Litterära dystopier är en mycket ung genre. Och han föddes för exakt hundra år sedan, 1920, när romanen "Vi" skrevs av den ryska författaren Yevgeny Zamyatin. Senare dök upp andra kända dystopier: "The Pit" (1930) av Andrei Platonov, "Brave New World" (1932) av Aldous Huxley, "The War with the Salamanders" (1936) av Karel Chapek, "Animal Farm" (1945) och "1984" "(1948) av George Orwell," 451 grader Fahrenheit "(1953) av Ray Bradbury et al.
Enligt min läsares åsikt kan alla litterära verk delas upp i två delar. Den första är de som åldras, som vin som förvandlas till vinäger med tiden. Den andra är de som blir mer och mer relevanta med tiden. Relativt sett är de första - 99 procent, den andra - 1 procent. Så Zamyatins roman "Vi" tillhör exakt den andra kategorin.
Zamyatin lyckades inte publicera sin roman hemma. Myndigheterna såg i arbetet en dold kritik av det befintliga systemet. I slutändan publicerades vi i New York på engelska 1925, följt av tjeckiska (1927) och franska (1929). Den fullständiga texten till romanen "Vi" publicerades först på ryska 1952 av det amerikanska förlaget uppkallad efter Chekhov (New York), i Ryssland - först 1988.
Romanen visar händelserna i den avlägsna framtiden - ungefär 32 århundraden. Romanen består av 40 dagboksposter från huvudpersonen - en matematiker och ingenjör, en av de viktigaste skaparna av rymdskeppet INTEGRAL. Av hans anteckningar lär vi oss att under det tjugonde århundradet började det stora tvåårskriget i världen. Som ett resultat överlevde bara 0,2 av världens befolkning. Men sedan - rensat för tusenårs smuts - hur strålande jordytan har blivit. Och sedan har dessa nollpunkter och två tiondelar - smakade lycka i hallarna i One State. Huvudchefen för One State (EG) är en hjälte som heter Benefactor. EG: s huvudinstitutioner är Guardians Bureau (polis och specialtjänster) och Medical Bureau (som övervakar medborgarnas fysiska hälsa och deras psykiska och psykologiska tillstånd).
Förenta staterna kan verka som ett diktatur för en modern person, innan alla revolutionära experiment försvinner. Men från ledarnas och vanliga medborgares synvinkel är det ett mycket organiserat samhälle med strikt disciplin och ordning. Här bor alla som myror i en myrstol eller bin i en bikupa. Precis som att en myra inte kan leva utanför myren, så kan en medborgare i en stat inte vara utanför kollektivet. Den huvudsakliga dogmen för alla medborgare i en stat är:
"Jag" - från djävulen, "Vi" - från Gud."
Därför namnet på romanen - "Vi". EG är ett exempel på modellen för en totalitär stat där en liten topp hanterar en lydig flock, och varje medlem av denna flock känner sig lycklig och känner tacksamhet till sina chefer. Förenta staterna, från sina ledares synvinkel, även om de är totalitära, är inte grym. Dessutom är det humant. För hans huvudmål är alla medborgares lycka. Två grundläggande behov hos en medborgare uppfylls framgångsrikt - mat och sex. Alla livsmedelsprodukter är tillverkade av olja, och EG: s medborgare läser bara om bröd i gamla böcker. Sexuella behov tillgodoses genom statskontrollerade kontakter mellan företrädare för olika kön, medan kontakter inte bör leda till bildandet av en sådan arkaisk institution som en familj och till oavsiktlig födelse av barn. En enskild man ska inte tillhöra en enskild kvinna och vice versa. De måste tillhöra det "vi" samhället. Förutom att barn som är födda med myndigheternas tillstånd måste tillhöra en stat. Tillfredsställelse av grundläggande behov bör vara överdrivet, och om överdrivet, försvinner motsvarande önskemål eller blir obetydliga. Är det inte lycka? En av hjältinnorna avslutar:”Begär är smärtsamma, eller hur? Och det är klart: lycka - när det inte längre finns några önskningar finns det inte en enda … "Är det inte lycka? En av hjältinnorna avslutar:”Begär är smärtsamma, eller hur? Och det är klart: lycka - när det inte längre finns några önskningar finns det inte en enda … "Är det inte lycka? En av hjältinnorna avslutar:”Begär är smärtsamma, eller hur? Och det är klart: lycka - när det inte längre finns några önskningar finns det inte en enda …"
Kampanjvideo:
Vissa medborgare har, förutom de grundläggande behoven, några andra konstiga behov och önskemål som inte är fysiologiska. För att undvika onödiga behov och önskemål är det nödvändigt att "redigera" personen, ta bort det onödiga från honom, vilket stör livet. Till exempel samvete, känslor, fantasi. EG har ett läkemedelsbyrå som hjälper medborgarna att bli av med rudimenten för vilda förfäder. Så i EG genomförs den stora operationen för att utvinna fantasins centrum från den mänskliga hjärnan.
