Titeln skulle vara lämplig för en film om en av de mest hemska mördarna i Skottlands historia, Alexander Sawney Bean. Tillsammans med sin klan skickade denna brottsling mer än tusen människor till nästa värld. Dessutom dödades offren inte bara utan åt också. För drygt tio år sedan släpptes en film med en nästan identisk titel - "And the Hills Have Eyes." Historien om en amerikansk kannibalfamilj som bor i en kärnvapenprovzon, på vissa ställen, upprepar Bean. När regissören för "Hills" hämtade inspiration bara från legenden om den blodtörstiga skotten.
Ett speciellt sätt
När Souny Bean och hans klan bodde är det fortfarande inte exakt etablerat. Antingen på 1400-talet eller på 1500-talet. I allmänhet finns det många inkonsekvenser och motsägelser i den skotska kannibalens historia.
Enligt legenden kom han från en fattig familj. Hans far var engagerad i grävning av kanaler och diken, och hans mor klippte häckar. Den ständiga bristen på pengar, låg status och bristen på åtminstone någon utbildning lämnade ett karakteristiskt avtryck på Souny. Han var oförskämd, tillbakadragen och aggressiv. Bean ville inte arbeta för pennies, som föräldrar. Så jag bestämde mig för att gå min egen väg. Han åtföljdes av en kvinna med liknande temperament. I vissa legender kallades hon vanligtvis en häxa och tillskrev en koppling till onda andar.
Paret lämnade sina hem och bosatte sig i en grotta nära Bennan Head, nära staden Ballantrae. Vi kommunicerade inte med befolkningen i de närliggande byarna. De ledde en hemlig livsstil och försökte inte fånga andra människors öga. Den grottan blev en fristad för familjen Bean de kommande 25 åren.
Snart blev frågan om mat akut. Souny och hans fru hittade, låt oss säga, ett icke-trivialt sätt att lösa detta problem - de blev mördare och kannibaler. Det fanns en väg inte långt från deras grotta. Och även om det inte var livligt, fanns det fortfarande tillräckligt med resenärer på det. Lådor körs oftast på natten. De attackerade offret, dödade henne och bar henne till sin grotta. Och redan där förberedde de rätter från det. Under dagen försökte de inte lämna sin "slaktare".
Kampanjvideo:
Vidskeplig rädsla
Med tiden började familjen Bean växa. Mer mat behövdes. Följaktligen började familjen allt oftare på jakt. Det stora antalet oförklarliga försvinnanden oroade Ballantraes myndigheter allvarligt. Flera gånger organiserade de sökaktiviteter, men alla försök att komma till botten av sanningen visade sig vara ett misslyckande. Familjen Bean skyddade säkert sitt lager från nyfikna ögon. Först förklädde de försiktigt ingången. För det andra fylldes en del av grottan med vatten under högvatten. På grund av detta ansågs det vara olämpligt för livet. Ingen kunde ens föreställa sig att en hel klan av blodtörstiga kannibaler kunde gömma sig här.
När antalet Beans familjemedlemmar översteg flera dussin förlorade de äntligen sin rädsla. Jakten var inte längre bara för ensamma resenärer. Grupper av människor började försvinna, och inte bara på natten.
Befolkningen i byarna nära Ballantrae störtade i avgrunden av vidskeplig terror. Det fanns många olika rykten, upp till det faktum att onda andar bosatte sig någonstans. Situationen förvärrades av de motbjudande fynden, som började komma över för fiskare. Då och då hittade de delar av människokroppar på stranden eller i "fri simning". Dessutom var det på vissa av dem tydligt synliga spår av tänder, återigen mänskliga. Kusliga berättelser sprids att det inte bara var onda andar utan en varulv som startade i grannskapet …
En gång, under ett av räderna på "vilddjuret", närmade sig lokalbefolkningen Binov-grottan. Någon ville kolla in det, trots den yttre olämpligheten för livet. Men planen fungerade inte - tidvattnet förhindrade.
