”Uppgifterna från medeltiden visar att den forntida
gud var känd i många delar av landet, men för
Kristna författare blev han en fiende för den nya religionen
och likställdes därför med det onda källan av andra
ord, till djävulen. Konceptet att en annan gud
förutom det som nu vördas måste vara ont, inte
begränsad till kristendomen eller medeltiden …
Den gamla religionens Gud blir djävulen för den nya"
Kampanjvideo:
(M. Murray. Häxarnas Gud. 1933).
Numera i Europa har den så kallade "Wicca" blivit en ganska modern trend, som är positionerad som en gammal europeisk religion som föregår kristendomen. Det utvecklades till ett självständigt koncept tack vare sådana personer som Gerald Gardner, Margaret Murray, Aleister Crowley och andra. Och kom ihåg, nästan alla är engelska, som inte kan matas med bröd, låt någon hemlig kult organiseras … Och varje sådan kult har nödvändigtvis en djup historia. Och nu översvämmas Internet och butikshyllor med böcker om "Magi" och om studier av europeiska häxor.
Det är svårt att argumentera här, för allt detta uppstod inte från grunden, men i den form som det presenteras för oss kan vi kalla idén om modern Wicca "ett upptåg av uttråkade sinnen". Byn magi, du vet, har alltid funnits. Och hon blev uppenbarligen stamfader till många urbana "esoteriska" läror, endast tillgängliga för "de invigda" … ja, det vill säga de längtande rika …
Människor som inte är med i ämnet förväxlar denna "Wicca" med satanism. Och du kan inte säga att de har fel. Wiccans själva försöker på alla möjliga sätt rädda sin sekts rykte och säger att häxakulten innebär enighet med naturen och tillbedjan av den - det är svårt att skälla ut dem med en sådan presentation. Men mitt tal handlar inte om denna pseudoreligion, utan om dess huvudperson. Om den hornade guden!
Han, oavsett hur de var mot nyhäxorna, Satan själv! Som, som ni vet, har många namn …
Jag kommer inte att skälla ut och "avslöja" honom, och det kommer inte att fungera, här har de heliga männen redan gjort allt de kunde på sin tid. Tvärtom vill jag fördjupa dess mytologi, visa dess väsen, vilket bör klargöra varför det alls blev möjligt att tillbe honom. När allt kommer omkring upprepar jag att "Wicca" uppstod av en anledning, dess grundare, oavsett om de förstod eller inte, hade en viss grund, hämtade från byfolket. Därför är den uppriktiga begäran från riktigt troende kristna, muslimer och även religiöst benägna medborgare att inte läsa den ytterligare texten. Det är verkligen inte värt det. Detta är bara min personliga åsikt baserad på studien av folklore så älskad av mig; det har inget att göra med din tro. Och även om jag ska skaka några religiösa grunder, kommer jag fortfarande inte att kunna motsäga det vanliga läget. Vi är trots allt inte vilda …
Idén om den Horned Gud är inte ny, den har alltid följt kristendomen där tröskeln till kyrkan slutade. De mest levande bilderna av henne ser vi i forntida kultur.
I princip, om någon har läst mina tidigare artiklar, kommer de att kunna spåra hela kedjan, för här litar jag på dem, eftersom allt detta är delar av en bild.
Francisco de Goya El aquelarre (1823).
Troens symbol
För första gången fick jag tvivla på Satans etablerade roll för ungefär två år sedan …. I kyrkan. En fantastisk paradox, eller hur?
Jag kommer att ge en människas dopord … kom ihåg det, det kommer att vara till nytta lite senare (för att inte förvirra någonting tar jag utdrag ur ärkepräst Alexander Schmemanns bok "Med vatten och ande. Om dopets sakrament"):
I själva verket är detta bara en övergångsritual, något större än de andra. Men de fanns bland alla världens folk, upp till australiensiska ursprungsbefolkningar, och har stannat kvar i företagsmiljön (såväl som student- och frimurar) till denna dag. Det är då en person skiljer sig från en grupp av befolkningen (samhälle, by, status, yrke) och går med i en annan och lovar att acceptera alla dess regler och seder. Således går han med i det nya samhället och lovar att tjäna honom troget. Denna handling av frivilligt engagemang för ett nytt samhälle garanterar en person att det nya samhället kommer att skydda och hjälpa honom, till skillnad från det gamla, från vilket han har avstått. En för alla och alla för en. - Detta är en av de viktigaste grunderna i det forntida samhällets liv, vilket sätter stopp för begreppet "frihet" som den "liberala" gemenskapen så påtvingar oss,och ger en anledning att reflektera över trovärdigheten för "Guds tjänare", som slaverna kallade sig själva (vilket jag kommer att göra på min fritid, även om jag redan hör förbannelser och massa oroligheter bland mina läsare i min adress: "Min Gud kallade mig inte slav!" Gud kallade mig inte, människor de kallade sig själva det). För en person som inte tillhör någon gemenskap är, kan man säga, död.