Huvudpersonen i romanen, som är en matematiker, förstår perfekt hur man maximerar lyckan. Han definierar lycka som en bråkdel med lycka i telleren och avund i nämnaren. För att maximera mängden lycka i EG måste du minimera avund. Och det enklaste sättet att minimera är att göra alla exakt lika, lika. I alla sinnen - materiellt, socialt och till och med fysiologiskt. Läkemedelsbyrån arbetar för att säkerställa att alla är densamma och använder genetik för detta och reglerar förlossningen.
Förenta staterna fungerar felfritt. De antika folket hade, som de trodde, också sina egna stater. Men hur kan man tala om dem som stater om kriser, oroligheter, inbördeskrig, revolutioner periodvis skulle uppstå där? Det var en parodi på stater! Och EG fungerar som en felfri mekanism. Ett annat namn för One State är "Machine". Maskinens arbete tillhandahålls med hjälp av timtabletten - en tydlig tidsplan för livslängden för varje medlem av EG och hela myren som helhet. Huvudpersonen upphör aldrig att bli förvånad över forntida människors vildhet: de levde som de ville; den statliga livsregleringen var extremt primitiv.
Det är riktigt, medger huvudpersonen att till och med en perfekt maskin har mindre problem: "Lyckligtvis bara ibland. Lyckligtvis är det bara mindre olyckor med delar: de är lätta att reparera utan att stoppa den eviga, stora kursen för hela maskinen. Och för att slänga ut den böjda bulten - vi har den skickliga, tunga handen av välgöraren, vi har det erfarna ögat av förmyndarna … " Den skickliga, tunga handen på välgöraren "trycker ibland på knappen på välgörarens maskin - ett speciellt tekniskt sätt att utföra. Från den avrättade återstår bara en pöl med destillerat vatten. Kassera dem som skiljer sig mycket från EG-standarderna.
Hittills har vetenskapen ännu inte lyckats uppnå fullständig förening av EG-medlemmarna. Men starka avvikelser från det "aritmetiska medelvärdet" är inte tillåtna. I anteckningarna från huvudpersonen läser vi: "Vi är det lyckligaste aritmetiska medelvärdet …" Det finns enhetlighet överallt - alla bär samma enhet (uniform), alla rakar huvudet smidigt (vilket ibland gör det svårt att förstå vem det är - en man eller en kvinna). Levnadsvillkoren för alla medlemmar av myren är också desamma. Så alla lägenheter är exakt desamma med sina glasväggar och en asketisk uppsättning av möbler. Alla medlemmar i EG-myret avlägsnas av deras namn, istället tilldelas de numeriska värden. Huvudpersonen (som håller register) har beteckningen D-503. Hans främsta flickvänner har koder: O-90 och I-330. I romanen kallas en person för ett nummer. En vokal eller konsonantbokstav i början av numret indikerar om det är kvinnlig eller manlig.
Utvecklingen av teknik ligger på en otroligt hög nivå i USA. Så slutar skapandet av rymdskeppet "INTEGRAL", som bör åka på en resa till de mest avlägsna planeterna. För att flytta runt EG: s territorium använder medborgare flygfordon ("aero"). Nummer har radiotelefoner. I skolor lärs barn av robotar. Maskinerna skapar musik. Mat är en produkt av destillationen av olja (varje myra ges samma hastighet i form av flera kuber av sådan "mat"). Teknik gör att du kan kontrollera människor. I synnerhet övervakas medborgarna genom dolda mikrofoner ("membran"). Läkemedelsbyrån har i sitt arsenal de senaste teknikerna för diagnostik och korrigering av siffrornas mentala tillstånd. Observera att alla dessa tekniska attribut för "civilisation" var frånvarande eller exotiska vid den tiden,när Zamyatin skrev romanen. Taylorism, som huvudpersonen medger, är en av få vetenskaper som Förenta staterna lånade från sina vilda förfäder. Men det verkar som om det forntida folket inte uppskattade denna vetenskap så mycket: "… hur kunde de skriva hela bibliotek om någon slags Kant - och knappt märka Taylor - denna profet som lyckades se tio århundraden framåt." Men då säger huvudpersonen nedlåtande att Taylor inte använde sitt system till fullo:”Ja, denna Taylor var utan tvekan den mest lysande av de forntida. Det var sant att han inte tänkte på att utöka sin metod under hela sitt liv, vid varje steg, dygnet runt - han kunde inte integrera sitt system från en timme till 24”.forntida människor uppskattade inte denna vetenskap så mycket: "… hur kunde de skriva hela bibliotek om någon slags Kant - och knappt märka Taylor - denna profet som lyckades se tio århundraden framåt". Men då säger huvudpersonen nedlåtande att Taylor inte använde sitt system till fullo:”Ja, denna Taylor var utan tvekan den mest lysande av de forntida. Det var sant att han inte tänkte på att utöka sin metod under hela sitt liv, vid varje steg, dygnet runt - han kunde inte integrera sitt system från en timme till 24”.forntida människor uppskattade inte denna vetenskap så mycket: "… hur kunde de skriva hela bibliotek om någon slags Kant - och knappt märka Taylor - denna profet som lyckades se tio århundraden framåt". Men då säger huvudpersonen nedlåtande att Taylor inte använde sitt system till fullo:”Ja, denna Taylor var utan tvekan den mest lysande av de forntida. Det var sant att han inte tänkte på att utöka sin metod under hela sitt liv, vid varje steg, dygnet runt - han kunde inte integrera sitt system från en timme till 24”.de mest geniala av de gamla. Det var sant att han inte tänkte på att utöka sin metod under hela sitt liv, vid varje steg, dygnet runt - han kunde inte integrera sitt system från en timme till 24”.de mest geniala av de gamla. Det var sant att han inte tänkte på att utöka sin metod under hela sitt liv, vid varje steg, dygnet runt - han kunde inte integrera sitt system från en timme till 24”.
