Legend of the Oryan (Aryan)
Det var så länge sedan att antiken själv blekade från ålderdom, och bara gamla människor håller fortfarande dessa legender i sitt minne och berättar om dem. Så när Rus-oryanerna bodde på midnattlandet nära Mount Meru, och att Golden Mountain fortfarande stod fast, då styrde tsar Svarog Rus.
Han hade många fler kungar under sig, och de var alla levande gudar och kallades så här: Perun the Tsar, Veles Tsar, Dazhdbog, Yaro, Kupalo, Khoros, Kolendo, Vyshny, Kryshniy, Lyutobor, Ovsen, Prosich, Grey, och till och med Poleviktsar, Vodyanik-tsar, Lesich-tsar. Och de andra namnen har glömts bort, så de kommer inte att komma ihåg mer. Förutom de kungarna fanns det också avlägsna kungar, men de följde också Svarog-tsar, och alla följde honom oavbrutet (utan tvekan).
Våra förfäder bodde där lyckligt och klokt. De hade silver, guld, de visste järn och koppar, och de hade allt i sitt hus - en bra eldbox och rent vatten, om du ville dricka. Men en dag stod Oryans (ariska) land upp, havet kokade runt, hus började falla och kollapsa, och människor kunde inte stå på sina fötter, och varje djur bråkade och föll till marken, och många hästar och kor bröt benen. Därefter beordrade tsar Svarog att förbereda lodia, kasta allt utom det mest nödvändiga, att plantera barn, gamla män och fruar i dem, och till och med unga föl, kalvar och mjölkkor att ta och, tillsammans med militärvakten, snabbt segla bort från kusten.
Båten gick ut i det öppna havet och seglade vid middagstid (riktning mot söder). Under tiden började det regna, sedan snöade, vattnet började frysa och kylan kom. Lodia seglade från Oriya-landet, och Meru-berget började brinna med eld, och återigen skakade jorden. Kung Svarog promenerade i fronthuset med sin guvernör, den stora Janush, och bakom honom fanns andra kungar med deras folk. Det återstod de som inte ville segla bort, som dabbade (värderade) sina varor och guld mer än livet. Den mörka natten stod runt, och vågorna gick som berg, och inte en enda stjärna var synlig. Svarog beordrade att en stor lykta skulle tändas, och så flöt alla långsamt bakom sin båt.
Nästa morgon såg de att bakom, där jorden var, bara ånga virvlade i ett enormt moln, och ovanför det, fåglar flyger skrikande. Och båtarna gick längre fram till middagstid tills de såg de avlägsna bergen - då fanns det redan en kust. Rus gick in i den stora kanalen. Svarog beordrade kungen Ventyr att långsamt leda logen längre, och han återvände själv med soldaterna till Ory-landet i hopp om att rädda åtminstone någon annan. Men på platsen där Mount Meru stod fanns det ingenting, bara havet kokade och brädor, halm, döda människor och djur flöt. Svarog grät och kom tillbaka.
Han tog upp sina egna i Great Channel och simmade med dem vidare. Och de såg människor som stod på stranden. Och han beordrade Svarog att landa på stranden, men först satte alla på sig klädselsrustning (rustning av benplattor klippta från hovar), för det är inte känt om deras vänner väntar på dem eller fiender. Soldaterna hoppade i vattnet, drog båtarna till stranden, med dem och guvernören Janush. De kom ut, droppar från rustningen flyter ner och brinner i solen, så att krigarna ser ut som stora fiskar i vågen. Janusz närmade sig folket, och bland dem fanns det många av hans oryaner, som kungen tidigare hade skickat till fastlandet för affärer.
Janusz berättade hur de från och med nu förlorade sitt hemland. Människor grät bittert eftersom de förlorade sina familjer, fäder, mödrar, barn, systrar, bröder. Och andra träffade släktingar bland kungarnas följeslagare och grät också, men med lycka. Och kungen Svarog beordrade kungen Ventyr att göra nät för att fånga fisk och mata folket.
