Vad är känt om A. Nikitin
Afanasy Nikitin (född okänd, död möjligen 1475) - navigator, handlare, köpman. Den första av européerna som besökte Indien. Han upptäckte Indien 25 år före Vasco da Gama och andra portugisiska sjömän. Reste 1468-1474. över Persien, Indien och den turkiska staten. I sina reseanmärkningar "Resan över de tre haven" beskriver han i detalj de östra ländernas liv och politiska struktur.
Handlarens mystiska identitet
Det finns många mystiska personligheter i den ryska historien. Och kanske den mest mystiska av dem är personalen hos Tver-köparen Afanasy Nikitin. Och var han en köpman? Och vem, om inte en handlare? Det faktum att han var en resenär och en författare är förståeligt: han gjorde sin "resa över de tre haven" och beskrev det, så mycket att det till denna dag, mer än 500 år senare, är intressant att läsa. Men vad denna handlare sålde är okänt. Varför reste han själv på ett fartyg och bar varorna på ett annat? Och varför tog han med sig böcker - en hel kista? Det finns fler frågor …
Resenärens anteckningar
Anteckningarna från Afanasy Nikitin förvärvades 1475 av Vasily Mamyrev, en kontorist av storhertigen av Moskva Ivan III, från några köpmän som kom till Moskva. "Jag fick stavningen av Ofonas tveritin av en köpman, som var i Ynday i 4 år, och gick, säger de, med Vasily Papin" - så här skrev den noggranna tjänstemannen den förvärvade "tetrati" av resenären och specificerade att den ovannämnda ambassadören sedan åkte till Shirvan Shah (det vill säga till härskaren i Azerbajdzjan) med ett parti gyrfalcons (berömda jaktfåglar i den ryska norr), som var avsedda som en gåva till den östra härskaren, och senare deltog i Kazan-kampanjen, där han dödades av en tatarisk pil. Detta förord talar redan om det högsta intresset hos den högsta tjänstemannen i Kreml i detta dokument (en kontorist är en position som motsvarar en ministerstatus).
Kampanjvideo:
Journey of Afanasy Nikitin
Och dokumentet är faktiskt nyfiken. Här är vad som följer av det. När storhertigen av Moskva Ivan III 1466 skickade sin ambassadör Vasily Papin till hovet i shahen i landet Shirvan, en köpman från Tver Afanasy Nikitin, som skulle på handelsresa till öst, beslutade att gå med i denna ambassad. Han förberedde sig grundligt: han fick resebrev från storhertigen i Moskva och från prinsen av Tver, skyddsbrev från biskop Gennady och Voivode Boris Zakharievich, lagrade rekommendationsbrev till Nizhny Novgorod-guvernören och tullmyndigheterna.
I Nizhny Novgorod fick Afanasy veta att ambassadör Papin redan hade passerat staden till nedre Volga. Sedan bestämde resenären att vänta på Shirvan-ambassadören Khasan-bek, som återvände till sin suveräna domstol med 90 gyrfalcones - en gåva från Ivan III. Nikitin placerade sina varor och tillhörigheter på ett litet fartyg, och han själv med sitt resebibliotek bosatte sig på ett stort fartyg med andra köpmän. Mer än 20 ryssar - moskoviter och Tverichs - reste till Shirvan-riket med följd av Khasan-bek, merlinen och Afanasy Nikitin. Vad Afanasy ville handla specificerar han inte någonstans.
Afanasy Nikitins resa till Indien
I Volgaens nedre sträckor strandade Shirvan-ambassadörens husvagn. Där attackerades han av Astrakhan khan Kasim: s överraskande folk. Resenärarna blev rånade, en av ryssarna dödades och ett litet fartyg togs från dem, på vilket allt Athanasius gods och egendom var. Vid mynningen av Volga fångade tatarna ett annat fartyg. När sjömännen rörde sig längs Kaspiska havets västra kust till Derbent flög en storm in - och ett annat skepp kraschade nära Dagestan-fästningen i Tarki. Kaitaks, den lokala befolkningen, plundrade lasten och moskoviterna och tveriterna togs med dem till fullo …
Det enda överlevande fartyget fortsatte segla. När de till slut anlände till Derbent, bad Nikitin och fann Vasily Papin, bad honom och Shirvan-ambassadören att hjälpa till med att frigöra ryssarna, kapade av kajtakerna. De lyssnade på honom och skickade en löpare till den suveräna Shirvans högkvarter, och han skickade en ambassadör till kaitakens ledare. Snart mötte Nikitin de befriade landsmännen i Derbent.
