Eftersom profeten Abraham, det förfäder till det judiska folket, gavs Guds löfte om otaliga avkommor, förseglade med förbundet (förbundet), hade ingen av Israels barn möjlighet att tala med Gud. Och så snart Mose förde folket de 10 buden och den Högsta viljan om uppförandet av Tabernaklet - ett bärbart tempel i form av ett tält, som blev föregångaren till Salomos stora struktur.
Avtal med den Allsmäktige
I början av det första årtusendet f. Kr. gjorde kung David av Israel Jerusalem till huvudstad i sin stat. Hans son Salomo, arving till tronen, beordrade att bygga ett tempel i staden för att hedra guden Jahve. Han valde toppen av Moriah-berget som plats för konstruktionen.
Enligt legenden gjorde Noah ett offer här efter den stora översvämningen. Här förde Abraham sin son Isak för att offra honom och bevisade därigenom hans lojalitet till Gud.
Ett problem - kanten av berget Moriah var mycket brant, den kunde knappt rymma templet och altaret. Det fanns ingen plats för gårdar som skulle omge templet på alla sidor. Dessutom sprang platsen lämplig för konstruktion diagonalt - inte direkt från norr till söder, men från nordväst till sydost. Och templet bör vara tydligt orienterat i rätt förhållande till de fyra kardinalpunkterna. Och kung Salomo kom med en klok plan: att bygga en stor och solid stenmur längs den östra sidan av berget, med början från dess fot, bland Kidrondalen som passerar här i den riktning som muren på tempelgården skulle ha (det vill säga direkt från norr till söder), och klyftan täck med jord mellan väggen och bergssluttningen.
Hem för förbundets ark
Templet byggdes i en gigantisk skala. Det tros att 150 tusen arbetare arbetade med dess konstruktion: 80 tusen stenhuggare, 70 tusen porters och mer än 3 tusen övervakare.
Kampanjvideo:
Tonn guld, silver, koppar, järn användes för konstruktionen. Priset för dessa material ensam (inte räknat ädelstenar), både enligt antika och moderna uppskattningar, är okänt.
Sju år senare dök templet fram för världen i all sin prakt. I sin yttre form liknade det ett fartyg som expanderade uppåt, som Noas ark. De inre plattformarna som står hög över varandra sträckte sig utåt från väggens nedre huvuddel i tre utsprång. De krävde specialstöd, som var tre rader med kolumner med en fjärde rad cederpilaster. Således, längs de tre väggarna i templet (norr, söder och väster) bildades kolonnader (eller täckta gränder) under breda markiser av väggen som sticker ut i de övre delarna av väggen.
En kolossal struktur 16 m hög, 43 m lång, 21 m bred, templet bestod av en narthex, en fristad och ett heligt heligt. Förgyllda, dyra sniderier, bronspelare, gyllene lampor - så visades interiören för det inkommande. Och i Holy of Holies, under bågen av vingarna av två förgyllda keruber, fanns det ett heligt relikvie av judarna - förbundets ark.
Framför ingången till templet fanns två bronspelare - Yakhin och Boaz. I allmänhet byggdes Salomos skapelse i bilden av Mose tabernakel.
Templets hela interiör var täckt med trä - väggarna och taket med cederträ och golvet med cypress. Väggpanelerna var dekorerade med komplicerade sniderier.
Stängerna i fönstren, taket, golvet, trappstegen som ledde till det heliga i heliga, var i sin tur täckta med arkguld. Varje nagel var av högsta standard. Och ovanpå guldet låg flerfärgade ädelstenar.
Treasury och uppoffringsplats
Guds hus var inte avsett för bön - den huvudsakliga handlingen som ägde rum i det var offerofferet, utformat för att rena från synder.
Förutom ett rent religiöst syfte var templet också ett förvar för Salomos skatter. Listan över skatter i templet var mycket imponerande - från ädelmetaller och stenar till sällsynta kryddor och viner. Ofta var de en slags akut regeringsreserv, som endast användes i nödsituationer.
