Som tjugoårig ungdom, en lärjunge till Aristoteles, blir han av ödet vilja den suveräna kungen i Makedonien. Omedelbart erövrade han alla de grekiska stadstaterna, förklarade sig son till de helleniska gudarna och gick vid 22 i krig med perserna och landade vid ruinerna av Homeric Troy. I den första striden besegrade han armén från Darius, sedan klippte han den gordiska knuten i Phrygia, och sedan började Asien, en efter en, böja sig för honom, som stäppgräs under en vindpust.
Militära framgångar förde Alexander den stora till Afghanistan och Kirgizistan, till Kyrenaika och Indien, till massagen och Kaukasiska Albaniens länder. Överallt grundade han nya städer och myntade tetradrachmer från troféguld med sin stolta profil. Han blev farao i Egypten, härskare i Persien, kungen i Syrien och Lydia. Alexander, som fick titeln som den stora erövraren under sin livstid, var inte bara en bra strateg, utan också en strålande krigare. Här diskuterade vi "Pink Panthers" av Alexander den store och inte riktigt Kalash - ättlingar till den makedonska armén?
Som noterades i marschdagboken för sina erövringskampanjer sårades befälhavaren från pilar, klubbar, spjut, stenar som skjutits från en sele. Han skadades många gånger, förlorade mycket blod, fick en förkylning när han korsade floder och fick en tropisk feber i Indien.
Allt detta ansågs av många forntida historiker vara orsaken till hans tidiga död. Men det finns andra åsikter och versioner …
Alexander den stora - den största erövraren i forntida världen.
Legender, sånger och legender om Alexander den Stors liv, militära gärningar, död och begravning återstod inte bara Hellenes, utan också perserna, hinduerna, araberna och till och med turkarna, på vars språk hans namn Iskander betyder "stor krigare". Romarna kände igen honom som en demigod och en invånare i Olympus. Araberna dyrkar fortfarande honom som en egyptisk gudom. Indierna såg kungen ut som en modell för att representera sina huvudgudar i form av en man. Den bibliska profeten Daniel ansåg honom vara en av föregångarna till Messias …
Enligt en forntida grekisk legend, i erövrat Egypten, gillade kungen byn Rakoti bakom ön Pharos. Befälhavaren kastade sin vita kappa på marken där och markerade början på den framtida staden. Han tillbringade många timmar där med arkitekter, militäringenjörer och hantverkare. Stadsplanen var genomtänkt noggrant. Alexander beskrev själv platserna för torg, tempel, bibliotek, palats, basarer och hamnfaciliteter. Huvudgatan i Alexandria går fortfarande där den ritades av en befälhavare av alla tider och folk …
Kungen tänkte också en gigantisk fyr, men han fick inte se den - ett av världens sju underverk. Andra saker väntade på honom - kampanjer, strider, grundandet av städer i Asien. Och sedan - en oväntad död i ung ålder och flera begravningar …
Kampanjvideo:
Om befolkningen i den forntida världen i sina legender och traditioner är enhälliga i bedömningen av Alexanders militära gärningar, skiljer de sig mycket på dödsorsakerna och begravningsplatsen. Perserna, som han barmhjärtigt besegrade, blev författare till versionen att befälhavaren straffades av himlen för att ha öppnat deras kung Kyros grav. Invånarna i Babylon trodde: deras erövrare undergrävde hans styrkor i trädgårdarna i Semiramis och planerade nya kampanjer från Epirus genom Kartago till Spanien. En dödlig kan inte göra detta …
Enligt legenden om de makedonska veteranerna som återvände till Balkan med byte och sår dog deras kung av berusadhet och avskräckning och glömde sina förfäderas lagar om måttlighet och återhållsamhet. Han hade 360 persiska konkubiner. Gudarna vände sig bort från honom, för kungen började gå i fiendernas kläder. De berövade honom hans sinne, och han började döda människor som är lojala mot honom, misstänkt för förräderi och försök att förgifta.
Förgiftningsversionen beaktades också av romerska historiker. De uppmärksammade det faktum att Alexander på en återresa från Indien till Babylon svimmade under en hel dag, led av fysisk impotens och röstförlust. Allt detta kan indikera ett långsamt verkande orientaliskt gift. Och andra forntida historiker - Arrian, Diodorus och Plutarch säger att den stora erövraren dödades med tvång av den hemliga ordningen från guvernören i Macedonia Antipater. Han skickade gift i hoven på en mule med en pålitlig budbärare och en order att blanda det i vinet. Missnöje med den presumtiva erövraren bland den makedonska adeln nådde sedan sin gräns.
