Slaviskt Mönster - Alternativ Vy

Innehållsförteckning:

Slaviskt Mönster - Alternativ Vy
Slaviskt Mönster - Alternativ Vy

Video: Slaviskt Mönster - Alternativ Vy

Video: Slaviskt Mönster - Alternativ Vy
Video: Skillet - Monster (Official Video) 2024, September
Anonim

Vi fortsätter samtalet om fantasifullt tänkande och sökandet efter sanningen.

Hur får Mönster dig att känna dig?

Mönstret är vad vi kan se. Vad ser du i mönstret? Du förstår att det bara räcker med en kortfattad blick och det blir helt klart - det här är inte bara en kaotisk uppsättning krusningar och korsningar. Detta är språket, det här är koden. Hur kan du läsa det, förstå det?

Nu är det på modet att säga alla slags obegripliga, även till forskare, ord som meditation. Våra förfäder såg helt enkelt hela universum på mönstren. Öppnar detta universum dig?

Folkbroderi är ett utmärkt exempel på användningen av det slaviska mönstret. Broderade mönster användes för att dekorera handdukar, bröllopsklänningar, dukar, gardiner, festskjortor, vita kanvasdräkter, lätta ytterkläder, hattar och halsdukar.

Exempel: en handduk är en symbolisk och tvetydig produkt. Det pryder inte bara vardagen utan är också en symbolisk påminnelse om de osynliga banden som förbinder varje person med sin familj, sina förfäder och är ett objekt av konst. Vi kan säga att mönstren för broderade handdukar är en krypterad historia om människors liv, om naturen och människorna.

Handduk
Handduk

Handduk.

Man tror att dessa delar av dräkten var dekorerade med broderier genom vilka onda krafter, enligt våra förfäder, kunde tränga igenom människokroppen. Därför är broderiets huvudbetydelse i antiken skyddande. Kragen, ärmsluten, fållen, urringningen broderades med ett skyddande mönster. Själva tyget ansågs vara ogenomträngligt för onda andar, eftersom föremål som överflödigt försågs med förtrollande ornament deltog i tillverkningen. Därför var det viktigt att skydda de platser där klädseln slutade och människokroppen började.

Men det viktigaste: mönstret på kläderna sa mycket om ägaren själv. Mönstret på kläder som talisman är inte dess huvudsyfte. Din skjorta är närmare din kropp eftersom den är som hud, bara din, för dig och om dig.

Kampanjvideo:

Image
Image

Kläder var som en unik bild av ägaren och bar en rik semantisk belastning. Det gick inte bara att klippa kläderna utan framför allt genom mönstret, det var möjligt att förstå var personen kom ifrån, vem han var, vilken typ av aktivitet han var, vad hans andliga status och idé om världen var och så vidare. Och mönstret bar säkerhetsfunktionen som en självklarhet. Jag kommer att ge ett exempel - om ett barn går hand med sin far kommer fadern naturligtvis att skydda sitt barn i händelse av fara, men detta har ingenting att göra med vart de går och vad de pratar om på vägen.

Barnkläder sys vanligtvis från föräldrarnas gamla kläder - inte bara och inte så mycket för att de redan har tvättats många gånger och därför är mjuka, inte skadar, kommer inte att gnugga barnets hud utan för att de har absorberat föräldrars energi och styrka och kommer att skydda det, kommer att rädda barnet från det onda ögat, skador, olyckor. Kläderna syddes för flickan från mamman, för pojken, naturligtvis från pappans, och därmed föregriper den korrekta utvecklingen beroende på kön - flickan fick moderskapets makt, pojken - den manliga makten.

När barn växte upp och redan förvärvade en del av sin egen skyddskraft hade de rätt till sin första skjorta, gjord av nova. Detta var vanligtvis tidsinställt för att sammanfalla med tiden för första åldersinitieringen - vid tre års ålder. Från tolv års ålder fick flickan rätten att bära sin egen (men fortfarande en flickas).