Jag visade detta samband med samhällets moraliska grundvalar och traditioner i artikeln "Så förfäderna testamenterade." Låt mig påminna er om att en person som försöker bryta sig loss från de normer som accepteras av samhället kallades en "ghoul" … Så, ja, gör uppror efter Hollywood-karaktärerna, mot reglerna, kära ghouls. Det är trots allt så modernt, så firat av den nuvarande kulturen!
Men vid vilken tidpunkt insåg jag plötsligt att något var fel? - Just nu när jag uttalar det omhuldade "Jag avstår" …
Jag tillbringade resten av dopet i en slags grov trance. Naturligtvis förstår jag vad allt detta betyder i andlig mening, alla dessa födelser i synd, liv i synd och så vidare, men tanken har redan börjat utvecklas och ställer nya frågor …
Tänk på frasen”Jag avstår från Satan” med tanke på allt ovanstående. Du har inte glömt vad du sa två stycken tidigare, eller hur? (Att i den gamla världen en person alltid tillhörde något ("Guds tjänare")). Det visar sig att innan vi medvetet begår (eller lämnar detta val på våra föräldrars samvete) övergången till en ny beskyddare (här - Kristus), tillhör vi Satan! Ja, det här är exakt vår "födelse i synd", vilket är mycket viktigt för detta ämne. När allt kommer omkring avstår vi också från Djävulen … Och därför förlorar vi hans skydd och hjälp. I gengäld får vi skydd och hjälp från Kristus (den mycket lovade kristna "frälsningen").
Kom ihåg: detta är en övergångsrit från en till en annan med acceptans av ansvar: både för att tjäna den nya Gud och för att bryta förhållandet till det gamla.
Om vi tar bort den känslomässiga komponenten, där Kristus är god och Satan är dålig, ser vi bara en förändring av "hem". Och nu är det dags att bläddra i ditt huvud vittnesmålen från inkvisiterna att häxor hade sina egna djävulska "svarta" massor, där de svor trohet mot Satan … Hur skiljer de sig från löftet att vara i Kristus?
Félicien Rops * Messe Noire *.
Det är hundens fel
Senare glömde jag mina frågor och blev ledsen med andra ämnen. Och jag måste erkänna att jag nu kan erbjuda så omfattande reflektioner. Då hade jag inte så mycket information i mitt huvud. Jag kom ihåg allt detta mycket senare, när jag läste en artikel i LiveJournal spr-i-ng om Baths, som platser där dopet utfördes. Nu kan jag inte ens komma ihåg hälften av det, men tankarna inspirerade av det som redan låg i mitt huvud var tillräckliga för att få Arnold van Genneps "dammiga" bok "Rites of Transition" från arkiven och läsa från omslag till skorpor är en skattkista av information om detta ämne, efter att ha läst som du tänker:”Varför har du inte läst det förut? Det har ju varit nära till hands i flera år! " Denna information kombinerades med Mircea Eliades långlästa verk om shamanism och gav viss förståelse.
Egentligen bildades de oändliga uppräkningarna i boken av alla slags övergångsritualer: bröllop, begravningar, invigning till vuxen ålder, hemliga föreningar, broderskap, yrkesgrupper och helt enkelt att flytta till en ny bostad och resa (!!!) - förutom sina egna sökningar, bildades slutligen under Jag är övertygad om att det inte finns något förödmjukande i frasen "Guds tjänare". Neo-hedningarna hade återigen fel … Ack. Du måste bara förstå att "Gud" inte är en kille i ett moln.
Förresten hade olika befolkningsgrupper sitt eget språk. Det vill säga grunden är en, rikstäckande, men professionell slang eller avsiktlig kryptering av ord är en överstruktur (eftersom rymden inom samhället anses heligt, inte tillgängligt för utomstående). - Detta är förmodligen svaret på frågan om olika dialekters utseende först och sedan med stöd av politiker och språk …
För att göra det tydligt kommer jag att säga att det gamla samhället är en samling av slutna grupper, det var möjligt att komma från en till en annan endast genom passionsritualen. Jag upprepar: inte en dum "ritual" i modern oseriös bemärkelse, men nästan en rättslig handling med alla rättigheter och skyldigheter, undertecknat i blod … bokstavligen!
Tänk på ordet "rite" åtminstone ytligt. Vem är det som vem "klädde upp"? Och titta upp till punkten "1" i dopet. Jag kommer att klargöra det med följande referens:
Om du ännu inte har förstått vad saken är, spelar det ingen roll. Eftersom denna del ägnas åt just denna fråga. När allt kommer omkring är detta en levande symbol som vi måste spåra i myter.
Det finns en hel massa legender av samma typ som talar om hur Adam och Eva föll i synd. Egentligen på grund av vad vi alla är "födda i synd". Dessa legender tillhör dessutom inte bara kristna utan också, kan man säga, till "Tartar" -folken. Naturligtvis förändras karaktärerna, men handlingen förblir densamma.