En av de helt objektiva romerska historikerna håller emellertid inte med versionen av förgiftningen och anser att djup besvikelse över resultaten av kampanjen i Indien och obegränsad berusning, förvärrad av malaria, förde Alexander till perforeringen av ett magsår. Symtomen var typiska.
På ett eller annat sätt, men på en varm junikväll 323 f. Kr. e. hans livssol hade gått ner i Babylon.
De sista åren av kungens liv beskrivs dag efter dag. Anteckningarna lämnades av domstolskroniker, militärledare samt Callisthenes, Aristoteles brorson. Från dem blev Alexander tankar som oroade honom under hans sjukdom. Han medgav att den sista kampanjen hade misslyckats, halva världen hade erövrats och hans lojala vänner förlorades, och han satt själv kvar med en tom själ och ett lerigt huvud från mysticism av främmande religioner. Han byggde inte sitt eget hus i sitt hemland, lämnade inte en arvtagare …
I en bår, när han drogs till Babylon, försökte han uttala linjer från Iliaden, som han tidigare visste utanför, men nu blev han förvirrad, föll i en tung glömska. Han avstått från främmande gudar, men kom ihåg samtidigt förutsägelserna från de östra oraklarna att han inte skulle återvända till Makedonien levande. En annan spådom tänkte på. När han grep Persien, bröt hans krigare i en av städerna in i zoroastriernas tempel och grep tabletterna på vilka den heliga "Avesta" var skriven med gyllene bokstäver. Pokalen togs till Makedonien. Det var då som prästerna tillkännagav sin överhängande död för vildiga sakrilegier. Zoroastrierna förutspådde också straff för syndarens kropp: "Det kommer inte att känna någon vila."
När Alexander den Stora dog, tänkte ingen av hans kamrater ens över mumifieringen och begravningen av kroppen. Under en hel vecka höll de möten med sina soldater, kastade sig mot varandra med svärd. Uppdelningen av ett enormt imperium började. Ptolemaios, den illegitima sonen till Philip, fadern till Alexander, som hade kontroll över Egypten, kom ihåg plötsligt kroppen och insisterade på att tillfälligt begrava den i Babylon. Så gjorde de det, men i två år argumenterade följeslagarna om var de skulle ta gyllene sarkofagen från sin tidigare mästare på triumfvagnen.
Hörsel av Alexander den stora.
Slutligen grävdes sarkofagen upp och skickades till Makedonien. I Syrien attackerade Ptolemaios begravningskortegen, med våld och mutor tog bort "trofén" och flyttade snabbt till Memphis, där han begravde den nära ett av de antika templen i Amun. Två år senare grävdes kroppen igen och skickades in en lyxig båt till Alexandria, som vid den tiden hade blivit en stor huvudstad. Ptolemaios beordrade att upprepa balsamningen, placerade kroppen i en ny sarkofag och installerade den i mausoleum på det centrala torget. Det finns information om att den undersöktes av den romerska kejsaren Octavian Augustus 31 f. Kr. e. Men den berömda militära ledaren av antiken låg då av någon anledning i ett glas sarkofag …
Under de kommande århundradena skakades Alexandria av oro, kupp, katastrofala händelser och krig. Till exempel inträffade våldsamma konflikter mellan olika sekter av de tidiga kristna. Alexander för dem visade sig vara "kättaren till kättare och hedningar." Vissa historiker tror att fanatiker stal sarkofagen av den stora erövraren och begravde den någonstans djupt i marken. Sedan översvämmade araberna in i Egypten och byggde en moské på platsen för mausoleum. Det var här allt blev helt förvirrat, eftersom muslimerna under många århundraden inte tillät någon att komma in i Alexandria.
Vetenskapen fick en trassel av gåtor. Kommer han att lossna? Kommer det att finnas en grandios arkeologisk upptäckt?
