Det finns legender som i antiken fanns matriarki, och sedan kom patriarkins era. Men är det verkligen sant eller fiktion? Vem är kvinnor och män? Vad är skillnaden mellan dem förutom fysiska könsegenskaper? Kan en man ersätta en kvinna och en kvinna för en man? Finns det yrken som bara lämpar sig för ett visst kön? Eller är det en myt? Här är hur många frågor som uppstår omedelbart när vi bara hör ett ord - Amazoner, kvinnliga krigare.
För kvinnliga krigare finns det inga gränser och nationer, såväl som ett specifikt historiskt datum.
Enligt legenden härstammade Amazonerna från guden för det lumskande, förrädiska kriget, Ares och Harmony, dotter till Ares och Afrodite, och de dyrkade krigguden Ares och gudinnan för jakten Artemis. Det finns en version som de bodde i Mindre Asien, på Svarta och Azovhavet, i Kaukasus. Herodotus skrev om dem. De byggde enligt legenden Efesos och huvudstaden - Themiscira. Det tros att ordet "Amazon" kommer från ordet "bröstlöst". Forskare antyder att kanske hela poängen är att krigarna brände ett bröst för att göra det lättare att skjuta från en båge, även om de i ingen av de gamla bilderna avbildas utan ett bröst. Det finns en version - de ammade inte barn. En gång per år tillbringade Amazonerna tid med män från angränsande stammar eller med dem som de erövrade, och sedan, om en flicka föddes, lämnade de henne, uppfödde henne som krigare, dödade de antingen pojkarna,eller ges till fäderna.
Det antas att den forntida drottningen av amasonerna erbjöd sig Alexander den stora för att föda en magnifik krigare. Senare fanns det versioner att en frigörelse av Amazoner kämpade med denna erövrare, det var en svår strid för makedonierna, eller tvärtom, gick med honom och kämpade sida vid sida med Alexander den Stora. Förresten, sedan forntida tider i länderna i öst och i de germanska stammarna, kämpade kvinnliga krigare på nivå med män och de togs frivilligt in i armén. I Indien, under den berömda kungen Ashoka, fanns en armé av väktare, som endast bestod av kvinnor med bågar, som var kungens personliga vakt.
Amazonerna attackerade till och med Aten, men besegrades, även om Herodotus säger att dessa stammar ofta vann segrar. Och i myten sägs det att Theseus stal drottningen av Amazons Antiope, förde henne till Grekland, där han gifte sig, och hennes trogna vänner, beslutade att hennes liv var dåligt, hjälpte henne. Det hela slutade med det faktum att drottningen dog, Amazonerna lämnade staden och Theseus var tröstisk. Enligt en annan version av samma myt tog Theseus Antiope med sig och ville sedan gifta sig med en annan, men när den kränkta kvinnan försökte blanda sig i bröllopet dödade Hercules, Theseus skydd, den olyckliga kärleksfulla Amazonen på hans order. Var ska man leta efter sanningen?
Finns det inte i den andra versionen av myten om en mans önskan att visa en kvinna sin plats genom att snedvrida historien? I myter, legender, i Iliaden - överallt finns möten med Amazonerna. Förresten, Amazonerna deltog också i Trojan War. Numera uppfattas Amazoner på något sätt bara som lesbiska, särskilt efter 20-talet, när Roumain Brooks framställde Natalie Berney som en Amazonas. Lesbierna antog senare Amazons yxa som sitt emblem. Men Amazonerna var inte de enda krigarna.
I samma Grekland byggde Amastris från Heracluria sin metropol och erövrade fyra städer och samlade dem. En annan grekisk kvinna - Artemisia I (480 f. Kr.), härskare i delstaten Halicarnassus, blev en allierad och tog Salamis-attacken av den berömda persiska kungen Xerxes. Hon var chef för stridsfartyget. Och Telesilla på 500-talet f. Kr. med hjälp av stridssånger förenade hon kvinnorna i de ockuperade Argosna och följde dem för att försvara sitt hemland mot fiender.
I forna Sparta respekterades kvinnor, vilket gav dem frihet. Till exempel två prinsessor under 300-talet f. Kr. - Arachidamia, som kontrollerar frigörelser av kvinnor, kämpade med Pyrrhus vid Lacedaemon, och Helidonis, försvararen av de infödda stadsmurarna, är levande exempel på kvinnlig tapperhet.
Kampanjvideo:
När vi går vidare till en annan vagga av forntida civilisation - Rom - ser vi en annan bild. Där bröd och cirkus krävdes, blomstrade gladiatorstrider, och patricier krävde mer och mer sofistikerade slagsmål. Därför levde kvinnor gladiatorer tillsammans med män. Dessa krigare kämpade inte bara med sitt eget slag, utan också med män och sköt ner dem på krigsvagnar och med vilda djur. Den romerska poeten Martial har till och med en vers om en kvinnad gladiator som dödade ett lejon med ett kort svärd. Men efter att ha sett sina systras framgångar började de berömda courtesanerna och senare till och med ädla matroner att komma in på arenan när som helst och inte i kampen för frihet, som gladiatorslavarna gjorde.
År 200 tillkännagav kejsaren Alexander Sever en lag som förbjuder kvinnor att slåss i Colosseum. Men kvinnors strider var inte ovanliga i Rom. Det svagare könet åtföljde armén på nivå med män. Under 1000-talet. AD Triaria, hustrun till kejsaren Zitellius, i stridammunition kämpade till den sista droppen blod med sin make.
