Var är den stora Alexander begravd?
Det är säkert att tala om Alexander den store - han erövrade alla de länder som han såg och dog och drömde om resten. Efter hans död kollapsade det enorma och till synes starka och mäktiga imperiet skapat av Alexander. Hon var kortvarig eftersom hon bara höll på den ovanliga styrkan hos denna person och rädsla för att han inspirerade även människor nära honom. Alexander den Stors personlighet till denna dag är av intresse inte bara för historiker och arkeologer utan också för många andra människor, och dödsorsaken för den stora befälhavaren är ett av historiens mest intressanta mysterier.
Makedoniens identitet från början var omgiven av mysterium. Det fanns en uppfattning bland folket att fadern till arvingen till den makedonska tronen inte alls var den enögade Philip, kungen i Makedonien, utan den högsta gudomen, som Alexander's mor hälsade på natten i templet. Olympias själv, den gudomliga vackra prästinnan i Demeter, stödde flitigt sådana rykten.
Redan vid 16 års ålder visade den unga Alexander sig som en bra linjal och en modig krigare. När Philip åkte på en kampanj, anförde han honom förvaltningen av hela Makedonien. Och sonen motiverade förtroendet: han kunde hantera thrakiernas uppror och grundade flera städer i det lugna landet, som han kallade städerna Alexander. Vi kan säga att det var från denna tid som hans stora kampanj inleddes.
Makedoniens liv var som en meteorit, som efter att ha dragit ett ljust spår försvinner i himmelens enorma svarthet. Födelsen av den gudomliga Alexander var mystisk, och hans död var lika mystisk.
Enligt data från olika historiska källor dog Alexander i Babylon, bland de trogna diadochierna (anhängare). Hans kropp placerades i en gyllene sarkofag och begravdes med utmärkelser … Men till denna dag har ingen någonsin sett Alexander den stora graven. Platsen har förblivit ett mysterium i mer än två årtusenden.
Under vår tid finns det flera versioner om Alexander den Stors död och begravningsplats.
• Den första versionen föreslogs av den berömda sovjetiska författaren Ivan Efremov. I ett av hans verk nämnde han en krona av svartmetall, vilket orsakade Alexanders allvarliga sjukdom och död. Under den indiska kampanjen hittade den stora befälhavaren i en avlägsen by en liten tempel där gudarnas krona hölls. Den stolta makedonska kungen krävde krona från prästerna.”Se upp,” varnade översprosten honom,”denna krona kan bara bäras av den i vars åder gudarnas blod flödar. En man som rör vid den svarta kronan kommer att falla död."
Kampanjvideo:
Eftersom han var säker på sitt gudomliga ursprung, skrattade den stora befälhavaren av prästens ord och tog på sig en krona och gick ut till templet. Plötsligt fängslade Alexander och förlorade medvetandet och föll till marken. Den svarta kronan rullade av huvudet. När den makedonska kungen kom till rätta, visade det sig att han praktiskt taget inte kom ihåg något om sina storslagna planer. Genom att försöka återfå sitt oväntade förlorade minne återvänder Alexander till Babylon, efter en tid, dör han av en obegriplig sjukdom.
Genom att uppfylla den sista vilja från en av de största erövrarna i mänsklighetens historia, transporterar kamraterna till Alexander hans kropp till Egypten och gör en begravning nära Neith-templet. Tyvärr finns det inte en enda dokumentär bekräftelse av en sådan version, och idag anses den bara vara en uppfinning av en berömd författare. För att inte tala om det faktum att i Egypten finns det faktiskt en symbolisk grav av Alexander den Stora, men hans kropp finns inte i det. Även om bevisen i många historiska handlingar är det i kungariket Egypten som resterna av denna stora man bör eftersökas.
• Den andra versionen tillhör den amerikanska författaren och historikern Adrin Mayor. Hon studerade historia om ursprunget till bioterrorism och kemiska vapen och föreslog att den makedonska kungens död inte var av misstag. Konspirationer drogs upp mot den stora befälhavaren mer än en gång, inklusive bland hans närmaste medarbetare. Och han lyckades undkomma döden på slagfältet och han kunde väl bli offer för att förgiftas vid en av högtiderna. Dessutom dök de första tecknen på en okänd sjukdom upp i Alexander direkt efter en av de många högtiderna. Återvända till palatset efter en av dessa högtider, kände makedonern en feber. Han bestämde sig för att ta ett bad, men från svaghet tvingades han ligga precis där i badet. Nästa kväll fick han en andra attack av sjukdomen. Varje dag förvärrades den stora befälhavaren och två veckor senare dog han.