Många versioner av Alexander den Stors begravning har kommit till oss. Alla är täckta med färgglada legender. De är motsägelsefulla och partiska, vilket gör det svårt för arkeologerna att hitta. Persiska legender hävdar att kungen begravdes i Babylon och en tom sarkofag togs till Alexandria. En annan östlig legend berättar att befälhavarens kropp låg länge i Mesopotamias land och upplöstes i det, rikligt vattnat av honom med mänskligt blod. En mamma skickades till staden vid mynningen av Nilen, skickligt gjord av egyptiska hantverkare av harts och vass …
Den makedonska legenden säger att veteranerna samlade en samling och frågade deras orakel vad de skulle göra med ledarens kropp. Han sa att Alexander erövrade trettio länder, grundade trettio städer och nådde trettio års ålder, och detta, enligt universums rytm, innebär att en stor mans öde slutade där. Därför måste han begravas där han föddes. Makedonierna, med sin vanliga beslutsamhet, stal resterna av stamledaren och ersatte dem med lik av en grekisk legosoldat från Sparta. Kistan togs inte till staden där Alexander föddes, utan till Aegeus - den forna huvudstaden med nekropolis av de första kungarna i Makedonien. Enligt stamtullarna bröts liken vid en stor eld …
Naturligtvis är det lätt att bli förvirrad från så många versioner. Dessutom följer sensationella uttalanden om fynden från erövarens grav en efter en. År 1850 spriddes rykten över hela världen om att en anställd på det ryska konsulatet i Kairo gick in i källaren i Nabi Daniel-moskén i Alexandria och såg genom en spricka i grundmuren en transparent sarkofag där kroppen av en ung man med en kunglig krona på huvudet vilade.
Sensationen vandrade länge genom tidningarna, men forskare samlades för ett besök i denna moské bara tre år senare. Naturligtvis hittade de ingenting, men de tillskrivade frånvaron av sarkofag till arabernas intriger, påstås dölja den forntida mamman …
1990 meddelade en professor vid Cairo Islamic University, Abdel Aziz, att han hade beräknat platsen för krypten Alexander den stora. Enligt hans beräkningar var detta det 139: e försöket att hitta sarkofagen. Han såg till och försökte övertyga andra om att kistan var gömd under ruinerna av en moské i den gamla delen
Platsen där den för tidiga sensationen spridit sig, samma Egypten, men inte Alexandria, utan Sivi-oasen på gränsen till Libyen. En lugn plats bland de fuktiga sandstränderna 700 kilometer väster om mynningen av Nilen. I smala vetenskapliga kretsar är det nu känt för Rami-Amuns gamla minnestempel. Både Alexander den stora och Ptolemeus visste det väl … Utgrävningarna utfördes av arkeologen från Aten Liana Sovaltsi. Under templets grund upptäckte hon en hemlig passage som sträckte sig så mycket som 40 meter. De rensade det under flera säsonger, och i slutet hittade de ett rum som liknade en krypta. Men den innehöll bara två stenplattor med inskriptioner på antikgrekiskt. Kalksten är hårt skadad av tiden. Det vi lyckades läsa i det första blocket hänvisar till Ptolemaios I. Alexander den stora nämns i det andra. Men var är han själv? Var är äntligen den gyllene sarkofagen?
Liana Sovalzi tillbringade sex år på att leta efter början av tunneln som ledde till den kungliga krypten. Själva idén att utforska ruinerna av Amun-templet härstammade inte bara från historiska källor utan också från flera forntida legender. Till exempel innehåller en av de egyptiska legenderna om Alexander den store profeten från thebanpräster. De insisterade på att begrava befälhavaren, som ordinerades som en egyptisk farao, på den sida där solen går ner (detta är exakt riktningen till Sivi-oasen!). Om han, som förblir en anhängare av Amun, skulle sitta på den nya tronen, inte skulle gå på kampanjer till öst, utan skulle bygga sin egen Alexandria, skulle han ha levt till en mogen ålderdom och skulle ha förblivit ännu större i egyptiernas minne, för skaparen är alltid högre än förstöraren …
Liana Sovalzi berättade för brittiska journalister:”Vad som kan vara den hemliga graven för Alexander upptäcktes i Sivi. Själva sarkofagen har ännu inte hittats, men jag har i mina händer pålitliga bevis för att befälhavarens sista tillflyktsort är här."
Historieprofessorerna som rusade från Aten först kunde inte dölja sin avund mot oväntad framgång, och sedan, efter att ha förstått situationen, förklarade sig skeptiskt:”Naturligtvis luktar det Ptolemy här. Kanske finns det en hemlig familjekrypt. Men hittills har bara dromor grävts ut - den första korridoren. Det kan finnas sidokrytor. Men spår av plundring kan också förväntas …"
Efter det var det en lång paus. Men finns det någon anledning att leta efter Alexanders grav hundratals kilometer från Alexandria? Ja, det finns ledtrådar för detta. Romerska historiker, i vars händer var militärdagböckerna för befälhavarens vapenkamrater, har en beskrivning av den tolfte dagen av Alexanders sjukdom i Babylon. Då trodde ingen på hans återhämtning och kungen frågades var han ville begravas. En stön undkom hans läppar, som togs som en indikation på Amuns tempel. Ptolemy, Nearchus och Diadot bestämde sig för att detta betydde Sivis avlägsna oas, där det fanns ett mycket vördat tempel vid den tiden. Förresten, från Memphis, där Ptolemaios senare förde sarkofagen, ledde en direkt väg västerut till Sivi. Med andra ord kan sannolikheten för att kistan var i detta tempel inte förnekas. Men frågan har ännu inte lösts, hur länge stannade han där?