Shirvanshah Farrukh-Yasar fick värdefulla ryska gyrfalcones, men han ångrade några guldmynt för att hjälpa de nakna och hungriga människorna att återvända till Ryssland. Nikitins kamrater blev ledsna "och koi gick kuda." De som inte hade några skulder för varor som togs i Ryssland vandrade hem, andra gick till jobbet i Baku och vissa stannade kvar i Shemakha. Var gick Afanasy Nikitin, rånad, utan varor, pengar och böcker? "Och jag åkte till Derbent och från Derbent till Baku och från Baku gick över havet …" Varför åkte jag, varför, med vilka medel? Detta nämns inte …
1468 - han hamnade i Persien. Var och hur han tillbringade hela året - återigen inte ett ord. Resenären har väldigt få intryck av Persien, där han bodde ytterligare ett år:”från Rhey åkte jag till Kashan och det var en månad. Och från Kashan till Nayin, sedan till Yezd, och här bodde han i en månad …”Efter att ha lämnat Yezd nådde Tver-köpmannen staden Lara, bebodd av handelshandlare, vars härskare var beroende av suveränen i den mäktiga Turkmen-staten Belobarannaya. "Från Sirjan till Tarum, där nötkreaturen matas med dadlar …"
"Och här finns Gurmyzskoe-fristaden och här finns Indiska havet", skrev resenären våren 1469 i sin "tetrati". Här, i Hormuz vid Persiska viken, visade sig den rånade Athanasius plötsligt vara ägare till en fullblodshingst, som han skulle sälja med vinst i Indien. Snart var Nikitin, tillsammans med sin häst, redan på ett segelfartyg utan övre däck och bar levande last över havet. Sex veckor senare släppte fartyget ankare i Chaul hamn vid Malabarkusten i västra Indien. Transporten kostade 100 rubel.
Indien intar en betydande plats i Nikitins dagböcker.”Och här finns det ett indiskt land, och människor är alla nakna, och deras huvuden är inte täckta, och deras bröst är nakna, och deras hår är flätade i en fläta, och alla är mage, och barn kommer att födas varje år, och de har många barn. Och män och kvinnor är alla nakna, och alla är svarta. Yaz vart jag går, men det finns många människor bakom mig, men de förundras över den vita mannen …”- skrev vandraren förvånad.
Nikitins resekarta
I ungefär en månad reste Afanasy Nikitin sin häst till staden Dzhunnar (Dzhunir) och gjorde tydligen stopp på vägen. Han angav i sin dagbok avståndet mellan städer och stora byar. Junir, som möjligen var en del av en muslimsk stat, styrdes av guvernören Assad Khan, som, som Athanasius skrev, med många elefanter och hästar, ändå "cyklade på människor".
Handlaren fortsatte sin resa. Anländer till staden Bidar, huvudstaden i den muslimska staten Deccan, där de handlade med slavar, hästar, gyllene tyger.”Det finns inga varor på det ryska landet”, skrev navigatören med förtvivlan. Som det visade sig är Indien inte så rik som européerna trodde på det. När han undersökte Bidar beskrev han krigets elefanter från Dean Sultan, hans kavalleri och infanteri, trumpetare och dansare, hästar i guldsele och tama apor. Han slogs av det indiska "bojarernas" lyxiga liv och landsbygdens arbetares fattigdom. Att bekanta sig med indianerna gömde resenären inte att han var ryss.