Dessutom var templet också Judas stats viktigaste ekonomiska centrum, eftersom dess lagring faktiskt var statskassan. Det var från tempelkassan som avsattes medel för den årliga reparationen och byggandet av vägar. Och eftersom både judens privata och offentliga liv måste exakt följa religiösa lagar, var templet också huvudcentret för det statliga rättssystemet.
Vad gråter de vid väggen
586 f. Kr. fångade kung Nebukadnezar II Jerusalem och brände ned Salomos tempel. De flesta av invånarna i staden dödades, resten fångades och fördes till slaveri.
Och först 538 f. Kr., med tillstånd av den persiska kungen Cyrus, som erövrade Babylonia, började de första nybyggarna att återvända till Jerusalem, ledd av äldste Zarubbabel. Under det andra året efter hans återkomst började templet och 516 uppfördes det slutligen.
Det andra templet i Jerusalem var inte så imponerande och magnifika som det första. Det ska sägas att förbundets ark inte längre fanns i det andra templet. Enligt legenden, fördes han efter förstörelsen av Salomons tempel till Babylon, även om hans exakta öde är okänd.
Det har skett alla slags saker i den andra historien av det andra Jerusalem-templet. Under den syriska kungen Antiochus Epiphanes IV: s regeringstid (175-164 f. Kr.), under vars styre Judea var på den tiden, blev tempelet avskärdat, och tjänsten i det avbröts. Men 164 f. Kr., efter det Mccabeaska upproret, rensades templet för smuts och Menorah (sju-tunna lampa) antändes.
Det andra templet nådde sin topp under kung Herodes den stora regeringen, i slutet av 1: a århundradet f. Kr. byggdes det nästan helt om, så att nästan ingenting återstod av det tidigare templet som byggdes av Zarubbabel. Men det fortsatte att kallas Andra templet. Det ombyggda templet tornade sig på en vit marmorsockel med en trappa framför huvudentrén. Sanctuary inrymde en lampstativ, ett bord för brännorna och ett altare.
Det judiska kriget 66-73 år spelade en dödlig roll i den religiösa byggnadens historia. Det 70: e året var året för nedgången av Jerusalem och året för förstörelsen av det andra templet. Den 9 augusti, samma dag som babylonierna satte eld i Salomos tempel, brände också andra templet. Det brann i tio dagar, och i september reducerades hela Jerusalem till spillror, och tempelberget plogades upp. Förstörelsen av Jerusalem och bränningen av templet initierade spridning av judar över hela världen.
Så judarna tappade sitt helgedom, platsen där Herrens hus på jorden var. Talmudisk tradition säger att när templet förstördes stängde alla himmelska grindar, med undantag för en - porten av tårar -, och Västra muren, som återstod från andra Jerusalem-templet, kallades den klagande muren, eftersom tårarna från alla judar som sörjer deras tempel kastas här …
Enligt kristen tradition kommer Jerusalem-templet att byggas om kort innan Jesu Kristi andra ankomst. Eller innan världens slut, beroende på vem som förväntar sig vad.
Stone Blueprint of the Universe
1118 kom nio franska riddare, som tog löften av fattigdom, kyskhet och lydnad, till kungen av Jerusalem Baudouin II och uttryckte en önskan att skydda det heliga landet och skydda pilgrimerna. Styrarens samtycke erhölls och en del av territoriet som en gång tillhörde Salomos tempel tilldelades riddarnas bostad. Så här framträdde den berömda ordningen av templarna, eller templarna, som tog en framträdande plats i historien.
Även om många fortfarande tror att templarna på platsen där Salomos tempel en gång befann sig, letade efter och hittade den största skatten - förbundets ark, tack vare vilket de blev en av de mäktigaste orderna i världshistorien.
Och i allmänhet - Salomos tempel själv, och platsen där det låg, anses vara en av de mest mystiska platserna på jorden. Så Sir Isaac Newton ansåg Salomons tempel vara prototypen för alla jordiska tempel, som innehåller en ritning av universum och alla hemligheter i världen är kodade. Enligt upptäckaren av gravitationslagen är naturlagarna och den gudomliga sanningen dolda i templets struktur och i proportionerna mellan dess olika delar.
Magazine: Mysteries of History No. 9, Elena sadovaya