Alexandria. "Han borde bara vara där," sa professorn till pressen. Förresten, moskén visade sig vara den som besökts av den anställda på det ryska konsulatet - profeten Daniels tempel. I kistan, som professor Aziz övertygat övertygat, är manuskript från det berömda biblioteket i Alexandria också dolda - en skatt av forntida visdom. Naturligtvis finns det i sarkofagen också högar av juveler - troféer av kampanjer till Asien …
Så vad är förseningen? Varför såg vi inte sensationella foton och TV-rapporter?
Men faktum är att moskén länge har varit i ett förfallet tillstånd, och religiösa fanatiker tror att ruinerna är mer heliga för dem än något nytt muslimsk tempel. Därför kan historiker med en spade inte ens komma nära där.
Flermotorsfodrar och satelliter flyger över Alexandria, och ålderdomliga lagar regerar på dess land. Och här behöver vi inte så mycket ett särskilt regeringsbeslut som välsignelsen för toppen av den lokala prästerskapet.
Våren 1995 svepte en annan arkeologisk sensation genom: "Slutligen har en tunnel som leder till graven till universumsakaren hittats!" Denna upptäckt, enligt experter, kan överskugga öppningen av Tutankhamuns grav … På våren kom dock sommaren, sedan hösten, då blev vädret ganska kallt.
Men inte ett enda nytt meddelande mottogs. Tidningar började skämta att Alexander var så stor att ändarna på hans kropp inte kunde hittas ens 2300 år senare.
En annan legend, den här gången grekisk, pekar på väst. Den berömda forntida förföraren från Ptolemaic-klanen - Cleopatra, förstörde statens guldfond för smycken, högtider och andra kungliga överskridanden, i slutändan beslutade att plåstra ett hål i statsbudgeten och valde en mycket extrem åtgärd. På begäran av drottningen tog domstolens hammare i hemlighet sarkofagen av Alexander den Stora från mausoleum, smälte guld till göt och satte den i cirkulation genom romerska köpmän. Samma mor till erövrarna placerades i en cederträlåda: de målade den och … gömde den. Kanske till Ptolemeiernas hemliga familjekrypta, eller kanske till någon annan plats.
Att döma utifrån överflödet av legender, rykten och personliga åsikter från forntida historiker om Alexander's gravplatser, hade Ptolemaios I och hans ättlingar någon anledning att dölja och till och med dölja sarkofagen. Tiden var rastlös, det fanns populära uppror, anfall av utmanare till Egypten. Den exakta informationen smälte bort i tidflödet, men en av de arabiska legenderna hävdar att i den västra utkanten av Alexandria (nu finns det Beb Ash-Sharki bostadsområde) fanns en stor grekisk-kyrkogård. Där, som om efter flera återupptagningar, vilade erövrare av Egypten. Två steles uppfördes över hans grav med en lista över de länder som han erövrade och tjänster till Makedonien. Det begravdes på nytt under era romerska erövringar av Nildalen. 1652 registrerades denna version av en pilgrim från klostret Athos. I början av 1800-talet sökte franska arkeologer efter denna stele, men upptäckte den inte. Nu kan du inte ens gräva där.
5 meter marmorlejon från Amphipolis.
Och här är en annan känsla.
Ett arkeologiskt fynd som gjordes sommaren 2014 i norra Grekland har förklarats”extremt viktigt”. En kordon sattes upp på grävplatsen. Det fanns rykten om att forskare lyckades hitta gravplatsen för de makedonska kungarna i Alexander den stora eran. Kanske kommer resterna av Roxana, hustru till tsaren Alexander den store, och kanske befälhavaren själv, att falla i händerna på specialister.
Utgrävningar av en halvkilometer gravhaug på Kasta-kullen i den norra delen av landet orsakade en verklig sensation i Grekland och gav upphov till spekulationer om att begravningen kan innehålla rester av familjemedlemmar till den legendariska makedonska kungen Alexander den store.
