Ockultister Omgiven Av Peter Den Store - Alternativ Vy

Ockultister Omgiven Av Peter Den Store - Alternativ Vy
Ockultister Omgiven Av Peter Den Store - Alternativ Vy

Video: Ockultister Omgiven Av Peter Den Store - Alternativ Vy

Video: Ockultister Omgiven Av Peter Den Store - Alternativ Vy
Video: Alternative Apps for Huawei Devices When Google Play Store Not Installed 2024, Maj
Anonim

Utlänningar som besökte Ryssland under Peters far, tsar Alexei, noterade människors intresse för astrologi och utseendet i Moskva av utländska kalendrar med förutsägelser. Under Peters födelse, kanske också tack vare den korrekta förutsägelsen av Simeon av Polotsk, blev astrologi en akademisk disciplin tillsammans med aritmetik, geometri och andra ämnen. Detta bevisas av "Book Selected Briefly About Nine Muses and Seven Free Arts", sammanställd av översättaren av ambassadören Prikaz Nikolai Spafari och kontorist Peter Dolgovo.

Astrologiska verser komponerades i huvudstaden vid födelsen av Peter. (R. Simonov. "Astrologi från reformtiden", NIR, N10, 1993). 1679, för den sju år gamla prinsen, gjorde konstnären Karp Ivanov Zolotarev en kopia av målningen i sin fars matsal "Tolv månader och himmelsk körning" - en astronomisk och astrologisk bild, då var den inte separerad. För den elva år gamla Peter tog hans "farbror" TN Streshnev från den avlidna tsaren Fjodor Alekseevichs tillhörigheter sammansättningen av Y. Hevelius "Selenography". I förordet till den ryska översättningen av denna bok kunde Peter läsa att astrologi, som astrologi kallades på forntida ryska, "förtjänas förtjänat för statens administration." Det finns all anledning att säga att Peter i barndomen och sedan i tonåren (i den tyska bosättningen) inte bara befann sig i en atmosfär av respekt för denna antika vetenskap utan också studerade den själv. Men redan i tonåren var han inblandad i mycket svåra, inte oskyldiga och hemliga spel för vuxna: i samma tyska bosättning samlades det hemliga "Neptunsällskapet". Amiral Franz Lefort var dess ordförande, den inkluderade både utlänningar i den ryska tjänsten (J. Bruce, A. Farhvarson), och ryska generaler (F. M. Apraksin) och framtida medarbetare till Peter. Han listades själv som "den första tillsynsmannen" och blev bekant med magi, alkemi, astrologi där, men i själva verket var det det första frimurarsamhället i Ryssland, även om det antagligen först inte helt genomförde idéerna från det europeiska frimureriet, och återigen antagligen inte var anslutet tidigare Peters egna resor till Holland och England (1697) med utländska frimurarloger. Men för att förstå miljön där den unga Peter fick ockult kunskap, låt oss först berätta om den legendariska Jacob Bruce.

Image
Image

Dess härstamning sträcker sig från Europas djupa förflutna och går tillbaka till den normandiska erövringen av England, där Bruces förfäder deltog. Hans mest kända förfader var kung Robert I av Skottland (1274 - 1329). 1314 besegrade han den engelska armén, där riddarna från de hemliga orderna, templarna, hjälpte honom mycket, och 1328 vann han Skottlands självständighet från England. Hans namn står i spetsen för Bruces släktträd (K. Dilanyan. "The Secret Mission of Jacob Bruce", NIR, N 1,2, 1997). Robert I var både den första grundaren (24 juni 1314) och chef för den första skotska riddarorden, "Andrew the First-Called and the Scottish Thistle", som han kallades. Men poängen är inte i namnet, utan också i det faktum att det var för Skottland som de få templarna som överlevde nederlaget i Frankrike 1307-1314 flydde till Skottland,vars ledare, Jacques de Molay, tillfångatogs tillsammans med hundratals av hans hemliga följeslagare den 13 oktober 1307 och brändes på bål den 18 mars 1314 och förbannade hela elden för familjen till kung Filip den Mässa "upp till den trettonde stammen" … Jag måste säga att jakten på templarna i hela Frankrike organiserades så starkt att endast ett fåtal kunde fly, uppenbarligen varnade i förväg av den ännu mer hemliga "Sionsgemenskapen" - som har överlevt till denna dag, och som vi kommer att prata om i det sjunde kapitlet. Så dessa flydda franska "Riddare i templet" (Temple - Temple) hittade tillflykt i Skottland.varnade i förväg av den ännu mer hemliga "Sionsgemenskapen" - som har överlevt till denna dag, och som vi kommer att prata mer om i det sjunde kapitlet. Så dessa flydda franska "Riddare i templet" (Temple - Temple) hittade tillflykt i Skottland.varnade i förväg av det ännu mer hemliga "Sionsgemenskapen" - som har överlevt till denna dag, och som vi kommer att prata mer om i det sjunde kapitlet. Så dessa flydda franska "Riddare i templet" (Temple - Temple) hittade tillflykt i Skottland.