Denna version av Alexander den Stors död, trots dess sannolikhet, hittade inte heller stöd från forskare som studerade era Alexander-regeringstid. Historiker har nästan enhälligt en annan åsikt om orsakerna till den makedonska kungens död.
• Den sista av versionerna om denna stora människas död och med det största antalet anhängare säger att kungen inte dog av gift och inte på grund av de kränkta gudarnas vrede. I en av sina kampanjer drack befälhavaren tropisk malaria. Sjukdomen eroderade långsamt styrkan i hans kropp, tills en av attackerna i slutändan slog ner denna starka och oändliga man.
Trots de breda åsikter om den makedonsiska dödsversionen är många historiker likadana i en sak: oavsett orsakerna till den makedonska kungens död, måste hans grav söka i Egypten, ett land till vilket den stora befälhavaren kom inte som en erövrare, utan som befriare. Endast tack vare honom släppte egypterna det persiska oket. Dessutom var han mycket försiktig med Egyptens religion och till och med ibland vände han sig till de egyptiska oraklarna för råd. Under sin vistelse i detta land grundade den makedonska kungen staden Alexandria vid Medelhavskusten, som senare blev det största kommersiella och kulturella centrum i den grekiska världen.
Genom att erkänna den makedonska som sin härskare följde egyptierna ovillkorligt Alexanders följeslagare och vän Ptolemy Lagus, som den makedonska kungen lämnade för att styra landet. Det var Ptolemaios som insisterade på att Alexanders kropp skulle begravas nära staden Alexandria som han grundade. (Kungen själv testerade att begrava sig i Siwa-oasen, där prästerna erkände hans härkomst från Amun.) Men hans sista vilja blev inte uppfylld. Efter befälhavarens död inleddes tvister mellan dioderna om besittningen av deras befälhavare, eftersom det var uppenbart för alla att den som uppförde den stora befälhavarens grav i sitt land officiellt skulle erkännas som hans efterträdare.
I detta avseende tog Ptolemaios, som var den första som insåg en sådan möjlighet, sarkofagen med kroppen, först till Memphis och sedan till Alexandria och gömde den i en underjordisk grav. Sarkofagen stannade där i tre hundra år.
På 30: e året f. Kr. e. den sista viloplatsen för den största erövraren i mänsklighetens historia besöktes av den romerska kejsaren Augustus, som grep Alexandria. Och efter en tid beordrade soldatkejsaren Septimius Sever att murra underjordiska graven, och sedan den tiden kunde ingen hitta den. Sökandet efter den mystiska graven fortsätter till denna dag. Det har upprepats försök att undersöka Alexanders begravningskomplex i Egypten. Men trots alla ansträngningar hittade forskarna inte annat än en mosaikbasrelief, som visade ansiktet på den stora befälhavaren.
Under många år har arkeologer försökt ta reda på denna hemlighet från det forntida egyptiska landet. Men den första versionen om den möjliga platsen för den makedonska kungens grav visade sig först på 1900-talet. Arkeologer försökte hitta spår av några städer som försvann spårbart och upptäckte av misstag mycket nyfikna saker som kan hjälpa till att belysa platsen för Alexander den Stors grav.
I en liten egyptisk vik nära Kap Abukira hittades monument från forntida civilisation längst ner i Medelhavet. De upptäcktes av franska marinarkeologer ledda av Frank Goddio.
De första spåren av sjunkna städer hittades 1996 under en undersökning under vattnet i Aboukir-området, som enligt forntida källor var förbundet med en kanal till Alexandria. Men länge innan detta försökte arkeologer och historiker, med hjälp av många historiska litteraturer, att belysa platsen för städerna Canopus, Menotis och Heraklion, som nämns i många texter. Tillsammans med Alexandria utgjorde de ett av de största kulturella och kommersiella centra i den tiden. Platsen för dessa städer hjälpte till att skapa en elektronisk karta gjord av arkeologer och geofysiker från Frankrike, som i minsta detalj återspeglade befrielsen från botten av viken. Då började de marina arkeologerna ta hand om sin verksamhet.