Men under den arga publikens heta hand fångades flera oskyldiga människor. Ägarna till närliggande krogar drabbades särskilt hårt, eftersom de ofta var de sista som såg de försvunna människorna.
King James VI of Scots (aka James I of England) lärde sig om mardrömmen i Ballantre-länderna. Enligt legenderna bestämde han sig för att personligen kontrollera utredningen. Monarken var särskilt imponerad av berättelserna om de mänskliga resterna som finns på stranden och i vattnet. En jakt på antingen ett odjur eller en varulv eller banditer började i hela området intill Ballantrae. Flera hundra soldater med polishundar letade. Men de lyckades inte hitta någonting. I slutändan, efter att ha pratat med livrädd lokalbefolkning, fick soldaterna veta om en konstig och osälllig eremit som bor "någonstans i klipporna vid kusten." Denna information överfördes till King James. Han beordrade att ta reda på så mycket som möjligt om den här mannen. Och snart, som beställt, gjorde Souney ett misstag.
Rovjakt
En dag bestämde Bean och hans familj att fylla på sina lager av "proviant". På natten såg de ett gift par rida på en häst. De bodde på en mässa i en av byarna, så de tvingades återvända hem efter mörkret. Under åren har kannibaler blivit vana vid att offren gav lite eller inget motstånd. Men den här gången vände turen bort från dem. Mannen visade sig vara inte bara beväpnad, utan en erfaren krigare, så han accepterade striden. Det är sant att i början av striden sköt någon från Bina-klanen sin fru.
Mannen kämpade till det sista. Och kannibalerna kunde inte övervinna honom - förhindrat av ett stort företag av människor som återvände från samma mässa. Bean beordrade sin klan att dra sig tillbaka.
Det finns en version till. Den säger att ljudet av skottet lockade vakterna. De rusade i jakten på kannibalerna, men tappade koll på dem nära de många grottorna vid kusten. Denna ledtråd var dock tillräcklig. Yakov och hans soldater lärde sig var man ska leta efter brottslingar åtminstone ungefär. Innan detta var monarken och hans rådgivare benägna att tro att "varulven", "djävulen" eller vanliga banditer seglar vid havet, och efter mordet i båtar gömmer de sig i okänd riktning.
Och igen hundratals soldater, beväpnade till tänderna, förpackningar med polishundar. Kannibalernas grotta hittades snart. Enligt en av legenderna gick monarken tillsammans med soldaterna för att fånga kannibalerna. Och när han befann sig i hålan kände han sig dålig av att se en hög med halvätade mänskliga rester. En stor mängd kläder, smycken och pengar hittades också. Kannibalerna dumpade alla dessa skatter i stora högar utan att förstå deras värde.
Men det värsta väntade kungen och soldaterna ytterligare. I djupet av den grenade grottan hittade de flera dussin människor i olika åldrar. Det fanns särskilt många barn. Men alla var, som om de valt, fula och svaga. Som det visade sig senare hade de aldrig smakat någon annan mat än mänskligt kött i sina liv. Och fulhet och demens var resultatet av incest.
Totalt hittade soldaterna i det omfattande grottasystemet 48 representanter för Bin-klanen. Och i de längsta och kallaste "rummen" hittade de mänskliga kroppar upphängda på krokar, som om de var djurkroppar.
En annan intressant sak: soptunnorna förstod inte till slut varför de arresterades. För dem var kannibalism en ganska vanlig aktivitet som inte tillhör kategorin förbjuden.