Här är det dags att berätta åtminstone lite om templarna, som senare förenades med frimurarna eller Frank-frimurarna (från franska franc macon - fri murare) - om all denna mystiska hemliga historia i Europa. Faktum är att så många studier har ägnats åt denna berättelse, inklusive de senaste åren i Ryssland, att de som är särskilt intresserade av dessa frågor, kommer jag att hänvisa till detaljerade och grundliga verk av historiker OA Platonov "Frimurarnas konspiration i Ryssland" B. Bashilovs "History of Russian Freemasonry", A. Ya. Avrekh "Freemasons and Revolution" - det här är alla böcker från 1990-talet, med stora faktiska och arkivmaterial och mycket kraftigt fördömde frimureriet i alla Rysslands problem i XIX och särskilt XX århundraden. I dem kommer läsaren att hitta referenser till tidigare studier, inklusive pre-revolutionära studier. Jag kommer också att nämna boken av Yu K. Begunov "Hemliga styrkor i Rysslands historia"även om det nu hårt fördömts i liberala kretsar, är det också baserat på fakta och dokument. Det är för läsaren själv att utvärdera författarnas ideologiska begrepp. I vilket fall som helst har den ryska läsaren praktiskt taget inget val - om vi vill lära oss mer och mer grundligt om frimurarna är det nödvändigt att vända sig till dessa studier. När det gäller kärnidén i frimureriet själv spåras det enligt min mening bäst i studien av tre engelska författare Michael Bigent, Richard Leigh och Henry Lincoln "THE HOLY BLOOD AND THE HOLY GRAIL" ("Sacred blood and the Holy Grail"), som klarade sig i väst sedan 1982 har det funnits tolv upplagor, och i vårt land publicerades 999 exemplar 1995 under titeln”The Sacred Riddle”, med ett öppet antikristent förord av en viss “Intern prediktor för Sovjetunionen” (!) Jag har redan skrivit om den här boken i min broschyr "The Mystery of the Tragedy of Princess Diana and the Prophecy of Nostradamus" (St Petersburg, 1998). Om vi avviker från själva frimureriets mycket intressanta historia, enligt legender som går tillbaka till arkitekten-byggaren av Salomons första tempel i Jerusalem, inbjuden från kungariket Tyrus av mästaren Hiram (detta handlar om 10-talet f. Kr.) och försöker kort avslöja kärnan i idéerna i denna hemlighet samhällen i Europa redan under den kristna eran till i dag kan vi säga följande:och försök att kort avslöja kärnan i idéerna från dessa hemliga samhällen i Europa redan under den kristna eran och fram till i dag kan vi säga följande:och försök att kort avslöja kärnan i idéerna från dessa hemliga samhällen i Europa redan under den kristna eran och fram till i dag kan vi säga följande:

De känner igen Jesus Kristus som en stor lärare och profet, liksom de forntida judiska profeterna, Buddha och Mohammed, men tror inte på Kristi uppståndelse (kom ihåg här aposteln Paulus ord att om det inte fanns någon uppståndelse är all tro förgäves). En del av dem betraktar”uppståndelsen” (för dem - inom citattecken) som en följd av tillämpningen av hemlig kunskap av mannen Jesus själv (det vill säga utan Gud), andra -”judiska knep” (mutade Pontius Pilatus, borttagen från korset tidigt, etc.) och fortfarande andra - helt enkelt ännu inte upptäckta, men av naturliga orsaker. På ett eller annat sätt, men det här är det viktigaste. All ytterligare ideologi följer av detta. För det första, om så är fallet, är kyrkan en bedragare, medveten eller omedveten. Samtidigt måste vi erkänna att den romerska kyrkan under medeltiden verkligen visade världen "korruption i huvudet och medlemmar" (Luthers uttryck),inkvisitionens domstolar och mängden oskyldiga offer - och först nu, i slutet av 1900-talet, omvänder sig detta inför hela världen - men omvändelse har låtit! För det andra kan en sådan "Jesus Kristus", en stor man, lärare och profet, förena alla världens religioner. Faktum är att en sådan "Frälsare" kan erkännas av både muslimer (de anser att den stora profeten Isa är sådan), och buddhister, såväl som i slutändan, och judar. Därför är det möjligt att förena hela världen och bygga ett stort samhälle på idéerna om humanism, frihet, jämlikhet och broderskap, som frimurarna kallar sanna kristna värderingar. Det bör betonas här, som budbärarna från Ryssland V. Soloviev och D. Andreev under en lång tid varnade, humanismens idéer (etc.)av universella mänskliga värden) utan tro på Kristi uppståndelse kommer bara att vara den sista bastionen och vapnet för den kommande (som de trodde på XXII-talet) Antikrist. Frimurarnas ledare besatt och har djup hemlig kunskap, och många kända alkymister och astrologer, filosofer och forskare, konstnärer och kompositörer från det förflutna (och nuet) var murare: bland dem Nicola Flamel och Leonardo da Vinci, Francis Bacon och Robert Boyle, Isaac Newton (känd att han själv ansåg att ockultism och alkemi, och inte teorin om mekanik, var hans huvudsakliga affär) och Victor Hugo, Claude Debussy och Jean Cocteau var den sista redan välkända figuren av den franska kulturen på 1900-talet.bland dem Nicola Flamel och Leonardo da Vinci, Francis Bacon och Robert Boyle, Isaac Newton (det är känt att han själv ansåg ockult och alkemi, och inte teorin om mekanik, hans huvudsakliga verksamhet) och Victor Hugo, Claude Debussy och Jean Cocteau - den sista redan välkända figuren Fransk kultur från 1900-talet.bland dem Nicola Flamel och Leonardo da Vinci, Francis Bacon och Robert Boyle, Isaac Newton (det är känt att han själv ansåg ockult och alkemi, och inte teorin om mekanik, hans huvudsakliga verksamhet) och Victor Hugo, Claude Debussy och Jean Cocteau - den sista redan välkända figuren Fransk kultur från 1900-talet.

