I världsfolklore kallas”dåliga” platser platser där ofta enastående passioner skapas ofta. Historierna om "dåliga platser" är inte riktiga fabler. Det finns rapporter om hundratals, till och med tusentals vittnen som var närvarande vid de kusliga knepen av några mystiska krafter, som manifesterade sig på strikt specifika platser - på de "dåliga".
"På sådana platser finns onda andar …" - våra sibiriska samtida förklarade för folkloristen V. Zinovjev, som från sina ord skrev fram, särskilt, berättelser om onda anders upptäckt på just dessa platser.
En äldre kvinna T. I. Gordeeva från byn Kupros-Volsk, Perm-regionen, säger:
”Jag såg ett mirakel när jag gick i tredje klass i fabriksbyn Maykor. Detta är nio kilometer från vår by. Och i vår by fanns det en tredje klass, men min mamma - en lärare själv - ville se sin dotter utbildad, och i den skolan, från tredje klass, studerade de tyska. Och min far arbetade i Maykor som revisor på en fabrik. Därför skickade de mig för att studera där.
Vi bodde i en lägenhet med en tatarisk familj - då var det många tatare som arbetade på fabriken. Min far och jag åkte till Maykor en hel vecka. Och på lördagen återvände de hem. Jag väntade på min far efter skolan, och vi gick hem tillsammans.
Men på den dåliga dagen beslutade jag att inte vänta på min far och efter skolan åkte jag hem ensam. Vädret var bra. En liten snö hälldes ner. Det var inte kallt. Jag går och sjunger sånger. Hon gick ungefär fyra kilometer.
Så Busyginskaya berget dök upp, och på den - den tatariska kyrkogården. Tatarerna begravdes inte tillsammans med kristna, de begravdes separat. Inga kors placerades. Om någon inte vet det kommer de inte ens att märka att det här är en begravningsplats. Men jag visste - sa min far en gång.
Jag kom till kyrkogården och blev rädd. Jag kom ihåg hur folk sa att på natten på Busygin Mountain hästar dansar och en Tatar-dragspel spelas. De sa att de döda tatararnas själar förvandlas till hästar där.
Kampanjvideo:
Jag var rädd, men jag sprang inte tillbaka. Hon korsade sig själv och gick nerför den kyrkogården i Tatar. Jag går och viskar:”Herre, ha nåd! Herre förbarma! Jag gick nerför berget och suckade av lättnad. Jag gick längre längs vägen.
Och jag borde ha tittat tillbaka!
Hon såg tillbaka - och sex eller sju föl sprang efter mig. Med skräck vandrade jag in i snön, tog ett pennfodral ur min väska och drog en cirkel runt mig med ett pennfodral.
Fölen sprang till mig och började springa i en cirkel. Vi sprang flera gånger och galopperade tillbaka till Busygin Mountain. Inte ett enda föl sparkade eller bet mig. Och jag stod i mitten av cirkeln som jag hade dragit i snön, varken levande eller död.
När fölen försvann bakom berget korsade jag mig själv, gick ut på vägen, skakade snön ur mina stövlar och åkte långsamt hem. Snart köpte vagnen mig. En kille med en pojke gav mig en hiss till huset.
Min mor trodde inte min berättelse. Och ingen trodde. I princip kunde det inte finnas några föl! De sa att jag såg allt detta i en dröm. Men jag minns väl att jag inte sov då. Och hur kan du sova i en snödriva nära gravplatsen? Och pennfodralet försvann …
Jag kan fortfarande inte förstå detta konstiga fenomen. Jag vet att mirakel inte bör vara i världen, men om de händer, vad ska jag göra? Du måste tro på deras verklighet …"
Från boken: "The World Inside Out". Alexey Priima
