För flera år sedan, vid nästa diskussionstrid någonstans på det övergripande nätverket, fångade våra åsikter om artefaktjägare ett ovanligt objekt i deras syn.
Jag kommer att säga med en gång att den efterföljande rasande och inte så mycket diskussionen och försöket bryta åtkomstkoden till den här saken inte bar frukt. Nej, fruktarna var, men främst handlade de om det yttre utseendet på enheten, som liknar både mixern och Jedis lasersvärd på samma gång.
Endast bilden av ett annat liknande objekt placerades i de bästa lösningarna. Det fungerade inte för att "återuppliva" maskinen.
Souvenir "cast" från vajra från Katmandu såg ut så här:
Kampanjvideo:
Storlek: 175-75-75mm
Vikt: 600 gram
Material: brons
De håller det så här:
Eller så här:
En kort introduktion till Vajra.
Den största vajra ligger i Nepal, Kathmandu vid Swayambhunath (Monkey).
Citat: "En enorm dorje som låg vid Swayambunath stupa skapades under kung Pratap Mallas regeringstid (1641-1647), som förutom dorje och Grand Trappa, byggde två shikharor (ett indiskt tempel) nära den stora stupan."
Foto från författarens arkiv.
”Historiker kallar Raja Pratap Mallas regeringstid för en period av ekonomisk och kulturell uppgång i Katmandu-dalen. Pratap kännetecknades av hans militära förmåga, som hjälpte honom att upprätthålla fred i dalen. Patan och Bhadgaon var underordnade furstendömet Katmandu. De viktigaste punkterna på huvudhandelsvägen från Indien till Tibet genom Kuti- och Kerong-passen kontrollerades av honom. Landet handlade med Indien, Tibet och Kashmir. Dessutom var Pratap Malla känd som en högutbildad och kultiverad härskare som talade flera språk, inklusive engelska. Han komponerade dikter tillägna gudar och gudinnor, och efter hans beställning snidades de i tempel. Berömmelsen för stipendiet och talangerna för Pratap Malla spridde sig så utbrett att folk kom till honom för att studera från avlägsna furstligheter i Indien.”
Översatt från sanskrit betyder termen "vajra" "Diamond Lightning" mer förknippad med folket i åskermaket av guden Indra.
Enligt definitionen av andliga ledare fyller innehav av vajra ägaren med andlig visdom, stor insikt och andra kriterier som avgör väckt medvetande. Det jämförs med omedelbar upplysning som liknar en blixtnedslag, avbildad i form av tvåvägs-blixt som härstammar från en enda sfär inramad av "krage" som liknar horn eller tänder. Antalet horn varierar från fyra till oändlighet.
Fantasin drar bilden av en välvillig munk från Shaolin-klostret och omvandlar studenter till Path of Goodness and Truth med hjälp av kampsporten Kung Fu. Jag vill säga mer, moderna kampsport i Indien har sitt ursprung i kampsporten från de gamla brahmanorna. Det antas att denna stridssätt har överlevt till denna dag oförändrad under namnet "vajra-mushti" ("vaira-mukti").
Vajra-mushti är en av de få grundläggande asymmetriska kampsporttyperna. Den högra handen attackerade med en knytnäve, och den vänstra handen attackerade utsatta områden och akupunkturpunkter med fingrar eller handflata, som om den ena handen var förknippad med ett svärd och den andra med ett sköld. Vänsterhandens handlingar var mer skyddande och hjälpte till. En av huvudfunktionerna i Vajra Mushti är den otroliga kraften i högerhanden. Dessutom kunde kämpen inte bara tillfalla, utan också ta ett mycket starkt slag mot kroppen utan skadliga konsekvenser för sig själv.
"Vajra-mushti" kan översättas som "näven av åska och blixt", "diamantnäve" eller "näve med högsta skicklighet." I tekniken för denna stil är mycket snabba och kraftfulla raka stansar med en knytnäve av största vikt, även om det finns kast. Den viktigaste stridssituationen är "vajra mushti" - med händerna knutna till nävarna korsade i nedre del av buken. En hand användes endast för attack, och den andra användes uteslutande för försvar. Vissa tror att det var denna stil som Bodhidharma studerade och förde till Kina under 600-talet e. Kr. (grundare av Shaolin-klostret!). Men här måste jag säga att enligt en annan version är "vajra-mushti" inte alls en stil utan en speciell typ av strid, där motståndare är beväpnade med specialvapen - vajras, något som kort metallklubbar
För närvarande kan "vajra-mushti" tillskrivas rituella kampsporter - en duell mellan två kämpar beväpnade med vajras - "blixt", som är trä-, brons- eller järnknogar av en bisar form. Tidigare har sådana slagsmål ägnats åt en av gudarna i det indiska panteonet och slutade med döden (offret) av en av deltagarna.