Vad är fel med det? - kan en annan läsare fråga, kanske respekterar han kristna andliga värderingar, men tror inte på Kristi uppståndelse eller förklarar det av "naturliga" skäl. - Och folket i spetsen för frimureriet var (och är) de smartaste och mest begåvade! Det stämmer - om du inte tror på uppståndelsen kommer du inte att se något fel med frimureriet, tvärtom. Men de som tror och läser Bibeln vet att under en sken av en stor ledare, humanist, vetenskapsman och profet, kommer Antikrist och hans assistent (Apokalypsens falska profet) att komma, och att för parollen "frihet, jämlikhet och broderskap" utan tro på uppståndelsen redan blodfloder har spillts och att dessa är vilseledande slagord … Och att världen väntar på ännu större, men de sista prövningarna i apokalypsen …

Sedan omkring XV-XVII århundraden har många av de största europeiska ledarna, då härskare och suveräner, initierats till höga grader av frimureriet. Här är det också nödvändigt att säga att alla frimurarloger har en komplex struktur, många (upp till 33) initieringsgrader, och på de lägre och mellersta nivåerna i de flesta loger mot kristendomen säger de ingenting vid inledningen, så att uppriktiga troende har varit och finns i många loger. Kristna. Vad jag har berättat ovan om förnekelsen av uppståndelsen blir initieringen av de högsta graderna, som förresten är tillåtna i "stora måls namn" alla bedrägerier och uppoffringar, även massiva. Frimureriet i sig är inte homogent under lång tid, och åtminstone sedan XII-talet delades det upp i två stora grenar: "Templars" (Templars), som sedan bildade ryggraden i det världsberömda Frank-Freemasonry och en mycket mer sluten ordning "Community of Zion",om vilket något blev känt först i slutet av 1800-talet och mer - i vår tid. Dess namn är inte kopplat till "zionisterna" utan med den hemlighet som ledningen för denna gemenskap påstås ha från det första århundradet e. Kr. - hemligheten för den judiska tronarvningen (se "Den heliga gåvan" eller min broschyr om Diana och Nostradamus). På 1900-talet är enligt forskare många ledare och presidenter i europeiska länder (och USA) murare med hög grad av initiering. Sovjetunionens sista president, Mikhail Gorbachev, och, om jag inte har fel, Rysslands första president, Boris N. Jeltsin, ordinerades också till riddarna i Maltas ordning, han är förmodligen rent formellt, men lika sannolikt av sina faktiska meriter - ur ledarna för Maltas ordning. Denna order har emellertid alltid hållit sig ifrån alla andra och jag är inte säkeratt allt ovan om frimurarna fullt ut gäller honom. Dessutom var denna ordning i början av 1700- / 1800-talen under beskydd av Paul I (mot Napoleon), vilket sedan dess förklarar ledarnas speciella inställning till Ryssland. Jag är så försiktig med Maltas ordning eftersom jag inte skulle vilja bli felaktig i ovanstående resonemang, åtminstone i förhållande till och endast en organisation eller person. Naturligtvis är modern frimureri väldigt heterogen och vi kan hitta i världen både "halvfascistiska" frimurarloger (till exempel i Italien, kända på 80-talet i P-2-lodgen), såväl som teologiska och orienterade till finansiella företag, och politiserade och teosofiska - men studiet av modern frimureri ingår inte i mina uppgifter här. - Låt oss gå tillbaka till släktforskningen till Jacob Bruce och märka samtidigt,att förrän omkring 1700-talet såg europeiska frimurare inte Ryssland som ett särskilt viktigt mål i sina planer; deras huvudsakliga intressen var då i Europa och sedan i USA. Men de har alltid drömt om att etablera sig i alla europeiska länder "från Atlanten till Ural" och sedan förena ett sådant Europa under sin egen ledning.