Eftersom kläderna för barn under tre år ofta ändrades från föräldrarna förblev det skyddande broderiet naturligtvis detsamma som föräldrarnas. Det var inte bara obekvämt och opraktiskt att ändra det utan också opraktiskt - trots allt, förutom dess skyddande funktion, gav det också en koppling mellan generationer, släktskap och kontinuitet. Så om barnets far var jägare, var amuletterna på hans kläder förknippade med jakt, och det var de som fördes vidare till pojken med dessa kläder. På samma sätt "skickades" hantverket till flickan genom kvinnlig linje. Snarare skyddade inte hantverket, utan styrkan i många års erfarenhet av föräldraskap i det. Alla skyddar på sitt eget sätt, eller hur? Vävaren skyddar dukarna med ett speciellt mönster, spinnaren - med illamående, jägaren - med djurets hugg … Och resultatet blir detsamma.

Men det skyddande broderiet för barnets egna kläder var redan annorlunda än vuxnas amuletter. För det första var färgen på det skyddande broderiet för barn alltid rött, medan det för vuxna kläder kunde vara annorlunda. Så, kvinnor som ofta används i broderier, förutom rött, svart - färgen på moder jord och försöker därmed skydda livmodern från infertilitet. Män, å andra sidan, behövde ofta blå eller gröna färger för amulett - blå skyddad från döden från elementen, grön från sår. Barnen hade inte detta. Man ansåg att barn är under vård och skydd av ett slag. På flickans skjorta gick broderi huvudsakligen längs fållen, ärmarna och ett halsband, och för en gift kvinna - bröstet, kragen, broderiet längs fållen var bredare - det återspeglade också ett nytt förhållande som tillhör makens familj.

De huvudsakliga skyddssymbolerna för flickan var: ödetens gudinna, klanens symbol, trädprydnader, symbolen för skyddshelgon på hennes födelsedag, jordens symboler (återigen skiljer sig från de kvinnliga symbolerna på jorden - för dem representerade de i grunden antingen plogad eller redan sådd) och kvinnors hantverk.

Pojkar (som tjejer) upp till tolv år hade skjortor utan bälten. Huvudsymbolerna som skyddade pojkar ansågs: symboler för eld, solsymboler, bilder av totemdjur, naturligtvis också en symbol för skyddsklanen och beskyddandens födelsedag, klockor och symboler för mäns hantverk.

Fram till vuxenlivet kunde pojkar och flickor också ha vanliga amuletter. Genom att klara inledningen vid tolv års ålder ändrades pojkens amuletter, blev (som flickans) mer könsbestämda. Ett bälte dök upp och naturligtvis blev amuletterna mindre - trots allt växte deras egen styrka.

Bilder av gudarna har redan dykt upp i broderier, inte så mycket för skydd som för beskydd, unga flickor har symboler för fertilitet och unga pojkar har militära. Naturligtvis behövde varken flickan eller pojken dem. Förutom broderi på kläder användes ofta många föremål som barns amuletter, som hängdes över en babys vagga, sängen av en tjej eller pojke och sedan bar på axeln eller på bältet. Allt detta utförde inte bara en skyddande och skyddande funktion utan fungerade också som en länk mellan människan och naturen.

Mönster

Forntida mästare skildrade ofta tecken som indikerade solen. Dessa är solskyltar. Under årtusenden har solen fått ett stort utbud av bildalternativ. Dessa inkluderar en mängd olika kors - både i en cirkel och utan den. Vissa kors i en cirkel liknar mycket bilden på ett hjul, och det är inte utan anledning: en person såg hur solen rörde sig, det vill säga”rullade” över himlen, som ett eldhjul. Den himmelska kroppens eviga rörelse präglades av ett hakat kors, ett hakekors. Hakakorset innebar inte bara den rörliga solen utan också önskan om välbefinnande. Det finns särskilt ofta i norra broderier av både handdukar och skjortor och i våldsam vävning.