Fancy-formade mässing knogar kallas "Yawara".
Jawars har länge varit kända i Indien, Kina och Japan. När man arbetar med käkar, används skarpa lungor och rörelser, arbetar på olika nivåer, kombinationen av slag i händer, fötter och hela kroppen. därför använde de i strid det de hade, till exempel en av symbolerna för tron - "vajra" (en stiliserad bild av blixt). "Yavara" är avsett för att tillföra kraftfulla punktstrejker. Gradvis förändrades formen på mässingknogarna: jawaraen blev tunnare och mer bekväm att hålla i handflatan, växte ytterligare spikar för strejker i front, eller skaffade spetsiga ändar istället för rundade ändar.
I beskrivningen av slagvapnet förväxlas vajra ofta med chakra:
Särskilt om artisterna visar henne så här:
Men detta är bara ett HJUL:
(BATTLE OF KRISHNA AND BHISHMA. BHISHMA PARVA.)
”Uppfylla min önskan och offra sitt löfte, han steg av vagnen, tog tag i ratten från det och rusade till mig som ett lejon som kastar sig på en elefant för att döda honom. Han tappade till och med sitt yttre plagg när han körde.” (Srimad Bhagavatam 1.9.37)"
Eller så här:
Citat från Wikipedia: Chakraet är en platt metallring fäst längs ytterkanten. Ringens diameter är från 120 till 300 mm och mer. Bredden på metallremsan är från 10 till 40 mm, tjockleken är från 1 till 3,5 mm. Chakraerna sattes i en rotationsrörelse runt långfingret och kastades mot fienden [2]. Vapnet kan rusa till ett avstånd av 50 meter och allvarligt skada människor som inte skyddats av rustning.
De första omnämningarna av chakra fanns i "Ramayana" och "Mahabharata", där chakraen var Vishnos vapen (Sudarshana-chakra, brandskiva).
Dessutom användes dessa vapen av indiska krigare, främst sikher.
Chakra bärs ofta på en huvudbonad (kotteformade hattar), satte på flera skivor samtidigt och tog bort dem vid behov.
Vi fortsätter att läsa beskrivningen av enheten i olika källor.
Citat: Bland bodhisattvas ockuperar Vajrapani en speciell plats - en arg bodhisattva, personifieringen av makten som tar bort hinder på vägen till upplysning. Hans namn betyder "The Hand Holding the Vajra". Till skillnad från andra bodhisattvaser avbildas han i proportioner av dharmapala, han är utan halo, en flamma rasar bakom honom. Han är blåfärgad, hans attribut är en vajra i hans högra hand upp i tarajni-mudra - hotets mudra (i hinduismen är det mudraen från Shiva), till vänster (även i tarajni-mudraen) - en krok för att fånga syndars själar. Vajrapani är den enda av de arga gudarna som inte har dödskallar i kronan, som symboliserar synder, men kronblad, som symboliserar Dhyani-buddorna. På hans lår finns det en tigerhud (även ett Shaiva-attribut som är förknippat med yogaträning). Skildringen av Vajrapani i barmhärtig form är extremt sällsynt.
Bilden av Vajrapani är förankrad i antiken: varulvans anda från den vediska tiden och hypostasen av åskaren Indra, i den tidiga buddhismen blir han den legendariska lärjunge till Shakyamuni, en bodhisattva i Mahayana, och i Vajrayana, medan han förblev en bodhisattva, blev han också den idam persona av Vradifik. Vajrapani kallas också den tusentals Buddha av de som kommer att dyka upp i världen under den nuvarande världsperioden. Inkarnationen av Vajrapani var kungen av Shambhala Suchandra, till vilken Buddha lärde Kalachakra-lärorna.
I Tibet och Mongoliet är vajra känd som Dorje och i litteraturen beskrivs en koppar-, guld-, järn- eller stenvajra. Det noteras att det har fyra eller hundra hörn (inte klart), tusen tänder (det är just dessa horn), ibland är det i form av en skiva (förvirrad med ett annat vapen som heter Chakra), och naturligtvis är det korsformigt.
Det finns en modell kombinerad i en kropp med en klocka som används för att driva ut onda andar från det sponsrade territoriet,
i själva verket, som alla klocktorn med en ringklocka.
Foto från författarens arkiv.
I Tibet tillverkas ett kallt vapen med ett handtag i form av en vajra som kallas "Phurbu". I praktiken med tibetansk buddism, Phur-Bu (från Tibet. "Peg") -
en rituell bajonettkniv som används för att fördöva onda andar eller döda fiendens själ. Handtaget på en bajonettkniv med ett trekantigt blad krönas med hästhuvudet av det hårda gudomliga djuret Hayagriva som utför en vakts funktioner (bedömt av hans infödda sanskrit, hans namn är "Fiery Mane", helt enkelt). Den rituella bajonettkniven används för att stava och utrota demoner på följande sätt: trollkarlar orsakar stickande slag på marken, upprepar den grundläggande mantra "brummen", vars materiella utföringsform är denna enhet (mantra "Hum" kan betyda vad trollkarlen vill!).