Kampanjvideo:

Under 1600-talet, under den "härliga engelska revolutionen", flydde många aristokrater från Cromwell till Europa, vilket var säkert för dem vid den tiden, en del också till Ryssland - för den ärade och välbetalda ryska tsartjänsten. Wilim Bruce var bland dem. Hans son Yakov föddes redan i Ryssland, i Pskov-länderna, den 1 maj (11), 1670 - han var två år äldre än Peter. De kom nära senast 1689, när Bruce starkt stödde kungen under gevärupproret. Sedan dess har de blivit svurna bröder "på blod" och Bruce följde Peter i alla sina militära kampanjer: Krim, Azov, i alla striderna under norra kriget med Sverige. I segern vid Poltava (27 juni / 8 juli NS / 1709) finns det en stor förtjänst av Jacob Bruce: han var arrangör av det ryska artilleriet, som i många avseenden avgjorde resultatet av den legendariska striden. I bara ett år (som kungen instruerade honom),han lyckades organisera produktionen av magnifika "enhörningar" och utbildade soldaterna till att vara skickliga skyttar. Kom ihåg A. Pushkin:

Dessa kycklingar från Petrovs bo -

Inför det jordiska partiet, I maktens och krigets arbete

Hans kamrater, söner:

Och Sheremetyev är ädel, Och Bruce, och Boer och Repnin …

Förmodligen St. Andrews den första kallade, vars första kavalerier var hjältarna till segern i Poltava, är inte bara förknippad med stridsdatumet och den legendariska vandringen av överaposteln genom antika Ryssland utan också med den skotska traditionen att vörda St. Andrew - allt kom samman den dagen. Själva ordern upprättades 1698, efter att "tsar-snickaren" "bombardier Mikhailov" återvände från Holland. Bruce blev en av hans första tre herrar, Peter själv - den sjunde. Jacob Bruce deltog sedan aktivt i Peter I: s aktiva diplomati och tilldelades greven; emellertid glömde han antagligen aldrig de kungliga rötterna av sitt slag; i mitten av hans län ryska vapenskölden var en gammal klan med mycket komplexa frimurarsymboler. Fram till slutet av Peters liv förblev han sin huvudkonsult i alla vetenskapliga frågor. Var Jacob Bruce själv en tempelriddare och accepterades Peter I i någon ordning av "Templars" under sin resa till Holland och England? Nedan citerar jag den ovannämnda artikeln "The Secret Mission of Jacob Bruce" av Karena Dilanyan:

”I slutet av 1700-talet korsade ödesgränserna för Isaac Newton och Jacob Bruce. Newton härstammar från sitt ursprung från den skotska adeln, så den unga ättlingen till den legendariska och berömda Robert the Bruce, kung av Skottland, frälsaren och förmyndaren för templarna, som anlände till Storbritannien, kunde inte intressera honom. Vi vet från Newtons privata korrespondens att Jacob Bruce var förtrogen med sina personliga angelägenheter; i sina brev hänvisade Newton till Bruces vittnesmål och kallade honom "översten." Men var Jacob Bruce en slags "agent" för Newton som en av mästarna i Sions gemenskap? Försöker vi hitta svaret på den här frågan går vi in i den skakiga marken för gissningar och jämförelser. Men det material som står till vårt förfogande talar för sig själv.

Närhet till den ryska monarken, intresse för det ockulta, gnostisk kunskap, hermetiska vetenskaper och slutligen riktigt kungligt blod som flödade i hans ådror, och förutom den skotska kungen, beskyddare och beskyddare av templarna och grundaren av St. Andrews och Scotch Thistle, gjorde Jacob Bruce en oersättlig kandidat för att sprida eller åtminstone behålla gemenskapens idéer i öst. Om vi också tar hänsyn till det faktum att när neofyten gick in i ordningen, spridte sig initieringsmakten till alla hans ättlingar, då kan vi säga att Bruce var en ärftlig templar. I sig var närvaron av dessa kvaliteter i Jacob Bruce tillräcklig anledning att tillträda posten till och med stormästaren i Sionsgemenskapen! Men Bruce var en föremål för den ryska kronan och en tvilling av den ryska kejsaren,och därför kunde påverka händelseförloppet och politiken i den delen av Europa, som länge har varit intresserad av templets ordning. Vi har redan sagt att templarna och zionsamhället drömde om att skapa en kraftfull stat och att deras intressen utvidgades till de ryska länderna. De teutoniska riddarnas kampanjer är ett exempel på detta … En av de riddarordens aktiviteter var förknippad med skapandet av ett psykologiskt klimat som skulle kunna försvaga den officiella kyrkans andliga överhöghet. Detta uppdrag genomfördes genom spridning av gnostiska texter, hermetisk och ockult kunskap, samt bildande och stöd av hemliga samhällen som frimurarnas. Den andra riktningen är inflytandet på diplomatin och de europeiska domstolarnas regerande personer. Det tredje är bildandet av dynastiska äktenskap.att templarna och zionsamhället drömde om att skapa en mäktig stat och att deras intressen utvidgades till de ryska länderna. De teutoniska riddarnas kampanjer är ett exempel på detta … En av de riddarordens aktiviteter var förknippad med skapandet av ett psykologiskt klimat som kunde försvaga den officiella kyrkans andliga överhöghet. Detta uppdrag genomfördes genom spridning av gnostiska texter, hermetisk och ockult kunskap, liksom bildandet och stödet av hemliga samhällen som frimurarnas. Den andra riktningen är inflytandet på diplomatin och de europeiska domstolarnas regerande personer. Det tredje är bildandet av dynastiska äktenskap.att templarna och zionsamhället drömde om att skapa en mäktig stat och att deras intressen utvidgades till de ryska länderna. De teutoniska riddarnas kampanjer är ett exempel på detta … En av de riddarordens aktiviteter var förknippad med skapandet av ett psykologiskt klimat som skulle kunna försvaga den officiella kyrkans andliga överhöghet. Detta uppdrag genomfördes genom spridning av gnostiska texter, hermetisk och ockult kunskap, liksom bildandet och stödet av hemliga samhällen som frimurarnas. Den andra riktningen är inflytandet på diplomatin och de europeiska domstolarnas regerande personer. Det tredje är bildandet av dynastiska äktenskap.kunna försvaga den officiella kyrkans andliga ledarskap. Detta uppdrag genomfördes genom spridning av gnostiska texter, hermetisk och ockult kunskap, liksom bildandet och stödet av hemliga samhällen som frimurarnas. Den andra riktningen är inflytandet på diplomatin och de europeiska domstolarnas regerande personer. Det tredje är bildandet av dynastiska äktenskap.kunna försvaga den officiella kyrkans andliga ledarskap. Detta uppdrag genomfördes genom spridning av gnostiska texter, hermetisk och ockult kunskap, liksom bildandet och stödet av hemliga samhällen som frimurarnas. Den andra riktningen är inflytandet på diplomatin och de europeiska domstolarnas regerande personer. Det tredje är bildandet av dynastiska äktenskap.

