Om människor bland skogarna och åkarna kunde känna sig relativt fria, förblev träskarna med sina myrar och bottenlösa pooler mystiska och oförutsägbara. En person som föll i ett träsk utsattes för dödlig fara, och denna fara kom inte från en fiende med vilken man kunde slåss, utan från en olycksbådande plats.
Därför - rädslan för myrar, i vilka, som man trodde, oförglömda andar måste ha sänkt sig. Bland sådana andar finns de roaming och bogging människor som bor på helt oförglömliga platser.
Någon tror att vandrare är sprit av vatten, någon såg dem med sina egna ögon och någon anser att de är helt materiella varelser. På ett eller annat sätt, men det är ganska tydligt att de vandrande människorna är "ansvariga" för forderna, deras skydd, ordning och renlighet. Enligt forntida legender och sagor tillhör de goda varelser.
Till exempel håller de ett öga på små barn när de är nära deras egendom och förhindrar olyckor om barnet leker för mycket och går för djupt i vattnet. I det här fallet skrämmer rostarna helt enkelt bort honom från den farliga platsen med en bullrig vattenstänk. De hjälpte också soldaterna och varnade dem för fienden.
Till skillnad från vandrare ansågs myror och träsk som förkroppsligandet av onda andar, medan de hade ett mycket vagt utseende. Därför blandade olika marshbor i folkets idéer ofta med nål, vatten, djävlar och demoner.
Enligt populära övertygelser ser själva myrmosen (svampmassorna) ut som en gråhårig gammal man med ett brett gulaktigt (som träskvatten) ansikte eller som en person med långa armar, en kropp täckt med grått hår och en lång hakad svans (i själva verket är det en bild av en vattendemon eller djävul).
Han har en mage och groda tassar, utbuktade ögon, en enorm mun och ett långt skägg, på vilket träsk goo flyter ner. Myran växer skägget med åren och rivar aldrig upp eller kammar, varför det vanligtvis är smutsigt, rullat in i ett flis.
Kampanjvideo:
Ofta beskrevs mosen på samma sätt som vattensmosen: till exempel i vissa epos ser han ut som en gammal man täckt med lera, en svart man klädd i myrväxter, etc. I allmänhet ansågs en myr, till och med mer än en vattmyr, benägen att varulv, att tro att han kan ta den form han vill.
Bolotnik krediterades aldrig med goda gärningar: han liksom demonen ansågs vara en varelse som var unikt skadlig och mycket farlig för människor som föll i hans besittning. Till exempel trodde man att människor som går genom träsket ofta är rädda av myran med hårda ljud: suck, gurglar, brummor och stönor i livmodern, blåser ut luften med bubblor, slår högt och slår hans handflator på vattnet.
Dessutom sätter myruppfödaren ofta fällor för oinformerade människor - han lägger grönt gräs eller slår sig på väg, en stock, under vilken det finns en bottenlös träsk eller myr. Så fort en resenär går på en vilseledande plats glider den omedelbart ut under hans fötter och mannen kastar sig i vattnet.
Då kommer mosen att skratta, han kommer att bli glad och dra i benet så att personen sjunker i träsket upp till halsen. Det är känt att träsket, som de säger, har ett dött grepp - ju mer du rycker, desto djupare faller du!
En annan gång kommer långa grodearmar att ta en förlorad person och dra honom till botten. Att frigöra sig från mossens starka omfamning är mycket svårt. För detta måste en person ha anmärkningsvärd styrka, mod och lugn. Myrens röda ögon är ofta fyllda med ilska och hat mot mänskligheten, men utanför träsket kan dess ägare inte göra någonting med en person.
På natten släpper myrorna själarna hos barn som har druckit oöppnad, och sedan i mitten av myrarna springer och vitt blåsande vandringsljus och blinkar. Dessutom, enligt vissa övertygelser, lockar de ibland medvetet människor till sitt träsk för att drunkna dem, eller åtminstone få dem att vandra bland myrorna. Så på många platser trodde man att en myr, i form av en svart man med en lykta i händerna, vandrar längs kanten av träsket och lyser upp vägen för resenärer. Samtidigt slår det dem från banan och leder dem in i en pool.
Det är känt att myrmosen lever i hans underjordiska kungarike med sin fru och barn. Som bönderna länge har trott är hustru till ett träsk en jungfru som drunknade i ett träsk.
Det är därför de kallar henne annorlunda - en bubbelpool, ett träsk, en djävul. Liksom sjöjungfruar var ofta myrkvinnor associerade med de döda; man trodde till exempel att en tjej som fördes bort av en oren ande kunde förvandlas till ett träsk.
Men när träsket betraktades mer som en anda, besläktad med djävlar och djävlar: i tron framträdde hon ibland som en slags ondska, genom att dess ursprung inte hade något att göra med mänskligheten. Träskarnas utseende, liksom sjöjungfruks utseende, kännetecknades av dess mångfald, men i allmänhet var de fula demoniska varelser, raggiga, svarta, med stora hängande bröst, krokiga tänder, ibland med en svans, horn, klor, etc.
Det fanns också andra idéer: som om träsket är obeskrivligt vackert. Så, i epos och berättelser, det brukade beskrivas som en ung blek ansikte tjej med gröna eller blå ögon, med hår alltid slumpmässigt spridda över axlarna och undangömt av sedges och glömmer mig. Med ett ord är hon ovanligt vacker.
Som om hon vanligtvis går naken och hennes kropp också är blek, "det finns inget blod i det", nästan genomskinligt, halvluftigt och, som det var, lysande, glänsande, "det lyser och lyser före månadens strålar." Enligt den allmänna tron bortskämdes träskets skönhet bara av benen, eftersom de är gås, med membran. Eller - enligt en annan version - grodliknande, som ett träsk.
Ser man en person, börjar myrflickan att gråta bittert, så alla vill trösta henne. Men det är värt att ta till och med ett steg mot henne genom träsket, eftersom den lumska skurken omedelbart kommer att stötta, kväva henne i armarna och dra henne in i träsket, in i avgrunden. Och ibland börjar hon bjuda in en jägare eller en svampplockare - särskilt om det är en man - att förföra, att lova evig kärlek eller skatter dolda i botten.
Och detta är inte ett bedrägeri: det tros att mosen och träsket skyddar de drunknade skatter och skatter från det mänskliga ögat. Myrmottan kan också förvandlas till en fisk för att locka en oriktig fiskare eller jägare in i mosen. På natten tänker myr- och myrmosen starkt ljus och väntar på att deras många släktingar ska besöka.