Efter att ha studerat havsbotten inom en radie på tio kilometer, hittade de många monument från de faraoiska, hellenistiska och romerska historierna. Granitskulpturer, fragment av basaltstatyer, guldmynt och smycken är alla en del av monumenten från forntida civilisation. Deras ålder är mer än 2,5 tusen år.
De lyfts upp till jorden och slår och chockar samtidigt. När man tittar på de forntida fynden finns det en känsla av att den oförlåtande tiden absolut inte har berört dessa vackra skapelser av mänskliga händer. Allt detta framkallar en blandad känsla av en känsla av historiens kraft och storhet. Men det som är mest slående är det faktum att skulpturerna, som har legat i mer än ett sekel under sandlager, är perfekt bevarade. Och den mindre förstörelsen som orsakats av många fynd, enligt arkeologer, är inte tillfällig. De är mer sannolikt orsakade av mekaniska skador (forskare tror att denna forntida civilisation dog som ett resultat av en stark jordbävning, som utplånade flera städer på en gång).
• Flera sarkofager hittades bland resterna av gamla städer. Dessa fynd fick arkeologer att tänka att kanske bland dessa monument ligger Alexander den stora graven. Men detta är bara en av versionerna. Det finns andra åsikter också. Vissa historiker tror att den muromgärdade underjordiska graven väl kan vara belägen inte i Egypten, utan i öst, vid korsningen av den moderna gatan till profeten Daniel och Avenue of Gamal Abdel Nasser. Förresten, den åsikt att profeten Daniels moské byggdes på platsen för Alexanders mausoleum kvarstår bland den lokala befolkningen till denna dag.
• En annan teori framfördes av arkeologen L. Suvalidis från Grekland. När hon grävde nära Siwa 1990 upptäckte hon ett stort begravningskomplex. Dess konstruktion och väggmålningar på väggarna är enligt experter inte typiska för egypterna. Öppningen av graven hittade arkeologer en alabaster sarkofag, som uppenbarligen inte gjordes i Egypten, en basrelief med en åttapekad stjärna (Alexanders personliga symbol) och tre stel med inskriptioner på antikgrekiskt.
Huvudstilen läste:”Alexander Amon-Ra. I namnet på den mest vördefulla Alexander, erbjuder jag dessa offer i riktning av Gud och tar hit en kropp, lika lätt som den minsta skölden, medan jag är Herre över Egypten. Jag var bäraren av hans hemligheter och exekutorn av hans order, jag var ärlig mot honom och med alla människor. Och eftersom jag är den sista som fortfarande lever, förklarar jag här att jag gjorde allt ovan för hans skull. Ptolemy Lag.
Inspirerat av detta fynd beslutade arkeologer att fortsätta utgrävningarna, men de egyptiska myndigheterna, av någon okänd anledning, motsatte sig detta. Som ett resultat var det inte möjligt att ta reda på om detta begravningskomplex är den legendariska graven av Alexander den Stora, eller om erövringens kropp skulle letas någon annanstans.
• Och slutligen baseras den senaste versionen om placeringen av Alexander den Stors grav på meddelandet från Krasimira Stoyanova, brorsdotter till profetinnan Vanga. I sin bok "Sanningen om Vanga" skrev hon att på något sätt ett pappersark täckt med konstiga hieroglyfer föll i hennes händer. Personen som förde den hävdade att det var skrivet här om den gamla skattens plats och att bara Vanga kunde läsa denna inskription. Intresserad visade Krasimira lakan till den blinda profetinnan, och hon höll det i sina händer och sa följande:
”Ingen kan läsa den här texten idag. Både texten och kartan har kopierats mer än en gång: från generation till generation försöker människor upptäcka textens hemlighet. Men ingen kan dechiffrera det. Och talet i det här dokumentet handlar inte alls om hemliga skatter, utan om antika skrifter, fram till idag som inte är kända för världen. Samma hieroglyfer är inskrivna på insidan av en stenkista, dold djupt i marken för tusentals år sedan. Och även om sarkofagen hittas, kommer de inte att kunna läsa bokstäverna. Denna sarkofag är dold i vårt land av människor som kom från Egypten."
Vangas ord var emellertid extremt vaga, liksom alla profetier, men om du tänker på att Vanga bodde i staden Rulita, som bara ligger 100 km från Pella (den forna huvudstaden i Makedonien), kan vi anta att hon inte menade hittade sarkofag med kroppen av den makedonska kungen. Och kanske, i verkligheten, har tiden för att lösa detta mysterium ännu inte kommit.
O. Kuzmenko