Bröllop sjal. Detalj av broderiet. Första hälften av 1800-talet Tambov-provinsen. Shatsk-distriktet. Vändbar sömnad och sömnad
Bröllop sjal. Detalj av broderiet. Första hälften av 1800-talet Tambov-provinsen. Shatsk-distriktet. Vändbar sömnad och sömnad

Bröllop sjal. Detalj av broderiet. Första hälften av 1800-talet Tambov-provinsen. Shatsk-distriktet. Vändbar sömnad och sömnad.

Skyddande mönster

Kärnorna i amuletterna motsvarar exakt deras namn: deras kallelse är att skydda människor, särskilt under tider av svåra tider, under perioder av militära konflikter och andra svårigheter. Med andra ord, för att skydda din ägare från varje riktad negativ påverkan, oavsett vad den än är och varifrån den kommer. Negativa influenser kan vara rent fysiska influenser, såsom sjukdomar (orsakade, förresten, inte bara av naturliga orsaker utan också överväldigade oss på grund av onda ögon eller skador). Amuletter kan skydda sin herre från varje påverkan på hans psyke, själ, emotionella sfär. De kommer att skydda dig från införandet av någon annans vilja, kärleksförtrollningar, förslag utifrån och från svår depression.

Inverkan av amuletter är förknippad med färgerna på spektrumet av den mänskliga auraen. Genom att sätta på oss en charm av motsvarande färg får vi möjlighet att snabbt lappa upp energifel i en eller annan del av auren, vilket kan visa sig vara farligt för vår hälsa och till och med livet. Ur en persons synvinkel som kan se auran kommer detta att se ut som en ökning av glödet av en viss aurafärg när man bär en talisman.

Tecken

  1. Den vågiga linjen är tecknet på vatten. Regn avbildas som vertikala linjer, floder, underjordiska vatten - horisontella, "himmelska avgrunden" - horisontella.
  2. Thunderer (sexkantigt kors i en cirkel eller sexkant). Thunder Sign (och Perun). Används som ett blixtskydd; är också en militär amulett.
  3. En fyrkant (eller romb) delad av ett kors i fyra delar - (plogat fält). Om det finns prickar inuti - det såda fältet. Dessa är tecken på jorden och fertilitet.
  4. Kolokres (kors i en cirkel). Soltecken. barriär och motvilja mot ondska, ett tecken på närhet.
  5. Krada ("gitter") är ett tecken på eld. Krada är en offer- eller begravningsbål.
  6. Kres (liksidigt kors: rak eller sned) är ett tecken på eld (och eldens gud - Aguni).
  7. Månad - Månens tecken, månad. Hängen "lunar" är kända.
  8. Hanekammen med sju utsprång är ett tecken på eld.
  9. Överflöd. Ett tecken på rikedom, överflöd.
  10. Yarga (hakakors). Annars - en stag. Det finns ett stort antal stilalternativ. Yarga är ett tecken på solen (och följaktligen solgudarna: Khorsa, Dazhdbog, etc.). Enligt rotationsriktningen (saltning / antisaltning) särskiljs tecknet på den ljusa solen (avslöjandets sol) och den mörka solens (Navis solen). The Sun of Reveal är en fördelaktig, kreativ kraft; Sun Navi är en destruktiv makt. Enligt slaviska myter upplyste solen efter solnedgången Underdark (Nav), därav namnet. Vi vet att solen inte är under jorden på natten, men det är svårt att tvivla på närvaron av en destruktiv aspekt av solen … Det finns två tolkningar för att bestämma skyltens rotationsriktning; den traditionella är, såvitt jag vet, som följer: strålarnas ändar är böjda mot rotationsriktningen.
  11. Ett träd (oftast en sillben) är en symbol för sammankopplingen av allt i världen, en symbol för långt liv.
  12. Spiralen är en symbol för visdom; om färgschemat är blåviolett - hemlig kunskap. Det mest kraftfulla motbjudande tecknet för alla mörka enheter i skuggvärlden - om färgen är röd, vit eller svart.
  13. Triangeln är en symbol för en person; särskilt om de åtföljs av små prickar eller cirklar på toppen av toppen. Mänsklig kommunikationssymbol.