Med andra ord, "Phurbu" symboliserar förstörelsen av alla begrepp och anknytning till det egna jaget, liksom idéer om verkligheten av verkligheten. I vissa speciella ritualer används "Phurbu" som ett vapen för att dämpa krafter som är motsatta till lärorna. Med hjälp av Phurbu spikar den praktiserande yogin bokstavligen sina symboliska bilder till marken.
I The Shadow (1994) med Alec Baldwin, visas Phurbus sinister dans i all sin härlighet:
I Vajrayana symboliserar vajra den maskulina principen, vägen, skickliga medel, medkänsla, det vill säga aktivitet; klockan symboliserar den feminina principen, frukt, visdom, det vill säga passivitet.
Bilden av "vajra" återspeglar också betydelsen av okränkbarheten i Buddha Dharma-lagen, lika solid som en diamant. Symboliken för vajra utvecklades särskilt i mytologi och ritualer. I Vajrayana visas många karaktärer inte i princip utan en vajra i princip, och vissa har en "förbättrad" dubbel vajra, avbildad som fyra blixtstrålar från en boll (eller blixt genomträngande de fyra kardinalriktningarna, eller helt enkelt CROSS.
I skillnadens värld betyder vajra maskulin andlighet, som består i aktiv medkänsla och mästerlig användning av skickliga medel (upaya) på frigörelsens väg, samt i förmågan att lära lagen och ge andlig hjälp till andra varelser. I den tibeto-mongoliska buddhismen ligger tyngdpunkten i att förstå termen inte på den snabba upplysningen utan på oförstörbarheten av lagen, på grund av vikten av den symboliska betydelsen av vajra, spridde denna symbol tillsammans med indisk religion och kultur till resten av Asien. Vajra har sett i Indien, Nepal, Tibet, Bhutan, Thailand, Kambodja, Myanmar, Kina, Korea och Japan.
Vår hjärna känner igen bilder som är bekanta från barndomen. Vita fläckar på världskartan har länge varit målade i alla regnbågens färger, såvida inte forskarna hittar ett nytt exemplar av tandig flora och fauna i djungeln och presenterar det för medborgarna på TV. Men antalet ben i däggdjur har länge bestämts av evolutionen, liksom antalet ben i en stol. Mindre än fyra - snälla, men mer … Hunden behöver inte ett femte ben.
Allt som omger oss är jordens bilder med andra ord. Om ett alltför exotiskt objekt fångar ditt öga, är det första du gör i ditt sinne en galen tanke - OCH KYLLA ALIENSNA FRÅN STJÄRNESKADET OCH GLEMA ATT HÖSA?
Efter en preliminär bekantskap med vajraen ställer en regel en rimlig person som regel en liknande fråga, eftersom hans majestät hjärnan inte hittar liknande visuella föreningar i sin databas. De är helt enkelt INTE.
På Internet kallades en sådan paradox "en fil som tappats under defragmenteringen." Som om det fanns ett fall, men det fanns inga överlevande vittnen. De drabbades av en våg av översvämningen. Översvämningen är i allmänhet som en gräns mellan DET och DET. Det som är obegripligt i den befintliga världen är lättare att enkelt röra sig längs tidslinjen tills den lyckliga tiden då medborgaren Noah ännu inte hade smörjat sin ark med skidsalva och själva räddningsbåten samlade damm i ritningarna av det gudomliga kontoret.
Vi kan skylla på intrigerna från Guldåldern, men detta kommer inte att föra oss en jota närmare att lösa pusslet, eftersom vår hjärna redan har valt det enklaste sättet att lösa gåtan - ALIENS SKULD. Tyvärr tvingas vårt operativsystem utfärda sådana förfaller på grund av bristen på information om enhetens syfte. Hon är ingenstans att hitta, hon försvann tillsammans med Amber Room i källarna i Koenigsberg, gav henne slut i vattnet. Tro mig, jag kunde ge ut legenden om gudarnas laservapen och måla färgglada hur de exploderande äggen från jätteöverskridares spindlar flyger genom rymden eller avskriver allt på reptilianer. Men fantasin om jordgubbar har också sina gränser, och alla bra alternativ sorterades ut för mig. Det fanns inget annat att göra än att google Yandex och försöka hitta analogier, om än omöjliga, men åtminstone på något sätt skjuta Vajra-transportörerna på ett SPÅR.