Huvudpersonen berömmer matematik och siffror i det ena tillståndet:”Multiplikationstabellen är klokare, mer absolut än den forntida Gud: den gör aldrig - du förstår: den aldrig - gör aldrig misstag. Och det finns inget lyckligare än antal som lever enligt de harmoniska eviga lagarna i multiplikationstabellen. Ingen tvekan, ingen illusion. Sanningen är en, och den sanna vägen är en; och denna sanning är två gånger två, och detta sanna sätt är fyra. Och skulle det inte vara absurt om dessa lyckligt, idealiskt mångfaldiga två - började tänka på någon slags frihet, det vill säga helt klart - om ett misstag? " Och det faktum att medborgarna i Enstat länge har berövats namn och ersatt dem med siffror verkar riktigt för huvudpersonen. Huvudpersonen är van vid att anpassa allt som kommer in i hans synfält för att passa de formler som är kända för honom, för att”digitalisera”. När han först träffade sin vän I-330, tyckte han att han inte kunde "digitalisera" henne:"Men jag vet inte - i ögonen eller i ögonbrynen - det finns något konstigt irriterande X, och jag kan bara inte fånga det, ge det ett digitalt uttryck." I full mått återgår förmågan till digital uppfattning av världen runt honom till honom först efter att han har genomgått den stora operationen, som tog bort själens rudiment från honom. D-503 blir återigen en fullfjädrad medlem av myrten, en biorobot.
Myndigheterna i Sovjet-Ryssland förbjöd publiceringen av romanen "Vi", då de ser en karikatur av bolsjevikregimen. Någon såg Lenin i dräkt av välgöraren; tio år senare började det tyckas för många att välgöraren var Stalin. Vladimir Mayakovsky fattade omedelbart att karikaturen av statsdiktaren R-13 är honom.
Men George Orwell noterade i sin recension av romanen "Vi" (1946) att Zamyatin "inte ens tänkte att välja sovjetregimen som huvudmål för hans satir." Vissa läsare och kritiker trodde att romanen i större utsträckning återspeglade verkligheten i dåvarande England. När allt kommer omkring, Zamyatin tillbringade mycket tid i Foggy Albion, blev nära bekant med brittiska arbetares liv (han kom till England på ett varv som ingenjör från Ryssland, på vars order fartyg byggdes där). År 1917 skrev Evgeny Zamyatin berättelsen "The Islanders" - om briterna. Några av framtidens konturer Vi är redan synliga i den. Historiens hjälte, vicar Dewley, komponerar boken "Covenant of Forced Salvation", som blev prototypen på Hourly Tablet från romanen "We". Britterna såg sig själva i berättelsen och förbjöd den att publiceras.
Några år efter att den första utgåvan av romanen publicerades i USA 1925, kommenterade Zamyatin: "Amerikanerna som skrev mycket om New York-utgåvan av min roman för flera år sedan, såg det med rätta som en kritik av Fordism."
Kort sagt, romanen visade sig vara universell. Även då, för hundra år sedan, kunde varje stat se något känt och obehagligt för sig själv i romanen. Och Yevgeny Zamyatin själv sa om romanen Vi:”Kortsiktiga granskare såg i den här saken inget annat än en politisk broschyr. Detta är naturligtvis inte sant: denna roman är en signal om faran som hotar människan, mänskligheten från maskinernas hypertrofinerade makten och statens makt - oavsett vad”(intervju med den franska historikern Georges Lefert i april 1932).
Jag upprepar ännu en gång: romanen "Vi" tillhör den kategori konstverk som med åren blir mer och mer relevant. Många av Zamyatins samtida tillskrev denna roman till genrerna av karikatur eller grotesk, och trodde att författarens oändligt avlägsna framtid endast tjänade som täckmantel för den motbjudande presenten (sovjet, engelska, amerikan eller vad som helst). Men nu verkar det som om romanen är mer universell, den kan kallas en allegori, liknelse, allegori. Om vad? Om förnedringen av människan och mänskligheten. Den enda frågan är: kommer de kommande generationerna att uppskatta detta arbete? Eller kommer de, liksom huvudpersonen i romanen D-503, övertygande och arrogant att tro att romanen "Vi" är frukten av vilda människor från forntiden?
Författare: VALENTIN KATASONOV