Jag kommer att citera några av dem som redigerats av A. N. Veselovsky, som samlade många kosmogoniska legender i sin artikel om begreppet Bogomils om dualistiska övertygelser om universum ("Research in the field of Russian spiritual verse. Vol. XI" som en del av samlingen av den ryska språk- och litteraturavdelningen vid Imperial Academy of Sciences. Vol. XLVL, nr 6 1889). Många forskare från 1800- och 1900-talet föredrog att inte fokusera på dem och ansåg dem sekteriska. Men när jag jämförde dem med andra myter om mänskligheten kom jag till slutsatsen att de har vad vi behöver.
Lucas van Leyden * Utvisningen från paradiset * (1529).
I den här delen är vi intresserade av andra halvan av myterna om skapandet av världen, och i nästa del kommer vi att ta itu med deras början.
Naturligtvis finns det en parallell här till Adams och Evas fall. Och vissa tror att dessa myter bland folket i Sibirien uppstod under påverkan av schismatiska kristna. I princip är de gemensamma motiven verkligen synliga. Men här behöver du fortfarande tänka på varför det är så? Är detta bara ett ensidigt inflytande från kristna på andra? Eller är det ömsesidigt inflytande? Eller var det så att schismatiken inte stödde Nikons reform eftersom den riktades mot deras dualistiska syn? När allt kommer omkring är de skälen till splittringen i kyrkan och om den gyllene fleece: de särdragen hos de gamla troende som i stort sett namnges i läroböckerna inte så allvarliga att kämpa för dem. Men deras beroende av apokryferna är redan ett ögonblick av ideologi, för vilken man kan kämpa.
Jag kommer att citera ett utdrag ur Pigeon Book från Kirsha Danilov, som jag redan beaktade i artikeln om Golden Fleece:
Bara hunden räcker inte … Historien om "kumyshka" och den nyfikna frun som öppnade fartyget med henne, från Votyaks berättelse, liknar mycket Pandoras legend och är som en bro mellan henne och den kristna myten om den ätna frukten, vilket antyder förekomsten av någon gemensam källa. dessa versioner.
Men jag tog med alla dessa avsnitt inte för det, utan för hundens skull. Överallt sägs det att hon var skallig, men blev hårig. Tvärtom har människan tappat sin ull. Och även om du här kan tänka på en viss historik av legenden, eftersom den exakta tiden för dessa händelser anges - en fruktansvärd skarp kall snap (istiden? Katastrof?), Såg jag i detta också en symbol som är direkt relaterad till de platser för dop som jag bad att komma ihåg.
Så under dopet måste du ta av dig alla dina kläder för att gå in i en ny gemenskap. Detta är en del av ritualen att skilja sig från det gamla, kasta bort det gamla och samtidigt öppna dig själv för det nya. Kläder symboliserar här slöjan som ovannämnda beskydd: en person lämnar med en gammal beskyddare och öppnar upp för en ny (visar att han är beredd att täckas av honom) - för att utföra "klädsel", "ritual" (men detta är inte hela innebörden av detta ord).
Vad vi ser i berättelsen med Adam och Eva är att de, efter att ha smakat den förbjudna frukten, visar sig vara nakna (de inser sig själva som sådana). I teorin är historien om utvisningen från Herrens trädgård redan ett onödigt element i symboliken, en utvidgning av bilden, eftersom upptäckten av nakenhet redan talar för sig själv - Adam och Eva förlorar skyddet av Gud, förblir utan slöjor … Även om det finns ett intressant ögonblick: Bibeln har inte sin symbol paradisslöja, medan det i "Tartar" -versionerna av hösten står klart att de första människorna var med ull - en symbol för slöjan. När de tappar håret förlorar de skyddet av en himmelsk gud.
Och som en utmärkt poetisk parallell till detta motiv visas historien om en hund som var skallig men som blev "ull". Trots allt tömdes hunden av människor, "täckte" den, det vill säga den hittade sin beskyddare. I ovanstående legend av tatarerna sägs det uttryckligen och otvetydigt: "Hunden straffas av det faktum att en person kan göra vad han vill med den, slå den och döda den utan några begränsningar …"
Tror du att personen är i en bättre position? Legenderna antyder att Herren skapade människor för sig själv. Erlik (djävulen) frågar Herren: "Vad kan jag göra ensam utan mina undersåtar?"
Där det inte finns någon symbol för ull, sägs det helt enkelt om vanhelgandet av den framtida personens kropp med djävulens saliv. Utbytet av mat, blod, saliv, gåvor är bindning, bindande till varandra (lite om detta - i artikeln om Ivan), efter det att människor inte längre tillhör Gud (trots allt blir saliv inuti deras kroppar, det blir en del av dem, kan man säga, ett förbund mellan djävulen och människan).
I fruktens berättelse frestas människor också av djävulen. Det är, det är han som får en person att avstå från Herren, vilket motsvarar alla kyrkans kanoner. Men vad betyder det? Och är allt så enkelt som det verkar? När allt kommer omkring visar det sig att Satan "tog" en person från "det gudomliga laboratoriet" vid människans tidiga gryning … Svar - i nästa del …
