Vintern 1878 började mycket forntida guld- och silvermynt med inskriptioner att dyka upp på de antika marknaderna i Indien, vilket indikerade att några av dem gjordes i det antika Grekland, andra i Iran och andra i Bactria (dagens Centralasien). Emellertid svor antikvitetshandlare att alla dessa mynt hittades långt norrut, nära floden Amu Darya, i ruinerna av en antik stad.
Under de kommande tre åren fördes hundratals av samma mynt, många guld- och silversmycken, guldplattor, figurer, fartyg med bilder av människor och djur därifrån mer än en gång. Britterna (och de var de viktigaste köparna av skatterna) började visa ett stort intresse för artefakter. De hittade människor som levererade varor och, genom trick eller bedrägeri, pressade ut nödvändig information från dem.
Historien om en Bukhara-köpman
”En husvagn med tre lokala köpmän lämnade Bukhara. Vi var på väg till Indien för att köpa te och kryddor där. En sådan produkt var mycket efterfrågad i basarerna i Bukhara och Khiva.
Vår väg gick genom Kobadian, en liten stad som ligger inte långt från Termez och floden Amu Darya. Här lärde vi oss de obehagliga nyheterna: över floden tar afghanska gränsvakter bort alla pengar från förbipasserande köpmän. Så, genom ödeens vilja, var vi tvungna att stanna där, och en gång i ett samtal med lokala tadjiker lärde vi oss en intressant historia. Det visade sig att lokalbefolkningen för några år sedan hittade en skatt här. Hur hittade du det? Det är väldigt enkelt. En gammal man i en rik mantel och turban med vitt skägg visade sig för en herde i en dröm och indikerade platsen. Nästa morgon gick herden dit och nära ruinerna av en forntida bosättning, på flodstranden, fann han guldföremål. De tvättades bort av vattnet och gnistrade i sanden. En stund lyckades de hålla allt hemligt, men snart släpptes en av herdens släktingar ut. Nyheterna om skatterna sprids direkt över hela byn. Folk rusade för att söka - och de började också hitta guld saker. Dessa var antika smycken, helt till skillnad från muslim, såväl som rätter, många figurer av människor och djur, tallrikar med bilder av kungar och krigare i konstiga kläder.
Vi köpte de lokala skatterna för nästan ingenting, för i Kobadian bodde de väldigt dåligt."
Kampanjvideo:
I rånarnas grotta
Handlarna gnuggade händerna - de visste värdet på dessa saker mycket väl, eftersom de ivrigt köptes av briterna i Indien. Men då hände det oväntade.
En gång, när husvagnen med guld redan hade nått Indiens gränser, blockerade rånarna sin väg. Vakterna avväxlades snabbt, och köpmännen var bundna och kastades i en grotta.
Men en tjänare lyckades fly på natten. Han nådde den engelska bostaden och berättade kapten Burton vad som hade hänt. Kaptenen med två soldater gick till grottan. Det uppstod en blandning, till följd av att rånarna fortfarande lyckades fly och tog med sig det mesta av falska.
Britterna befriade köpmännen och förde dem till byn Sekh-Baba. Kapten Burton samlade lokalbefolkningen och meddelade att han skulle flytta sina trupper mot dem om tjuvarna (och det var naturligtvis någon från den lokala) inte gav guldet. Dagen efter returnerade rånarna smycken till köpmännen och de åkte.
Ovärderliga utställningar
Det är inte känt hur detta hände, men senare föll skatten i handlarnas händer. De, i hopp om att tjäna mer pengar, gjorde guldkopior av forntida artefakter. Men den falska upptäcktes av en välkänd samlare - general Kan-ningham. Han satte press på brottslingarna, så skickligt att de, för att undvika fängelse, sålde honom originalen.
Senare kom skatten till en annan samlare, W. Frank, och endast från hans privata samling överfördes till British Museum i London, där den fick namnet Amu Darya-skatten. Naturligtvis förlorade en del av det, och 180 dyrbara föremål (mestadels guld) och 1,5 tusen mynt på 2,5 tusen år gamla har kommit ner till oss.