I vilket fall som helst rapporterade de flesta av de grekiska medierna tisdagen den 12 augusti 2014 om ett "sensationellt" fynd. Till och med den grekiska premiärministern Antonis Samaras skyndade sig till utgrävningsplatsen vid Strimon-floden i centrala Makedonien. Här, inte långt från kusten i Egeiska havet, befann sig i forntida den antika grekiska staden Amphipolis (Amphipolis).
Tredimensionell rekonstruktion av en grav i Amphipolis.
År 357 f. Kr. fångades Amphipolis (som det ibland kallas i rysk historiografi) av kungen av Makedonien Filip II. Det var fadern till Alexander III den store som grundade en ny mynt i staden, som myntade staters från guldet i Pangea. Under Argeads dynasti av de makedonska kungarna förblev Amphipolis en viktig marinbas och blev också en av de viktigaste stationerna på kungliga vägen genom Östra Makedonien. En makedonsk garnison befann sig i staden och Amphipolis blev det administrativa centrumet i östra Makedonien. Här, tillsammans med de lokala grekerna, som utgjorde den totala majoriteten, bodde företrädare för ädla makedonska familjer och greker som fick makedonskt medborgarskap.
Sfinxer vid ingången till graven i Amphipolis.
Den dåvarande regeringschefen och före detta kulturminister, Antonis Samaras, anlände till utgrävningsplatsen och bad reportrar att "vara tålamod i några dagar." Av ord från den grekiska premiärministern blev det tydligt att vi talar om en begravning, som arkeologer går tillbaka till omkring 325-300 f. Kr. Det viktigaste nu, enligt den grekiska premiärministern Antonis Samaras, är att ta reda på identiteten på den som begravdes här.
Historiker har föreslagit att tsar Alexander grav kan ligga här. Nu är de mer benägna att tro att vi talar om graven till hans fru, den baktria prinsessan Roxana, enligt den grekiska tabloidpressen.
Diagram över utgrävningsplatsen i Amphipolis.
Ansvarig arkeolog för det grekiska kulturministeriet i regionen, Katerina Peristeri, rekommenderar att inte skynda sig på hastiga slutsatser. Peristeri förnekar inte betydelsen av fyndet, men utan exakta bevis på vem graven tillhörde är det för tidigt att säga någonting, sa hon under ett tal på grekisk tv.
Enligt tyska DPA: s nyhetsbyrå (DPA) rånades inte graven. Och så arkeologer har börjat utgrävningar här. Specialister tar långsamt och försiktigt bort lager för lager för att komma in i begravningen.
Grävningarna under 2014 avslöjade tre underjordiska rum till världen. Fallande i dem möts av ett par påskyndade sfinxer, en gång målade i ljusa färger. I nästa gång är det två karyatider - statyer av flickor i långa tuniker.
Bakom dem är hela golvet i rummet täckt med fantastiska mosaiker. Hon skildrar Hades, undergudens antika grekiska gud, som kidnappar gudinnan Pershone i sin vagn. Guden Hermes tittar på allt.
Golvmosaik av en grav i Amphipolis.
I det tredje och sista rummet gömdes en grav under kalkstenplattorna. I den, i en trä, rikt inlagd kista, vilade kroppen. Med tanke på de överdådiga statyerna och mosaikgolv tror experter att detta var graven för en mycket viktig person med kungligt blod, eller snarare krigarkungen Alexander den Stora själv.
Det hittade skelettet är det hos en man med medelhöjd, med blek hud och brunt eller rött hår. Detta antyder att resterna mycket väl kan tillhöra den blåögda blondin Alexander den Stora.
För närvarande genomgår skelettet DNA-analys för att ta reda på personens inblandning i den makedonska kungafamiljen. Forskare vill också veta hans ålder, för det är känt att Alexander dog vid trettiotvå år gammal.
Teorier om skelettpersonlighet varierar. Vissa experter spekulerar i att resterna kan tillhöra Alexanders son eller halvbror. Det kan också vara en av Alexanders närmaste assistenter. Tyvärr tog rånarna bort ett antal värdefulla artefakter, så de mest pålitliga ledtrådarna har försvunnit.
För närvarande använder geofysiker skannrar för att skanna resten av kullen för att avgöra om det finns andra underjordiska kammare under. Inuti gravens tre rum hittar arkeologer fortfarande flerfärgade dekorationer och delar av statyer: järn- och bronsspikar, snidade ben, glasdekorationer.