Och Caligulas mamma Agripinna födde en dotter i ett stridstält när hon åkte på en militär kampanj med Germanicus.
Det var en kvinna som en gång körde romarna från de brittiska öarna. År 61, Boudicca, en keltisk krigare, med en kvinnlig armé, besegrade om och om igen romarna. Hon tog aldrig människor fånge. Senare gick män i hennes armé.
I forntida Babylon gick drottningen Shamirmad (Semiramis) ner i historien som en stor krigare, efter vilken trädgårdarna senare fick sitt namn, och inte för att hedra den nuvarande drottningen.
Och Kina är känt för sin kejsarinna Tsi-si, som med jämna mellanrum motståndade sig mot européernas press. I öster ledde kvinnor mer än hälften av upproren. Och i kriget med norra Vietnam kämpade Sydvietnams armé och båda arméerna var kvinnliga.
På 1800-talet i Afrika bevakade en kvinnobataljon kungen i Dahomey, och i Nigeria beundrade kungen öppet sina krigare livvakter.
Medelålderns mest berömda kvinna, Frankrikes nationella stolthet, är Joan of Arc, befriaren av sitt hemland. I samma land bodde den välkända Jeanne de Belleville, som gjorde uppror mot kungen, liksom mordarna på hennes make, och efter att ha accepterat tre fartyg för hjälp från den engelska kungen, blev en pirat till sjöss. I samma Frankrike, under solkungen, var kvinnliga dueller vanliga.
Under ridderliga tider kämpade kvinnor i rustning. Så en kvinna, dotter till en man som kallades till en duell, men som blev sjuk, ersatte sin far i en duell. Och medan hon, fullt utrustad med vapen, inte slog fienden av hästen, visste ingen att det här var en kvinna. Nu visar vapenskölden för denna Dadley-familj en kvinna i en riddarhjälm. Kvinnor älskade också att jaga i nivå med män, de lärde sig att stänga och skjuta med vapen.
Men låt oss inte tro att det inte fanns några slaviska kvinnor bland hjältinna. År 1602 kom prins John av Danmark till Moskva, förvånad över kavalleriets frigörelser av kvinnliga krigare. Och ännu tidigare i epos sägs det att hjältarna gifte sig med kvinnorhjältar - Polyanitsa. Pole är när en fighter letade efter en motståndare för en kamp, och när han kämpade, tog han huvudet som bevis
fiende. Männa kallades fält-smide, och damerna kallades åkrarna. Bogatyrerna gifte sig med dem, barn föddes från dem, de erövrades och dödades ibland. Det finns flera epos som berättar om de berömda tre hjältarna och Polyanitsa. Kievs frälsning från Tugarin, förklädd som en man, var fru till Ilya Muromets, Polyanitsa Savishna.
Samma Herodotus talade om de sarmatiska kvinnokrigarna, som grekerna kallade Iorpats - manliga mördare. De bodde på det moderna Rysslands och Ukrainas territorium, särskilt i Svartahavsområdet. Historikern kallade dem Amazonerna. Från VI till IV århundraden f. Kr. hitta många gravar där kvinnor hittade vila i full stridsammunition, med vapen, och några av dem var hårt sårade, till och med resterna av pilar kvar i deras kroppar En av dem, 14-årig, hittades också med ett vapen, men redan i denna ålder var hennes ben vridna från ständig vistelse på en häst. Män från den eran finns utan stridsrustning och vapen, och det finns också en grav där en man ligger med ett barn i armarna. Forskare tror att det fanns matriarki, kvinnor kämpade och män vakade över barnen, hushållet. Men sedan 600-talet har gravarna av endast manliga krigare redan upptäckts, vilket antyder detatt kvinnor har slutat slåss. Men vad fick dig att byta till ett helt annat sätt att leva? Här är en gåta. Kvinnor har tappat makten. Och i Rostov vid Don fann de en kvinnas grav, och i den var ett och ett halvt meter svärd, som, som det tros, behövdes för att skydda mot dessa mycket Sarmatians, eller snarare sarmatierna, som kände sig bekväma här.
Kvinnliga krigare är inte bara dödliga. De var ursprungligen gudinnor. Till exempel, om Ares oftare identifierades med krig för krigets skull, då Pallas Athena - med ett klokt krig. Följande krigardinnor dyrkades också; Artemis, Nike, i Rom Bellona (i hennes tempel fanns det en krigsförklaring), de krigsliga Valkyries och deras ledare Freya vördades i tysk-skandinavisk mytologi. De dyrkade Morrigan - kelternas gudinna, den indo-ariska Durga, vars manifestation är gudinnan Kali, jungfruerna-peruniterna - kamrater av Perun, liksom gudinnan för gryningen bland de forntida slaverna som dyrkade solen. I kristendomen är jungfru krigaren själva Guds moder - en formidabel förmedlare, barmhärtig och förlåtande.
Kvinnornas önskan att bli lika respekterad och fri som män har manifesterat sig från tidiga tider. Men eftersom det inte finns något ljus utan mörker, så kan det inte finnas något feminint utan maskulinitet. Varje person har båda. En man ger en kvinna styrka, och en kvinna ger en man en feminin energi, som ofta uttrycks som inspiration, lugnet av galen ilska. Hinduisk vishet ekar: "Shiva utan Shakti-shava (lik)."
Källa: “Mirakler. Pussel. Hemligheter nr 3 (14). E. Mochnova