Gudar

Kvinna med upphöjda handflator: Makosh.

Sänkt: Lada.

Handduk. Detalj av broderiet. Slutet av 1800-talet Novgorod-provinsen, Ustyuzhensky-distriktet. Vändbar sömnad
Handduk. Detalj av broderiet. Slutet av 1800-talet Novgorod-provinsen, Ustyuzhensky-distriktet. Vändbar sömnad

Handduk. Detalj av broderiet. Slutet av 1800-talet Novgorod-provinsen, Ustyuzhensky-distriktet. Vändbar sömnad.

Slut på handduken. Andra hälften av 1800-talet Olonets-provinsen Kargopol-distriktet. Dubbelsidig sömnad och en uppsättning
Slut på handduken. Andra hälften av 1800-talet Olonets-provinsen Kargopol-distriktet. Dubbelsidig sömnad och en uppsättning

Slut på handduken. Andra hälften av 1800-talet Olonets-provinsen Kargopol-distriktet. Dubbelsidig sömnad och en uppsättning.

Makosh
Makosh

Makosh.

Ur ett ovanligt perspektiv avslöjas denna bild i artikeln "Ivan. Kupala etymologi"

Djur

  1. Tjuren är Veles tecken.
  2. Vargen är Yarilas tecken.
  3. Korpen är ett tecken på visdom och död.
  4. Trädet är ett tecken på liv och fertilitet; eller - universum (världsträd).
  5. Ormen är ett tecken på jorden, visdom. Ansluten till Downworld.
  6. Hästen är ett tecken på solen, solgudarna.
  7. Svanen är ett tecken på Maria, död, vinter.
  8. Björnen är Veles tecken.
  9. Hjort (vazhenka) eller älg är ett tecken på fertilitetsgudinnorna (Rozhanits).
  10. Eagle är ett tecken på Thunder, Perun.
  11. Hanen är ett tecken på eld, Aguni.
  12. Falcon är ett tecken på eld, Aguni. Man tror att "tridenten" (Ruriks och det moderna Ukrainas vapen) är en stiliserad bild av en falk under flygning.
Handduk. Detalj av broderiet. Sent på 1800 - tidigt 1900-tal Pskov-provinsen, Porkhovsky-distriktet. Tambour sömnad
Handduk. Detalj av broderiet. Sent på 1800 - tidigt 1900-tal Pskov-provinsen, Porkhovsky-distriktet. Tambour sömnad

Handduk. Detalj av broderiet. Sent på 1800 - tidigt 1900-tal Pskov-provinsen, Porkhovsky-distriktet. Tambour sömnad.

Färger

Specifikt är amulettens färger förknippade med skyddet av en av de sju chakran hos en person. Röd - för den lägsta, belägen i coccyxregionen och ansvarig för urinvägarna, ändtarmen, muskuloskeletala systemet. Orange - för det andra, ligger några fingrar under naveln, som är ansvarig för sexuell energi och njurar. Gul - för det tredje chakran (solar plexus area) - centrum för vital energi, som också är ansvarig för alla organ i bukhålan. Grönt är för det fjärde hjärtchakrat. Den kontrollerar inte bara hjärtat, utan också lungorna, ryggraden, händerna och är ansvarig för våra känslor. Blå - för den femte, halsen, ansvarig för andnings- och hörselorganen, hals och hud, liksom mänsklig kreativitet. Blå är för den sjätte ("tredje ögat" -zonen), som är ansvarig för våra intellektuella förmågor. Lila - för den sjunde (kronan),förbinder oss med de högre makterna, med Gud.

  1. Vit. Associerad med idén om ljus, renhet och helighet (vitt ljus, vit tsar - kung över kungar, etc.); samtidigt - dödens färg, sorg.
  2. Röd - Eld, (och solen är som en himmelsk eld), blod (livskraft).
  3. Grön - Vegetation, liv.
  4. Svart är jorden.
  5. Guld - solen.
  6. Blå - Himmel, vatten.
  7. Lila finns sällan i ryska broderier.

Författare: Sil2