Grym vedergällning
Kungen beordrade gripandet av kannibalklanen och skickades till Tolbut-fängelset i Edinburgh. Snart förhördes Beanov för formalitet och dömdes till döden. Och i dess mest våldsamma manifestationer. Till exempel var manliga kannibaler kvar och lämnades för att dö av blodförlust. Kvinnorna behandlades inte mindre grymt - de brändes. Så de behandlade soptunnorna så att de sista minuterna av deras liv skulle förvandlas till helvete och ge kannibalerna så mycket lidande som möjligt. Men vad som hände med barnen är inte exakt känt. Enligt en version brändes de också. Förresten skickades också de kvarterade männen, när de gick ut, till elden.
Förresten, det fanns en annan flicka i Bean-klanen, fyrtio nionde. Men hon lyckades på något sätt fly från sina "märkliga" släktingar till bosättningen Girvan. Där började hon leva ett normalt liv, bytte namn och gifte sig snart. Hon togs emot väl i staden. Och snart blev flickan en kändis - hon planterade ett "hårigt träd", som ansågs vara ett lokalt landmärke.
Men när Bean-klanen arresterades lärde folket på något sätt att flickan var deras närmaste släkting. Ingenting kunde rädda henne från stadsbornas rättfärdiga ilska. Folk grep henne och lynchade henne och hängde henne på samma "håriga träd".
Kanniballegender
Ungefär på 1700-talet uppträdde skapelsen "Robbers and Murderers: The Story of Sonya Bean and His Family". I allmänhet dök historier om Binah då och då upp i England, även många år efter hans avrättning. Många av dem dök sedan upp på sidorna i Newgate Handbook, sammanställda på 70-talet på 1700-talet.
Boken av Thomas Peckett Prest, "Sonya Bean, Midlothian Ogre", fick särskilt framgång. I sin skapelse försökte författaren att beskriva alla detaljer i kannibalernas blodiga liv i minsta detalj.
Men här är det som är konstigt. Binah nämns inte i samlingen”Forntida straffrättegångar 1494-1624. i Skottland”av Pitcairn. Även om det är den här boken som anses vara den huvudsakliga läroboken om skotsk rättspraxis på den tiden. Enligt vissa forskare bodde Alexander Bean senare, så Pitcairn nämnde inte honom.
Och William Roughhead, författare till Famous British Criminal Trials (publicerad 1933), kringgick också Bean-temat. Även om det är känt att han ville inkludera berättelsen om kannibaler i boken. Rafhead stoppades av bristen på dokument. Det är sant att i tidningen Yuridicheskoe Obozreniye publicerade han ändå en artikel om kannibalklanen under samma år 1933.
Eftersom bara legender och skräckhistorier har överlevt om Bina och hans familj, tror vissa historiker att de aldrig funnits. Och allt detta är banal brittisk propaganda riktad mot Skottland. Och alla dessa legender skrevs av några författare på beställning efter den nederländska arméns nederlag 1746 i Culloden. Detta gjordes för att presentera skotten (och därmed jakobiterna) i vanliga engelsmännens ögon som vilda barbarer som inte ens föraktade kannibalism. Följaktligen måste britterna, som befann sig i ett högre utvecklingsstadium, helt enkelt tämja vildarna. I allmänhet utvecklades händelserna enligt samma scenario som de en gång gjorde i Irland.
Men återigen finns det inga dokument som bekräftar faktumet med anti-skotsk propaganda. Men det är säkert känt: kannibalism i Skottland vid den tiden var inte något förvånande. Faktum är att många byar var utspridda över ett stort territorium och med vintern började de avskäras från resten av världen. Under den hårda tiden på året blev maten stram, så död av hunger var vanligt och vanligt. Och ibland begravde inte invånarna i dessa byar en avliden person utan lagade en soppa av honom. Britterna visste mycket väl om denna egenskap hos sina norra grannar. Därför kunde isolerade fall av tvingad kannibalism mycket väl ha blivit uppblåsta till skalan av Bean, som åt mer än tusen människor.
Bilden av Alexander Sawney Bean har blivit en integrerad del av skotsk folklore och turistnäringen i Edinburgh.
Författare: Pavel Zhukov