Kampanjvideo:
Ventyr tog fem pinnar - han band fyra tillsammans med bälten och den femte i mitten. Jag band ett nät mellan fyra pinnar, satte en sten i mitten, sänkte den i vattnet och fångade en fisk med det nätet. Sedan satte de pannor på stranden, tände en eld under dem och kokade en god yushka. De tackade tsaren Ventyr, och de kallade hans nät så Ventyr.
Och Svarog beordrade också att varken kalvarna eller lammen skulle röras, och mjölkkorna skyddades mer än ett öga och mjölk gavs bara till barn. Vuxna å andra sidan ska äta fisk, gräs, rötter och vilt, som de får på jakt. Tre dagar senare tog fartygen fart och seglade vidare.
De seglade till floden Great, och där står människor också på bankerna, rykten har redan nått dem om det ariska landets död. Folk från floden Great tog med färsk mat, rent vatten och kött och erbjöd sig att bosätta sig nära dem. Och russen beslutade att stanna här för nu. Och kungen Svarog sa att han skulle segla för att leta efter Egypten - ett avlägset land.
Yanush återstod för att styra Rus, efter att Yanush blev Ventyr, och Ventyr ersattes av Versh the Tsar, som uppfann toppen för fisk. Tsar Svarog med sitt folk seglade till Egypten, och de såg enorma djur på stranden, som dog från kylan, såväl som från hunger och sjukdom.
Tsar Svarog reste mycket runt om i världen och lärde andra människor att leva fredligt, och hur man lagar järn, landar paradis, odlar nötkreatur, slår smör och gör ost för dig själv. Och sedan dess, när de började leva och arbeta hårt, såg de att deras sorg blev mindre.
Och kung Svarog styrde i Egypten i trettio år, och när han återvände levde kungen Versha redan sin ålder. Och när Svarog kom till sitt folk, döde han efter två veckor. Snart dog Janusz den stora, och många av soldaterna var gamla. Och när Kanysh tsaren började härska över ryssarna, sade han till dem: vi plågas av hunger och kyla, och våra boskap och djur runt omkring plågas eftersom landet är isigt. Låt oss leta efter ett nytt land! Och russen gick med Kanysh-kungen till Sind, och där födde de massor av nötkreatur, och de kunde redan äta mjölk, ost och smör, och de hade gott om bröd och till det färskt och blött kål. Och efter Kanysh fanns den Mighty King, under vilken Ryssarna bosatte sig på sju floder, där de levde rikt och lyckligt.
En kommentar
Berättelsen säger att Oryans-Rus bodde på midnattlandet nära Mount Meru, och att Golden Mountain stod fast och Tsar Svarog styrde Rus. Detta är helt i överensstämmelse med informationen från de två tidigare avsnitten i detta kapitel i studien - människor bodde på ett visst nordligt land, och där fanns Meruberget. I berättelsen specificeras att det berget”fortfarande stod fast” och förutsåg sig, till synes, några tragiska händelser runt detta berg. Och vidare sägs att "när den oriska landet (ariska) steg upp, havet kokade runt, hus började falla och kollapsa, och människor kunde inte stå på sina fötter, och varje djur bråkade och föll till marken, och många hästar och kor bröt benen." Vi ser tydligt att detta är en beskrivning av en jordbävning, som hade tragiska konsekvenser för människor. För att skydda mot sitt folks död beordrade Tsar Svarog att förbereda Lodia, att kasta allt utom det mest nödvändiga,att plantera barn, gamla män och hustrur i dem, och till och med unga föl, ta kalvar och mjölka kor och, tillsammans med militärvakten, segla snabbt bort från kusten. " Folk gick ut med båtar i det öppna havet och seglade söderut.
