-Tump, täckt med tät skog. Tills för nyligen kom inte renskötslarna som kör sina besättningar längs Uralrygen under sommaren nära berget. Enligt dem ligger den gyllene kvinnans fristad här. Ibland börjar hon skrika. En person som hör sin röst blir sjuk under lång tid och dör sedan.
Lite norr om Mount Manya-Tump stiger ett annat berg, med vilka legenderna om Gyllene kvinnans fruktansvärda rop också är kopplade - Koyp. Jag har redan pratat om det i början av artikeln. Omgivningarna på detta berg är förvånansvärt lämpliga för ursprunget till legenden om Golden Woman's templet. En helt rund sjö ligger vid foten av berget. Detta är inte längre i norra Ural. På dess breddar kan du se stenblock täckta med lavar, där du med lite fantasi kan gissa resterna av en fristad. Mansi-renodlarna som driver besättningar på sommaren måste stanna vid helgedomen för att lämna sina gåvor på ett rektangulärt granitblock, som om det huggs av en man.
Och den sista händelsen, redan relaterad till vår tid. Mellan dessa två berg, nära, enligt Mansi-legenderna, den gyllene kvinnans rop kan höras, finns det en tredje - Otorten. Detta är den högsta punkten i norra Ural. Vintern 1959 omkom en erfaren, välutbildad grupp skidåkare från Ural Polytechnic Institute här.
Räddare som sökte turister hittade ett tält med en avskuren vägg och kropparna av nio deltagare i vandringen, liggande i djup snö. Ansikten på alla offren var frusna i ett uttryck för dödlig skräck. Enligt yttrandet från kommissionen som undersöker denna tragedi kan en av orsakerna som ledde till en sådan fruktansvärd död vara effekten av infrasound.
Tre avlägsna, otillgängliga hörn av Ryssland kallas traditionellt den gyllene kvinnans sista tillflykt: de nedre delarna av Ob, den övre Irtysh i Kalbinsky-åsen och de obefatta klyftorna i Putoran-bergen på Taimyr-halvön. Men kanske är en idol med en fruktansvärd, dödande röst mycket närmare. Den gömmer sig någonstans i triangeln mellan bergen Koip, Otorten och Manya Tump.
Mikhail Burleshin