Överlappningar i olika folks myter och kulturer är vanliga. Versionen av förekomsten av en civilisation som påverkade Egyptens och Mesopotamiens kulturer uttrycktes också av egyptologins klassiker Walter Emery och Wallis-Budge.
Den moderna forskaren Graham Hancock talar i sin bok "Footprints of the Gods" om en civilisation som inte bara påverkade kulturen i Egypten och Mesopotamien, utan också civilisationen i Centralamerika.
"Vad är denna" vanliga men mycket gamla källa ", denna" hypotetiska men ännu inte öppna zon ", denna högt utvecklade" tredje part "som Budge och Emery har i åtanke? Och om hon lämnade ett arv från högkultur i Egypten och Mesopotamien, varför inte göra detsamma i Centralamerika?"
Graham Hancock, bästsäljande författare om civilisationen. En av hans mest kända böcker är Traces of the Gods.
Walter Emery, professor i egyptologi vid University of London, skrev om det antika Egypts plötsliga framsteg:
”Cirka 3400 f. Kr. Egypten genomgick radikala förändringar och landet gick snabbt över från en komplex neolitisk kultur till en välorganiserad monarki … Samtidigt når skrifter, monumental skulptur, konst och hantverk fantastiska nivåer, allt vittnar om existensen av en lyxig civilisation. Allt detta uppnåddes inom en relativt kort tidsperiod, och varken skriftligt eller i arkitekturen fanns eller fanns nästan ingen grund för ett sådant steg."
Professor Emery kom till slutsatsen om en civilisation, vars arv påverkade utvecklingen av forntida Egypten och Mesopotamien.
”Man får intrycket av en indirekt anslutning, möjligen av existensen av en tredje part, vars inflytande sträckte sig både till Eufrat och Nilen … Moderna forskare försummar möjligheten till invandring till båda regionerna från någon hypotetisk men ännu inte öppen zon. [Det är emellertid tredje part, vars kulturella prestationer oberoende utvidgades till Egypten och Mesopotamien, skulle bäst förklara likheter och grundläggande skillnader mellan de två civilisationerna."
Kampanjvideo:
Egyptologen Wallis-Budge argumenterade för civilisationen och jämförde mytologin mellan egyptierna och sumerierna (Thoth bland egyptierna, Shin bland sumerierna):”dessa två gudars identitet är för fullständig för att vara oavsiktlig … Det skulle vara fel att hävda att egyptierna lånade gudom från sumerierna eller sumerierna; troligtvis lånade båda folks teologer sina teologiska system från en gemensam men mycket gammal källa."
Det mest uppenbara sammanfallet mellan kulturerna och religionerna i det antika Egypten och det antika Amerika är pyramiderna, som orsakar mycket kontroverser och resonemang.
En av ” tillfällena ” pyramider (Mexiko, Egypten, Indonesien)
Graham Hancock beskrev likheterna mellan dessa strukturer:
”Precis som i Giza finns det tre huvudpyramider i Teotihuacan (Mexiko): Pyramiden och templet i Quetzalcoatl, Solens pyramid och Månens pyramid. Precis som i Giza är byggnadens layout inte symmetrisk som man kan förvänta sig, med två strukturer vända mot varandra och den tredje medvetet flyttad åt sidan. Och slutligen, i Giza, ligger topparna i den stora pyramiden och pyramiden i Khafre på samma nivå, även om den första höjden på den första är större än den andra. På samma sätt, i Teotihuacan, är toppen av solens och månens pyramider på samma nivå, även om den förra är högre. Pyramidernas olika höjder kompenserar i båda fallen för skillnaden i basnivåer.
Kan allt vara en tillfällighet? Är det inte mer logiskt att anta att det fanns ett samband mellan Mexiko och Egypten i antiken?"
Ytterligare en tillfällighet - texterna till "De dödas bok", som beskriver de olika farorna med efterlivet och instruktioner om hur man kan övervinna dem. Underjorden består av flera "nivåer" som måste passeras för att nå fälten i Iaru (de gamla egyptiernas paradis).