Spåret dök upp där det var minst förväntat. Nej, jag menar inte att ingen bar vajra som smycken eller stång. Överraskningen orsakades just av det faktum att enheten som hänger på Mayas ledares nacke har ett ansikte. Senare konstaterades det att figuren visar den indiska analogen Prince Vladimir, Röda solen, och själva enheten är SUN. Varför jag är så säker på det, kommer jag att berätta senare.
Tibetansk buddism kallas "Vajrayana" av en anledning. Enligt legenden, som citeras som ett exempel av alla anhängare av denna religiösa rörelse, böjde Buddha vassa ändar till vajra för att bryta gudarnas vapen.
Hur mycket böjd? Om de var raka, så får vi i det initiala tillståndet en fruktansvärd kannibalistisk gaffel som liknar Ikulanibokol från ön Fiji. Lokala gudar är mycket förtjust i mänskligt kött och är beväpnade med just en sådan anordning:
Och om spetsarna böjdes i motsatt riktning får vi denna konstiga "sol":
Denna solbild är smärtligt bekant för oss - Hans majestät "Fleur de Lys" eller "White Lily" är prototypen för kungliga kronor på alla kontinenter.
Hur tydlig är betydelsen av uttrycket "Your Lordship" ', "The Sun King"? Om du inte hamnar i filosofisk debatt, är jag fortfarande benägen att tro att symbolen "Fleur de Lys" har en solart.
Men har det något att göra med vajra? Här är det viktigt att komma ihåg världsreligionernas symbolik, när den högsta gudomen i varje enskilt fall kunde le, och kan vara ANGRY. Oavsett om du till och med är tre gånger hans nåd, kommer det alltid en tid att räkna med fiender och skyldiga tjänare. Solen ger värme och ljus, men den kan bli mycket arg och sedan förvandlar värmen bördiga länder till en öken. De offrade till solen och bad om dyrbart regn eller tvärtom bad att stoppa regnet. Med andra ord, människor har alltid varit beroende av vädret i sina ansträngningar. Funktionerna för att "kontrollera" vädret var i händerna på prästerna som specialiserade sig på kommunikation med gudarna. I Vajrayana presenteras vajra som en distinkt symbol för den gudomliga medlaren, mer benägna att straffa än att belöna. Denna religiösa rörelse erbjuder skydd i form av att förbättra sin själ genom att bekämpa frestelser. Det finns inget övernaturligt, med undantag för väckelsen av dessa mycket frestelser i form av fruktansvärda demoner som det finns ett räddningsvapen till hands - vajra.
Bilden av gudomlig ilska, som buddhister själva jämför med blixt i rollen som ett andligt vapen, skyddade personen själv från gudomliga mardrömmar, det vill säga det var en slags motgift. "Slå fienden med sitt eget vapen" - denna politik liknar principen för många kampsport, när fiendens styrka används mot honom.
Till min djupa ånger, alla innehavare av enheten dog för länge sedan och vi kan bara leta efter bevis även på graven sarkofager.
Indianernas koder förstördes så omsorgsfullt av spanska, som om européerna stod inför en fruktansvärd avskärelse av sin religion. Ibland händer detta så att flocken inte har onödiga frågor om de hedniska symbolerna som kyrkan har lånat.
Det vore fel att nämna termen "el", för att gå ner i tid och förstå förfädernas logik, måste du kalla en spade en spade, titta på världen genom deras ögon.
Med tanke på forntida människor stammade himmels eld från himlen som en representant för solen och straffade de försumma. Elden dyrkades och offrade. Och vi kunde inte prata om blixtnedslag i dagens förståelse. Trots att det med tiden fanns många gudar och var och en blev ansvarig för sitt eget arbetsområde, mättes graden av gudomlig ilska fortfarande med mängden VÄRME. "WAD-ZHRA" liknar även skriftligen frasen OM VÄRMEN (för att inte förväxla med "att driva brodden." Men som ytterligare undersökning visade, var sanningen någonstans i närheten.
Vajrayana-undervisningen ersatte elden av himmelsk ilska med elden för andlig utveckling. Ringen av klockan ersatte rummet av åskande rumler. Det var en substitution av begrepp, en omvandling av grov fysisk materia, som inspirerade rädsla och skräck, till en vit och fluffig religion av kärlek och vänlighet. På papper ser det här mest rörande ut, men vi har fortfarande frågor både till själva enheten och till dess ägare. Men det var nödvändigt att pricka på i-erna, eftersom människor har en verklig röra i huvudet och soporna på Internet växer bara av detta.
Så den första slutsatsen:
VAJRA ÄR BRAND I ALLA SIN HYPOSTAS.
Var kommer vinden ifrån och vad har Hercules att göra med den,
vi ska prata i nästa kapitel.