Vilket språk kunde Nikitin kommunicera med lokalbefolkningen? Han talade flytande persiska och tatariska. Som du kan se var de lokala dialekterna också lätta för honom. Indianerna frivilliga att följa med Nikitin till templen i Sriparvata, där han slogs av de enorma bilderna av guden Shiva och den heliga tjuren Nandi. Samtal med tillbedjare vid avgudarna i Sriparvata gav Athanasius möjlighet att i detalj beskriva livet och ritualerna för tillbedjan av guden Shiva.
Vid den här tiden uppstod en guidebok i Nikitins dagbok som visade avstånden till Calicut, Ceylon, kungariket Pegu (Burma) och Kina. Nikitin skrev ner vilka varor som exporterades genom de indiska hamnarna i Kambay, Dabul, Calicut. Pärlor, tyger, salt, kryddor, kristaller och rubiner av Ceylon, Burma-yachter listades.
Monument till Afanasy Nikitin (i Tver och Feodosia)
Returresa
… 1472, vår - köpmannen bestämde bestämt, med alla medel, att återvända till Ryssland. Han tillbringade 5 månader i staden Kulur, där berömda diamantgruvor var belägna och hundratals smyckenmästare arbetade. Han besökte också Golconda, som vid den tiden redan var känd över hela världen för sina skatter, i dekanens tidigare huvudstad Gulbarge och åkte till stranden i Dabula. Kaptenen på den otäckta segelbåten, som begav sig mot Hormuz, tog två guldbitar från resenären. En månad senare gick Afanasy Nikitin i land. Detta var Etiopien. Vandraren stannade här i ungefär en vecka, han tillbringade ytterligare tre veckor på ön Hormuz och åkte sedan till Shiraz, Ispagan, Sultania och Tabriz.
I Tabriz besökte Athanasius högkvarteret för Uzun-Hasan, suveränen för den vitbaranniska turkmenstaten, som sedan styrde över nästan hela Iran, Mesopotamien, Armenien och en del av Azerbajdzjan. Vad som kunde koppla den mäktiga östra linjalen med Tver-resenären, vad Uzun-Hasan pratade om med honom, dagböckerna är tysta. Han stannade hos den turkmenska kungen i tio dagar. Han drog iväg till Ryssland på ett nytt sätt genom Svarta havet.
Nya tester väntade på Afanasy Nikitin från turkarna. De skakade upp alla hans tillhörigheter och bar dem till fästningen, till guvernören och kommandanten i Trebizond. Rullande i sakerna hos navigatören letade turkarna efter någon typ av brev, kanske misstänker Tver-köpmannen som Moskvas ambassadör vid Uzun-Khasans domstol. Det är förresten inte känt var, när och hur ovan nämnda brev, som han mottog i Moskva och Tver innan de skickades till Shirvan, kunde ha försvunnit.
Var dog han?
Genom det tredje havet drog vandraren till staden Cafe (nu Feodosia), en koloni av genuanska köpmän, där han landade i november 1472. Slutet på Afanasy Nikitins resor är dock inte särskilt tydligt. "De säger att han inte nådde Smolensk, han dog", säger förordet till "Walking Beyond the Three Seas", förvärvat av kontorist Mamyrev.
Det är också oklart vad den nyfikna köpmannen gjorde när han stannade 4 år i Indien. Och varför i slutändan några av raderna och sidorna i dagboken inte är skrivna på ryska, men med ryska bokstäver. Till och med en version lades fram om att det här är några krypterade texter. Men översättningar från persiska och tatarspråk visade att Athanasius reflektioner om Gud, om fasta och böner skrevs på dessa språk …
En sak är säker: vem som än var Afanasy Nikitin - en köpman, en underrättelseofficer, en predikant, en ambassadör eller bara en mycket nyfiken vandrare - men han var en begåvad författare och en man, utan tvekan charmig. Annars, hur kunde han korsa de tre haven?
Vi rekommenderar dokumentären: The Journey of Afanasy Nikitin.
N. Dorozhkin