På jakt efter det gyllene idolet
I slutet av 1800-talet gick general Nikolai Maev, en resenär, redaktör för den första ryska tidningen i Centralasien, Turkestanskie vedomosti, till Kobadian. Han ville studera historien om Amu Darya-skatten och han lyckades. Han konstaterade att skatterna hittades på ruinerna av den antika staden Takhti-Kubad. Och i hans dagböcker skrev generalen:”De infödda som följde oss sa att gamla skatter hade hittats i dessa ruiner tidigare. En gång hittade de till och med en tiger och andra gyllene saker i en hög med skräp. Alla såldes till indierna i Badakhshan för ett högt pris."
Ett år senare åkte en annan rysk officer, Nikolai Pokolotylo, dit för att leta efter skatten. På hästryggen nådde han Takhti-Kubad-bosättningen och det är vad han sa: "Trots platsens öde, gräver flera dussin människor ständigt där och letar efter skatter: enligt legenden begravde någon man ett gyllene idol i en mans höjd." Pokolyo tillbringade mycket tid på att leta efter honom, men han hittade aldrig någonting.
Ryska forskare ansåg berättelsen om gyllene idolet som en legende och läggde inte vikt vid den. Men den lokala bek blev allvarligt intresserad av henne och förbjöd obehöriga utgrävningar till utomstående. Han organiserade själv en skattejakt, men övergav snart denna satsning, eftersom hans folk inte hittade någonting. Då kom han med ett annat sätt att vinna och började sälja rätten att söka efter skatter. För att överraska bey började folk hitta guldvaror igen. Guldet som hittades såldes till köpmän och arméoffiser i Afghanistan, som säljer det till briterna.
Vem är ägaren?
Mysteriet med detta fynd ligger i det faktum att i den gamla bosättningen Takhti-Kubad samlades föremål som skapades under fem århundraden i olika delar av världen: i Grekland, Iran, Bactria. Skatten innehåller föremål från tiderna till de forntida iranska kungarna i Achaemeniderna, sedan makedonien och hans efterträdare. De sista artiklarna från hamstret går tillbaka till 2000-talet f. Kr. Men varför hamnade de alla på ett ställe? Vem samlade dem i fem århundraden?
Forskare hoppades få svar genom att studera guldtabletterna. Många av dem skildrar zoroastrierna under offret. Följaktligen kan dessa skatter tillhöra ett rikt tempel i Bactria. De troende gav ofta offer till tempel, bland donationerna var guldsmycken. Men forskare är förvirrade: finns det inte för mycket guld för ett tempel?
Historikern E. Kuzmina har sin egen version av ursprunget till Amu Darya-hamstret. Enligt henne kan det vara föremål från skattkammaren i den kungliga familjen i Bactria. Bevis på detta är bilderna av människor i kungliga kläder med en krona, som också fungerar som präster.
Enligt andra forskare tillverkades de flesta av produkterna i Grekland och Iran och fördes sedan till Bactria. När allt kommer omkring hittades föremål med liknande stil av arkeologer i de skytiska högarna i Svartahavsområdet, där förfäderna till Bactrians var från. Det var sant att de kallades … ariska.
De har inget värde
Det unika med föremålen från Amu Darya-hamstret är inte att de är gjorda av guld, utan att de är de sällsynta historiska utställningarna som aldrig hittats någonstans tidigare. Därför har de helt enkelt inget pris. Figurerna och plattorna visar ansikten, frisyrer, kläder, vapen och till och med Zoroastrians seder. Gyllene figurer representerar kungar, präster och krigare. Vissa har raka näsor, som grekerna, medan andra har en puckel, som de moderna Pamirianerna.
Det finns också berusade figurer av olika djur, vagnar, plack och smycken: ringar, armband, tiaror. Särskilt intressant är guldplattorna som visar människor som liknar kläder som Bactrians. De är klädda i kaftaner, mjuka stövlar och byxor, och av någon anledning håller de blommor och kvistar i sina händer, som används för att brygga. Många verk gjordes på den högsta konstnärliga nivån för den tiden.
Oracle Steps # 1, Max Maslin