Som vi vet agerade Jacob Bruce mer än framgångsrikt i första riktningen, och "Bruce-kalendern" bekräftar detta - det var den första officiella astrologiska publikationen, en bok som stred mot den tidens officiella kyrkliga ideologi. Den andra och tredje riktningen - diplomati och dynastiska band - var så nära sammanflätade att det ibland var omöjligt att separera dem. Alla kungliga familjer i Europa hade familjeband, och den ryska domstolen var inget undantag. Med anslutningen till tronen för Peter I ändrade Ryssland sin inriktning mot Västeuropa och bokstavligen sprang in i västens politiska arena och dikterade ibland sina egna villkor. Naturligtvis vill alla föreningar ha en stark allierad. Och Bruce var medveten om många diplomatiska hemligheter: det var ingen slump att Peter anförtros honom de svåraste uppdragen …"

Enligt min mening bevisar alla ovanstående övertygande att Jacob Bruce från 1697 var en initierad medlem av "Sionsgemenskapen" och genomförde sitt inflytande i Ryssland, vars huvudsakliga mål vid det tillfället var Rysslands inträde i Europa. Bruce och Peter var bäst lämpade för detta ändamål för varandra. För astrologer kommer jag också att säga att deras horoskop är väldigt nära besläktade: till exempel Wheel of Fortune of Bruce's horoscope was in the Sun of Birth of the Horoscope of Peter, och Wheel of Fortune of Peter var vid zeniten (vid målpunkten) i Bruce's horoskop. Detta innebär att Bruces lycka och möjligheten till självförverkligande, avslöjande och användning av alla hans förmågor (allt detta visas av Wheel of Fortune) är förknippade med Peter personlighet (födelsens sol), och för kungen själv sammanföll tur och självförverkligande med Bruces mål. Födelseshoroskopet till Peters tvillingbror visar mycket starka förmågor hos ett medium och en trollkarl,och en alkemist. Folket betraktade honom som en olycksbådande trollkarl och "warlock", men Black Moon (originalsyndighet, ondska) är dåligt uttryckt; ljus början är mycket starkare.

Enligt min uppfattning uppskattade Karena Dilanyan enligt min mening endast felaktigt rollen för "Brusov-kalendern" och i allmänhet rollen för spridning av ockult kunskap i samhället. I sig är denna kunskap neutral, i den meningen att den kan användas både för goda ändamål och för ondska - detta gäller all kunskap, vilken "logik" som helst - även astrologi, till och med fysik. Är atombomben mindre farlig för mänskligheten än "Bruce-kalendern"?! Förnekandet av behovet av all kunskap kommer från manichéerna, som tror att vår jordiska värld tillhör Satan, "världens furste", därför är allt i vår värld tillåtet - kunskap och okunnighet, både gott och ont, och sanning för deras egna personliga syften, men i slutändan - vid avgången från denna värld till den himmelska "goda Gud", som gav jorden till sin tvillingbror, Lucifer! - Det är faktiskt annorlunda,den andra roten till själva frimureriet.