Folk i Centralamerika hade en liknande uppfattning om en resa genom efterlivet. Enligt legenden bestod efterlivet av nio nivåer, som själen går igenom i fyra år. Nivåerna har sina egna namn: "platsen där bergen krossar mot varandra", "platsen där pilarna tänds", "knivberget."
I egyptisk mytologi dyker Anubis upp - en guide som hjälper de avlidna att resa längs floden bortom graven. En liknande "bärare" finns i myterna i det antika Centralamerika.
Egyptiska skildringar av Anubis och floden bortom graven är allmänt kända.
Död med guiden Anubis, egyptisk papyrus
Rekonstruktion av egyptiernas efterlivsbåt, Anubis på däck
Bilder av färgen efter livet från Amerikas folk hittades i graven till King of the Double Crest, härskaren över staden Tikal av Maya-folken.
"Är det bara en tillfällighet att en hund eller en hundhövdad gud, en fågel eller en fågelskådad gud och en apa eller en apa-ledd gud, åtföljs under faraos sista resa (i pråmen) respektive dubbelkammen (i kanoten)?" Säger Hancock.
I mytologin hos egyptierna skildrades Thoth i form av en fågel eller en apa - personifieringen av visdom, som ofta följde faraos båt.
Mayakungens efterlivsbåt
Det finns ett avsnitt i egyptiska legender när en persons hjärta vägs mot Vågen vid "Sanningens dom". På en skål placeras hjärtat, på den andra - Sanningens fjäder. Om en person gjorde gott är hans hjärta lättare än en fjäder och hans själ går till Irarafältet. Och om en person har gjort det onda, överväger hjärtat. Som straff slukas syndarens hjärta av monsteret, och samma öde väntar den orena själen.
Väger hjärtat vid sanningens dom, egyptisk papyrus
Här är en annan slump. I legenderna från folken i forntida Amerika kallas den sjunde nivån i underjorden "Platsen där hjärtan slukas."
Resenären Thor Heyerdahl skrev också om likheterna mellan kulturerna i Egypten och Amerika.
”Likheterna mellan de tidiga civilisationerna i Egypten och Mexiko är inte begränsade till pyramiderna … Både Mexiko och Egypten hade ett högt utvecklat system för hieroglyfisk skrift … Forskare noterar likheten med freskomålning i tempel och gravar, liknande mönster av tempel och utarbetade megalitiska kolonnader. Det påpekas att arkitekter på båda sidor om Atlanten inte visste konsten att bygga en riktig båge under byggandet av plattvalv. Uppmärksamhet uppmärksammas av existensen av mänskliga stenfigurer, cyklopiska i storlek, till fantastisk astronomisk kunskap och ett högt utvecklat kalendersystem i Mexiko och Egypten.
Forskare jämför den otroligt perfekta praxis att träpanera den mänskliga skalle, som är karakteristisk för kulturen i det antika Medelhavet, Mexiko och Peru, och pekar också på en liknande egyptisk-peruansk sed för mumifiering. Dessa och många andra bevis på kulturell likhet, tillsammans, kunde stödja teorin att en eller flera gånger fartyg från Medelhavets stränder korsade Atlanten och förde grunden för civilisationen till ursprungslanden i Mexiko.
Ra-2, den berömda båten till Tut Heyerdahl
”Ingenstans - inte i Mexiko eller någon annan del av Amerika, - konstaterade Heyerdahl, - arkeologer har inte hittat några tydliga tecken på kulturens evolutionära utveckling. Överallt, som utgrävningarna visade, blomstrade civilisationen omedelbart, som om den fördes utifrån. Överallt hittar vi spår av utvandrare som kom någonstans och förde med sig en mogen och sofistikerad civilisation till de regioner där ganska primitiva folk bodde. Ingenstans hittar vi det centrum från vilket utvecklingen av tidiga amerikanska civilisationer skulle börja. Och ännu mer slående var den tidiga amerikanska civilisationen begränsad till en mycket obekväm region i de tropiska och subtropiska djunglerna i Centralamerika. Men det är här som en stor havsström, som kommer från Gibraltar och Kanarieöarna, flyter in i Mexikanska golfen …"
Det finns för många matcher för att kunna betraktas som en olycka.