Sedan finns det en beskrivning av den snabbt föränderliga atmosfäriska situationen och vädret - "under tiden började det regna, sedan snöade det, vattnet började frysa och kylan kom." En mycket intressant anteckning om kylan. Vi ser att en kraftig klimatförändring registrerades i berättelsen, vilket tydligen orsakades av en stark jordbävning och vulkanutbrott. Berättelserna rapporterar inga andra skäl till denna katastrof, men de säger: "… och Mount Meru började brinna med eld, och jorden skakade igen." Som kommer att visas senare i studien har geologer utvetydigt fastställt från Mercator-kartan att en vulkankrater låg i centrum av Arctida-fastlandet, vilket är vad Tale berättar om. Dessutom åtföljdes denna katastrof av mörker och enorma vågor på havet: "Den mörka natten stod runt, och vågorna gick som berg, och ingen enda stjärna var synlig." Det säger bara en sakatt himlen var täckt av moln av damm, ask och utbrott från vulkaner, så att stjärnorna inte var synliga. Och jordbävningen och möjligen åtföljande rörelser av jordens plattor orsakade enorma vågor till sjöss.
Så försvann det legendariska norra landet - det ariska landet enligt Legends, allt tyder på att det var hon som anges på Mercator-kartan, från vilken ingenting återstod för tillfället. "På morgonen såg de att bakom, där jorden var, bara ånga virvlade runt i ett enormt moln, och ovanför det flygde fåglar skrikande." Och vidare sägs att "på den plats där Mount Meru stod fanns det ingenting, bara havet kokade och plankor, halm, döda människor och djur flöt." Den överlevande russen seglade söderut och "gick in i den stora kanalen", längs bankernas liv. Uppenbarligen kan denna kanal associeras med Ob Bay. Efter att ha stannat där för en kort tid, “svarade folket i Svarog och seglade på. De seglade till Velikaya Rechka, och där står människor också längs bankerna, rykten har redan nått dem om förstörelsen av det ariska landet. Förmodligen kallas Ob själv "den stora floden".”Människor från floden Great tog med färsk mat, rent vatten och kött och erbjöd sig att bosätta sig nära dem. Och russen beslutade att stanna här för nu. " Vi ser att de överlevande människorna från norra landet bosatte sig på Great River med andra människor som bodde där. Det viktigaste för oss är att vi har information som direkt talar om norra landets existens, om katastrofen som hände det och ombosättningen av människor från det landet i sydlig riktning. Bekräftelse av kardinal,Bekräftelse av kardinal,Bekräftelse av kardinal,
Nästan omedelbar klimatförändring sägs vidare i berättelsen: "Tsar Svarog med hans folk seglade till Egypten, och de såg enorma djur längs bankerna, som dog från kylan, såväl som från hunger och sjukdom".
Uppmärksamheten uppmärksammas på berget Meru, information om vilken finns i legenderna från olika folk. Speciellt i de indiska Vedorna, där det noteras att folket som kom till indierna och blev skaparen av det nya indiska samhället, bodde i ett midnattland, i norr (detta nämndes redan i de tidigare avsnitten i detta kapitel). Människorna som kom, indianerna kallade de ariska, som kan korreleras med innehållet i berättelserna. Enligt sagan är det tydligt att ryss-oramerna flyttade från det norra landet, och de leddes av den legendariska Svarog, som blev en av de Vediska folkens huvudgudar.
Informationen från Skaz om bosättningen i Rus är intressant.”Och när Kanysh-tsaren började härska över rosen, sade han till dem: vi plågas av hunger och kyla, och våra boskap och djur runt omkring plågas eftersom landet är isigt. Låt oss leta efter ett nytt land! " Vi ser att uppkomsten av förkylning inte var ett engångsfenomen efter katastrofen, men fortsatte under lång tid, vilket ledde till beslutet att lämna det "isiga" landet och åka till varmare regioner. "Och russen gick med Kanysh-tsaren till Sind, och där födde de massor av nötkreatur, och de kunde redan äta mjölk, ost och smör, och de hade gott om bröd och till den färsk och blötkål." Vi ser en direkt indikation av Sindi-landet. Men det är ännu inte möjligt att lokalisera detta land, eftersom det inte finns några exakta uppgifter för detta. Det är möjligt att anta konsonans av den indikerade "Sindskaya" med ordet indisk, dvs. Indier, eventuellt längs Indus-floden i dagens Pakistan,och även med ordet Sindika, det berömda namnet på området på Tamanhalvön. Glöm bara katastrofens tid. Och detta hände, verkar det, i forntida tider. Och tiden för människors uppträdande, både i Indus och i Sindik, har sina egna tydliga historiska landmärken och detta hände mycket senare. Även om vi fortfarande inte vet mycket i verkligheten, kommer vi naturligtvis att notera om Sindi-landet, eftersom detta är viktigt för att spåra bosättningen av Rus.men för oss själva, naturligtvis, kommer vi att notera om Sindi-landet, eftersom detta är viktigt för att spåra bosättningen av Rus.men för oss själva, naturligtvis, kommer vi att notera om Sindi-landet, eftersom detta är viktigt för att spåra bosättningen av Rus.