En personlighet är mer komplex än något system och idéer om det, särskilt sådana personligheter som Peter och Bruce. Detta manifesterades mycket tydligt i berättelsen om Peters son, Tsarevich Alexei. Han var, som vi kommer ihåg, emot sin fars europeiska politik, ansåg de andliga värdena i det tidigare Moskva Ryssland vara det högsta och ville återföra Ryssland till den gamla ordningen. 1718 berövades Alexei rättigheterna till tronen av sin fars manifest, och fiendskapen mellan dem gick så långt att Peter bestämde sig för att få sin son avrättad. Men för att verkställa sitt ämne, till och med hans son, behövde han ett beslut från senatens domstol. Så av fjorton av dess medlemmar vägrade bara två att underteckna dödsbeslutet till tsarevitjen: Greve Sheremetyev och greve Bruce. Detta beslut spelade en roll för att utesluta honom från aktivt arbete efter Peter I: s död: Catherine I tyckte inte om dem som gav sin sympati till Alexei. Ett år efter Peter död avgick Bruce och bosatte sig i sin Glinka-egendom nära Moskva. De sista åren av hans liv ägde han sig åt alkemi och kemi, astrologi och astronomi, medicin och hans bibliotek, som bestod av tusentals volymer - det är inte känt var de är nu. Många minnen och ännu fler legender har bevarats om Bruces liv, inklusive hans senaste år. Dammen i hans gods frös framför de förvånade gästerna på sommaren och de blev inbjudna att åka skridskor på den; han sågs flyga över Moskva på natten - och så vidare, och så vidare. Under sin livstid förvärvade han en trollkarls och trollkarl, folket var rädd och älskade honom inte. Jacob Bruce dog den 19 april 1735 och begravdes i Moskva, i Lefortovo, i kyrkan St. Michael. På trettiotalet av vårt sekel rivdes kyrkan och resterna överfördes till professor Gerasimovs laboratorium,men där var de mystiskt förlorade. Emellertid har inte några mirakel ägt rum och händer fortfarande i detta laboratorium, eftersom många rester av kända personer har varit där.

Var Peter jag själv till riddare i Ordern i England? Det finns inget tydligt svar på denna fråga. Historikern O. A. Platonov avvisar kategoriskt detta antagande, men det finns andra åsikter. Det är känt att Peter stannade i London i ungefär en månad, från den 11 januari 1698, och många gånger besökte särskilt Tower Mint, som då var ansvarig för den femtiofem år gamla Isaac Newton (som på ett briljant sätt inrättade penning- och finans i England). Många historiker tror att konungens möte med den stora forskaren och, tillägger vi, stormästaren, helt enkelt inte kunde misslyckas med att äga rum. Detta i sig bevisar dock ännu inte att Peter blev riddare i lodgen. En annan St. Petersburg-forskare, V. N. Nikitin, skriver i sin broschyr”Simon Vokhvas uppkomst och fall” (St. Petersburg, 1997):”Ett av manuskriptet till det offentliga biblioteket från 1816 berättaratt "Peter accepterades i den skotska graden St. Andrew, och gav dessutom ett åtagande att denna ordning kommer att återställas i Ryssland … hans skriftliga åtagande fanns under förra seklet i samma lodge där han togs emot, och många läste det." I ett annat manuskript från en medlem av Lansky-logen (1700-talet) finns en post: "Kejsaren Peter I och Lefort togs emot i Holland av templarna." Manuskriptet "En titt på filosoferna och den franska revolutionen" (St. Petersburgs offentliga bibliotek) säger att frimureriet "fanns i tiden för Alexei Mikhailovich och Bruce var den stora mästaren, och tsaren Peter var den första tillsynsmannen, sedan den stora mästaren Keith." Det bör förtydligas här att under tsar Alexei Mikhailovichs tid var den stora mästaren av de ryska tamlarna tydligen Jacobs far, Wilim Bruce, som också var i tsarens tjänst. Förresten, bror till Jacob, Roman Bruce,var den första kommandanten för Peter och Paul fästning och begravdes inom dess gränser. När det gäller "Grand Master Keith" vet jag inte vad det är. Den första kända orderlogen i Ryssland (förutom den för "Neptunusällskapet" i den tyska bosättningen) organiserades redan under Anna Ioannovnas regering 1731 - som den ryska grenen av Grand Lodge of England, som i sig öppnades den 24 juni (n.s.) 1717 årets. Den första mästaren i den ryska frimurarlogen var den engelska kaptenen i den ryska tjänsten John Phillips, och den andra var också engelsmannen och ryska general James Keith (O. Platonov.”Frimurarnas konspiration i Ryssland). Du kan lära dig mer om den vidare utvecklingen av frimureriet i Ryssland från de ovannämnda böckerna från våra historiker på nittiotalet, men vi kommer att återvända till denna fråga efter behov för vår forskning. När det gäller "Grand Master Keith" vet jag inte vad det är. Den första kända ordningslodgen i Ryssland (med undantag för "Neptunusällskapet" i den tyska bosättningen) organiserades redan under Anna Ioannovnas regering 1731 - som den ryska filialen av Grand Lodge of England, som själv öppnades den 24 juni (n.s.) 1717 årets. Den första mästaren i den ryska frimurarlogen var den engelska kaptenen i den ryska tjänsten John Phillips, och den andra var också engelsmannen och ryska general James Keith (O. Platonov.”Frimurarnas konspiration i Ryssland). Du kan lära dig mer om den vidare utvecklingen av frimureriet i Ryssland från de ovannämnda böckerna från våra historiker på nittiotalet, men vi kommer att återvända till denna fråga efter behov för vår forskning. När det gäller "Grand Master Keith" vet jag inte vad det är. Den första kända orderlogen i Ryssland (om inte att räkna "Neptunusamhället" i den tyska bosättningen) organiserades redan under Anna Ioannovnas regering 1731 - som den ryska filialen av Grand Lodge of England, som i sig öppnades den 24 juni (n.s.) 1717 årets. Den första mästaren i den ryska frimurarlogen var den engelska kaptenen i den ryska tjänsten John Phillips, och den andra var också engelsmannen och ryska general James Keith (O. Platonov.”Frimurarnas konspiration i Ryssland). Du kan lära dig mer om den vidare utvecklingen av frimureriet i Ryssland från de ovannämnda böckerna från våra historiker på nittiotalet, men vi kommer att återvända till denna fråga efter behov för vår forskning. Den första kända orderlogen i Ryssland (med undantag för "Neptunian Society" i den tyska bosättningen) organiserades redan under Anna Ioannovnas regering 1731 - som den ryska filialen av Grand Lodge of England, som i sig öppnades den 24 juni (n.s.) 1717 årets. Den första mästaren i den ryska frimurarlogen var den engelska kaptenen i den ryska tjänsten John Phillips, och den andra var också engelsmannen och ryska generalen James Keith (O. Platonov.”Frimurarnas konspiration i Ryssland). Du kan lära dig mer om den vidare utvecklingen av frimureriet i Ryssland från de ovannämnda böckerna från våra historiker på nittiotalet, men vi kommer att återvända till denna fråga efter behov för vår forskning. Den första kända ordenslogen i Ryssland (förutom "Neptunian Society" i den tyska bosättningen) organiserades redan under Anna Ioannovnas regering 1731 - som den ryska grenen av Grand Lodge of England, som i sig öppnades den 24 juni (n.s.) 1717 årets. Den första mästaren i den ryska frimurarlogen var den engelska kaptenen i den ryska tjänsten John Phillips, och den andra var också engelsmannen och ryska generalen James Keith (O. Platonov.”Frimurarnas konspiration i Ryssland). Du kan lära dig mer om den vidare utvecklingen av frimureriet i Ryssland från de ovannämnda böckerna från våra nittiotalars historiker, men vi kommer att återvända till denna fråga efter behov för vår forskning.som i sig öppnades den 24 juni (n.s.) 1717. Den första mästaren i den ryska frimurarlogen var den engelska kaptenen i den ryska tjänsten John Phillips, och den andra var också engelsmannen och ryska general James Keith (O. Platonov.”Frimurarnas konspiration i Ryssland). Du kan lära dig mer om den vidare utvecklingen av frimureriet i Ryssland från de ovannämnda böckerna från våra historiker på nittiotalet, men vi kommer att återvända till denna fråga efter behov för vår forskning.som i sig öppnades den 24 juni (n.s.) 1717. Den första mästaren i den ryska frimurarlogen var den engelska kaptenen i den ryska tjänsten John Phillips, och den andra var också engelsmannen och ryska general James Keith (O. Platonov.”Frimurarnas konspiration i Ryssland). Du kan lära dig mer om den vidare utvecklingen av frimureriet i Ryssland från de ovannämnda böckerna från våra historiker på nittiotalet, men vi kommer att återvända till denna fråga efter behov för vår forskning.ja, vi kommer tillbaka till denna fråga efter behov i vår forskning.ja, vi kommer tillbaka till denna fråga efter behov i vår forskning.