Sagan säger vidare: "Och efter Kanysh fanns det den Mighty King, under vilken Ryssarna bosatte sig på sju floder, där de levde rikt och lyckligt." En viktig indikation på sju floder, men återigen avslöjar det inte direkt exakt var denna vattenbassäng låg. Men vi vet att begreppet Semirechye var viktigt för Russen. Så i "Veles Book" finns information om två regioner för platsen för vissa Semirechies (naturligtvis som antaganden): en vid foten av Tien Shan nära sjön Balkhash, och den andra i det gröna landet bortom havet - södra Ural stiger upp till Aralhavet. Bland de geografiska namn som vi känner och befintliga liknande namn finns det bara ett, Semirechensk-regionen i Kazakstan i området vid sjön Balkhash. Det är oerhört viktigt för oss att förstå dessa geografiska indikatorer och att i slutändan förståhur ryssarierna flyttade under sin vidarebosättning från norra landet. Men detta är ett ämne för en separat studie.
Absolut alla dokumentära källor för vita folk indikerar att det ursprungligen dök upp människor på fastlandet beläget i norr, vilket kallas annorlunda i olika källor: Arctida, Daariya, Siveria, Ariana, etc. En bild av konturerna på denna kontinent, bestående av fyra stora öar, bevaras på väggen i en av pyramiderna vid Giza. 1595 publicerades denna karta av Rudolph, son till Gerhard Mercator.
De bulgariska legenderna säger om denna tid på följande sätt:”När våra förfäder bodde i slutet av jorden (sannolikt menar de norra landet), kom Zhiva Yuda (den odödliga gudinnan) och lärde hur man skulle skriva gyllene tabletter till kungens trädgård. De blev förälskade i varandra och 70 kungar föddes för dem, som sedan bosatte sig Fret-landet (Eurasien).
Den yngsta var den vita kungen och han styrde i Shernie-landet, sanningens land, och han lärde människor att skriva. Våra farföräldrar trodde att han inte dog, att han som solens son flög till himlen och är där till denna dag … Shernia befann sig i Kharaps-landet (kanske landet nära Bajkalsjön, Kharapsregionen fanns också i det forna Indien).
Vi har redan angett ovan att enligt Avesta var arerna i fjärran antiken invånarna i det vackra norra landet. De indiska Vedorna berättar också om erövrarna av arrierna som kom från det norra landet, på vilket det heliga berget Meru låg, där "jordiska gudar är födda" (vita människor för den svarta indianens befolkning var gudar, eftersom de förde dem otroliga kunskaper). Och i de forntida ryska legenderna sägs det också om förfädernas hem för Russen, som kallas antingen Severia (i epos) eller Daariya ("The Book of Peruns Visdom"), där alla bodde i full välstånd och lycka med allt de behövde. Den ryska apokryfan "The Revelation of Methodius of Petarsky" hävdar att i mitten av jorden var det universella polära berget Meru - världens axel, platsen där himlen bodde, och för folket som bodde runt Meru fanns en "guldålder" och konstellationerna av björnen, solen, kretsade kring Meru. Månen och värden av stjärnor, solen steg där en gång om året.
I sin bok "Slavic-Russian Folklore" citerar Mir. Mirolyubov följande om dessa tider: "Traditionerna för ariska land är enligt följande:" Där åkte folk vagnar utan hästar, flög när de ville och visste ingen olycka. " Velesova Kniga nämner också "vagnar utan hästar". Som redan nämnts ger VN Demin en hel del artefakter som finns relaterade till luftfart. Och de grekiska gudarna, som vi känner, flög regelbundet till sitt hemland - Hyperborea.
Ryska legender berättar också hur man på en tragisk dag 110 tusen år f. Kr. Högsta prästen i Daariya med namnet Spas fick en vision från gudarna att snart hela rosen-ariska land skulle förgås i eld och vatten på grund av att det skulle bli en översvämning från förstörelsen av vår jordmånes lilla måne - Lelia Dazhbog, eftersom Koschcheys (några mörka styrkor) krafter). För att rädda människor rekommenderade Spas att flytta söderut till nya länder (sedan dess har namnet Spas blivit ett hushållsnamn). Och sedan, under 16 år, under kungarnas ledning: Svarog, Ima och andra, flyttade den ariska rosen till den närmaste kontinenten (moderna Eurasien).
Kontinentens konturer på fastlandet vid den tiden såg helt annorlunda ut. Det fanns också den enorma östsjön (Siberian Lowland) och Västsjön (europeisk del). Och rosen bosatte sig först i mitten av en viss "stor flod", men sedan bosatte de ön Buyan i Östra havet (dagens Omsk-region), och när vattnet avtog, började de utveckla alla angränsande länder. Som bekräftelse på detta kommer vi att citera några dokumentära källor. "Fågelns Gamayun-sång" säger: "… Ni är mina barn! Vet, jorden går förbi solen, men mina ord kommer inte förbi dig! Och folk kommer ihåg gamla tider! Om den stora översvämningen som förstörde människor, om eldens fall på moderjorden … ". "Santii Vedas of Perun" berättar: "Du bor fridfullt på Midgard (det forntida namnet på vår planet),sedan forntida tider, när världen grundades … Kommer han ihåg Dazhdbogs gärningar (här menar vi exakt Gud), hur han förstörde fästningarna i Koscheevs som var på närmånen … Tarkh tillät inte den lumska Koschei att förstöra Midgard, eftersom de förstörde Day (planeten mellan Mars och Jupiter, nu detta är bältet av asteroider) … Dessa Koshchei, de gråa härskarna, försvann med månen på en halvtimme … Men Midgard betalade sig för friheten med Daaria dold av den stora översvämningen. Månens vatten skapade den översvämningen, de föll som en regnbåge till jorden från himlen, därför att månen delades i bitar, och armén från Svarozhichi (brinnande skräp) sjönk i Midgard. "försvann tillsammans med månen på en halvtimme … Men Midgard betalade för frihet med Daarija dold av den stora översvämningen. Månens vatten skapade den översvämningen, de föll som en regnbåge till jorden från himlen, eftersom månen delades i bitar, och armén från Svarozhichi (brinnande skräp) sjönk i Midgard. "försvann tillsammans med månen på en halvtimme … Men Midgard betalade för frihet med Daarija dold av den stora översvämningen. Månens vatten skapade den översvämningen, de föll som en regnbåge till jorden från himlen, eftersom månen delades i bitar, och armén från Svarozhichi (brinnande skräp) sjönk i Midgard."
A. Burtsev citerar i sin "Review of the Russian Folk Life of the Northern Territory" (1902) en rysk andlig vers om "världens slut": "… Mörket är inte heligt, solen slocknar starkt. Ditt ljus visas inte på jordens ansikte; Innan kvällar under dagtid. Natten har kommit mycket mörk; Månen förändrade sin natur, den ljusa månen bryts till mörker (det vill säga, fragmenten av den lilla månen av Leli föll till marken); Stjärnor i himlen. Jorden och vattnet skär din frukt; Pade från himlarna körtlar brinnande (värden av brinnande svarzhichi - månens fragment föll till marken); Bryt ner omoget vete … Ändra din natur till havet … Kom vintern, väldigt hård; Döda alla gröna druvor … ". Det finns så många bekräftelser om döden av ett visst nordligt land.
Maksimenko Yuri