”Den stora Peter var den första bolsjevik som tänkte återuppbygga Ryssland, som drog upp den på ett rack,” - så verkar det, skrev Maximilian Voloshin 1918. Folket kallade kungen "antikrist"; det fanns rykten om att utomlands”ersattes tsaren av en tysk hedning eller en jude från Dan-stammen”. Vissa motståndare till Petrus samlade speciellt alla bibliska bevis på den kommande Antikrist; Grigory Talitsky, en skrivare av gamla böcker, hävdade detta särskilt hårt och öppet. Han skrev till och med en hel avhandling "Om ankomsten till Antikristens värld och om världens ände." Gregory fångades naturligtvis av "suveränens folk" och dog under tortyr: han rostades som ett vildsvin på låg värme. Född under Gemini-tecknet visade Peter en ambivalent inställning till religion i livet: han personligen var en djupt religiös person, men i politik och roligt korsade han alla tänkbara aspekter. Hans "skämtande dricksråd" och hans inställning till klostret, de äldste, de heliga dårarna som de tidigare kungarna vördade och deras rätt att tala direkt, avskaffandet av patriarkatet och slutligen hans personliga sätt att leva - allt detta är samma historiska arv, liksom hans stora segrar och stora omvandlingar … Den sista av Romanovs, Nicholas II, tyckte inte om Petrus minne, men vi kommer att prata om det i god tid … På hösten 1724 fick Peter en hård förkylning medan han hjälpte till att rädda soldater från en förstörd båt vid havet nära St. Petersburg, och i januari 1725 blev hans position hopplös. Den 27 januari krävde han ett papper för testamentet, men lyckades skriva med sin vänstra hand (hans högra hand fungerade inte) bara den berömda "Ge allt …", och pennan föll ur hans händer, han kunde inte säga någonting och dog nästa dag, klockan fem på morgonen …de äldste, vördade av de tidigare kungarna som heliga dårar och deras rätt till direkt tal, avskaffandet av patriarkatet och slutligen ett personligt sätt att leva - allt detta är samma historiska arv, liksom dess stora segrar och stora omvandlingar. Den sista av Romanovs, Nicholas II, tyckte inte om minnet av Peter, men vi kommer att prata om detta i god tid … Hösten 1724 blev Peter förkyld och hjälpte till att rädda soldater från en förstörd båt vid havet nära St. Petersburg, och i januari 1725 blev hans position hopplös. Den 27 januari krävde han ett papper för testamentet, men lyckades skriva med sin vänstra hand (hans högra hand fungerade inte) bara den berömda "Ge allt …", och pennan föll ur hans händer, han kunde inte säga någonting och dog nästa dag, klockan fem på morgonen …de äldste, vördade av de tidigare kungarna som heliga dårar och deras rätt till direkt tal, avskaffandet av patriarkatet och slutligen ett personligt sätt att leva - allt detta är samma historiska arv, liksom dess stora segrar och stora omvandlingar. Den sista av Romanovs, Nicholas II, tyckte inte om minnet av Peter, men vi kommer att prata om detta i god tid … Hösten 1724 blev Peter förkyld och hjälpte till att rädda soldater från en förstörd båt vid havet nära St. Petersburg, och i januari 1725 blev hans position hopplös. Den 27 januari krävde han ett papper för testamentet, men lyckades skriva med sin vänstra hand (hans högra hand fungerade inte) bara den berömda "Ge allt …", och pennan föll ur hans händer, han kunde inte säga någonting och dog nästa dag, klockan fem på morgonen …personlig livsstil - allt detta är samma historiska arv, liksom hans stora segrar och stora förvandlingar. Den sista av Romanovs, Nicholas II, tyckte inte om Petrus minne, men vi kommer att prata om det i god tid … På hösten 1724 fick Peter en förkylning medan han hjälpte till att rädda soldater från en förstörd båt vid havet nära Sankt Petersburg, och i januari 1725 blev hans position hopplös. Den 27 januari krävde han ett papper för testamentet, men lyckades skriva med sin vänstra hand (hans högra hand fungerade inte) bara den berömda "Ge allt …", och pennan föll ur hans händer, han kunde inte säga någonting och dog nästa dag, klockan fem på morgonen …personlig livsstil - allt detta är samma historiska arv, liksom hans stora segrar och stora omvandlingar. Den sista av Romanovs, Nicholas II, tyckte inte om Petrus minne, men vi kommer att prata om det i god tid … På hösten 1724 fick Peter en förkylning medan han hjälpte till att rädda soldater från en förstörd båt vid havet nära St Petersburg, och i januari 1725 blev hans position hopplös. Den 27 januari krävde han ett papper för testamentet, men lyckades skriva med sin vänstra hand (hans högra hand fungerade inte) bara den berömda "Ge allt …", och pennan föll ur hans händer, han kunde inte säga någonting och dog nästa dag, klockan fem på morgonen …men vi kommer att prata om detta i god tid … Hösten 1724 blev Peter förkyld och hjälpte till att rädda soldater från en förstörd båt vid havet nära St. Petersburg, och i januari 1725 blev hans ställning hopplös. Den 27 januari krävde han ett papper för testamentet, men lyckades skriva med sin vänstra hand (hans högra hand fungerade inte) bara den berömda "Ge allt …", och pennan föll ur hans händer, han kunde inte säga någonting och dog nästa dag, klockan fem på morgonen …men vi kommer att prata om detta i god tid … Hösten 1724 blev Peter förkyld medan han hjälpte till att rädda soldater från en förstörd båt vid havet nära Sankt Petersburg, och i januari 1725 blev hans ställning hopplös. Den 27 januari krävde han ett papper för testamentet, men lyckades skriva med sin vänstra hand (hans högra hand fungerade inte) bara den berömda "Ge allt …", och pennan föll ur hans händer, han kunde inte säga någonting och dog nästa dag, klockan fem på morgonen …

"Ge allt …" Exakt 96 år efter det, i januari 1821, fattade en föreningskongress mellan ryska murare (framtida "decembrister") i Moskva ett beslut "att störta autokratin genom ett öppet väpnat uppror" och började förbereda det. Efter ytterligare 96 år, den 2 mars 1917, abdikerade den sista Romanov tronen … Snart "gav de allt" till bolsjevikerna … Enligt den östra kalendern var det ormens år, och enligt Avesta inträffade dessa händelser varje gång i slutet av Daena-året ("Troens tro") och inför Tishtriyas år ("Ryttaren på en vit häst") ser vi återigen den mystiska kraften från forntida institutioner och den ursprungliga profetian om den namnlösa Kiev-trollkarlen till den profetiska Oleg, den första prins-suveränen i det antika Ryssland!

Rekommenderas: