Ordet "reinkarnation" översätts som "reinkarnation". Teorin om reinkarnation innehåller två komponenter:
- Själen, inte kroppen, är människans sanna väsen. Denna ståndpunkt överensstämmer med den kristna världsbilden och förkastas av materialismen.
- Efter kroppens död förkroppsligas den mänskliga själen efter en viss tidsperiod i en ny kropp. Var och en av oss har bott på jorden i många liv och har upplevelser som går utöver det nuvarande livet.
Att identifiera sig med kroppen får en person att uppleva intensiv rädsla för döden. När allt kommer omkring kommer han att försvinna helt och alla hans verk kommer att vara meningslösa. Detta får människor att bete sig som om döden inte existerar alls. För att distrahera från idén om deras existens ändlighet och bristen på mening i livet försöker människor glömma sig själva i flyktiga affärer och underhållning. Det kan fokuseras på din familj eller ett starkt engagemang för arbete. En person kan också tillgripa sådan farlig underhållning som droganvändning. Tro på livets ändlighet skapar ett andligt vakuum i människors hjärtan. Tro på själens eviga natur gör att du kan återfå livets mening.
Reinkarnation är en lag som gäller för en person, oavsett hans tro. Läran om reinkarnation säger att en person är ansvarig för sina handlingar. Den efterföljande födelsen beror på hans handlingar i tidigare liv. Således upprättas rättvisa och de svåra omständigheterna i livet för dem som ännu inte har lyckats synda förklaras. Efterföljande inkarnation gör att själen kan korrigera sina misstag och gå utöver begränsande föreställningar. Själva idén med kontinuerlig själsträning är inspirerande. Vi kan bli av med besattheten med aktuella frågor, hitta ett nytt perspektiv på svåra och deprimerande situationer. Med hjälp av de förmågor som utvecklats under tidigare födslar får själen möjlighet att övervinna de problem som inte löstes tidigare.
Många av oss har inte minnen från våra tidigare liv. Det kan finnas två skäl till detta:
- Vi lärde oss att inte komma ihåg. Om familjen tillhör en annan tro, eller om någon av familjemedlemmarna är ateist, kommer sådana minnen att undertryckas. Ett barns uttalande om detaljerna i ett tidigare liv kan uppfattas som fiktion eller till och med som en psykisk störning. Således lär sig barnet att dölja sina minnen, och därefter glömmer han dem.
- Minnen kan vara hårda eller chockerande. De kan hindra oss från att behålla vår identitet i vårt nuvarande liv. Vi kan gå sönder och bli galna.
Idén om reinkarnation har stödts av olika forskare och visare i tusentals år. För närvarande bevaras läran om reinkarnation till stor del i hinduismen. Många reser till Indien för att komma i kontakt med denna religion och få andlig upplevelse. Det fanns dock också anhängare av denna teori i väst. Nedan kommer vi att titta på stora personligheter från olika historiska perioder som stöder teorin om själsreinkarnation.
Läran om själsvandring i östens religioner
Kampanjvideo:
Läran om reinkarnation är kärnan i många indiska religioner. Det finns också i buddhismen. För företrädarna för östliga trosuppfattningar är tanken på reinkarnation naturlig.
Begreppet reinkarnation av själar är centralt för hinduismen. Det är skrivet om honom i de heliga texterna: i Veda och Upanishads. I Bhagavad Gita, som innehåller kärnan i hinduismen, jämförs reinkarnation med att byta ut gamla kläder för nya.
Hinduismen lär att vår själ befinner sig i en ständig cykel av födelse och död. Efter många födelser blir hon otrevlig av materiell njutning och söker den ultimata källan till lycka. Andlig övning låter oss inse att vårt sanna jag är en själ och inte en tillfällig kropp. När materiella instinkter upphör att kontrollera det, lämnar själen cykeln och migrerar till den andliga världen.
Buddhismen säger att det finns fem nivåer på vilka man kan inkarnera: invånarna i helvetet, djur, andar, människor och gudar. Villkoren för vilken en själ är född nästa gång beror på dess aktivitet. Återfödelseprocessen äger rum tills varelsen förfaller eller når tomhet, vilket är tillgängligt för få. Jatakas (forntida indiska liknelser) berättar om 547 födelser av Buddha. Han inkarnerade i olika världar och hjälpte deras invånare att hitta befrielse.
Reinkarnation i det antika Greklands filosofi
I antika Grekland var anhängare av begreppet reinkarnation Pythagoras och hans anhängare. Fördelarna med Pythagoras och hans skola i matematik och kosmologi är nu erkända. Vi känner alla till Pythagoras sats från skolan. Men Pythagoras blev känd som filosof. Enligt Pythagoras kommer själen från himlen till kroppen hos en person eller ett djur och inkarneras tills den får rätten att återvända. Filosofen påstod sig komma ihåg sina tidigare inkarnationer.
En annan representant för filosofer i antikens Grekland, Empedocles, redogjorde för teorin om själsvandring i dikten "Rening".
Den berömda filosofen Platon var också en anhängare av begreppet reinkarnation. Platon skrev de berömda dialogerna, där han förmedlar samtal med sin lärare Sokrates, som inte lämnade sina egna verk. I dialogen Phaedo skriver Platon på Sokrates vägnar att vår själ kan komma till jorden igen i en människokropp eller i form av djur eller växter. Själen kommer ner från himlen och föddes först i människokroppen. Förnedrande passerar själen in i djurets skal. I utvecklingsprocessen dyker själen upp igen i människokroppen och får möjlighet att hitta frihet. Beroende på de brister som en person utsätts för kan själen inkarneras i ett djur av motsvarande art.
Plotinus, grundaren av Neoplatonismskolan, följde också läran om reinkarnation. Plotinus hävdade att en man som dödade sin mor vid nästa födelse skulle bli en kvinna som skulle dödas av sin son.
Tidig kristendom
Modern kristen undervisning säger att själen inkarnerar bara en gång. Det verkar som att detta alltid har varit fallet. Det finns dock åsikter om att tidig kristendom gynnade tanken på reinkarnation. Bland dem som stödde denna idé var Origen, en grekisk teolog och filosof.
Origenes hade stor auktoritet bland sina samtida och blev grundare av kristen vetenskap. Hans idéer har påverkat både östlig och västerländsk teologi. Origen studerade i 5 år under Neoplatonisten Ammonius Sachs. Samtidigt studerade Plotinus med Ammonius. Origen sa att Bibeln innehåller tre nivåer: kroppslig, mental och andlig. Bibeln kan inte tolkas bokstavligt, förutom dess specifika betydelse har den ett hemligt meddelande som inte är tillgängligt för alla. Cirka 230 e. Kr. e. Origen skapade en redogörelse för kristen filosofi i avhandlingen om början. I den skriver han också om reinkarnation. Filosofen skrev att själar som är benägna att ont kan födas i skalet på ett djur eller till och med en växt. Efter att ha rättat till sina misstag stiger de upp och hittar himmelriket igen. Själen träder in i världen som har kraften i segrar eller försvagats av nederlagen i den tidigare inkarnationen. Insatser,utförs av en person i detta liv, förutbestäm omständigheterna för födelse i nästa.
År 553 fördömdes teorin om själarnas reinkarnation vid femte ekumeniska rådet. Katedralen grundades av den bysantinska kejsaren Justinian. Genom att rösta beslutade medlemmarna i rådet om origenism var acceptabelt för kristna. Hela omröstningsprocessen var under kejsarens kontroll, några av rösterna förfalskades. Origens teori var anathema.
Medeltiden och renässansen
Under denna period utvecklas läran om själsvandring i Kabbalah - en esoterisk trend inom judendomen. Kabbalah sprids under XII-XIII århundraden. Medeltida kabbalister identifierade tre typer av migration. Födelse i en ny kropp betecknades med termen "gilgul". I beskrivningen av gilgul liknar judiska texter hinduismen. Zohar säger att den efterföljande födelsen bestäms av vilka anknytningar en person hade i den föregående. De sista tankarna före döden påverkar honom också. I Kabbalah nämns också två andra typer av reinkarnation: när själen rör sig in i en redan existerande kropp med onda eller goda tankar.
Bland andra figurer av den tiden följde konceptet av Giordano Bruno, en italiensk filosof. Från skolplanen vet vi att han stödde Copernicus heliocentriska åsikter, för vilka han brändes på bålet. Men få människor vet att han dömdes till att bränna inte bara för detta. Bruno sa att den mänskliga själen efter kroppens död kan återvända till jorden i en annan kropp. Eller gå längre och resa genom de många världar som finns i universum. En människas frälsning bestäms inte av hans förhållande till kyrkan utan beror på en direkt koppling till Gud.
Ny tid
I modern tid utvecklades begreppet reinkarnation av Leibniz. Detta manifesterade sig i hans monadeteori. Filosofen hävdade att världen består av ämnen som kallas monader. Varje monad är ett mikrokosmos och befinner sig i sitt utvecklingsstadium. Beroende på utvecklingsstadiet har en monad en koppling till ett annat antal underordnade monader på en lägre nivå. Denna bindning bildar en ny komplex substans. Döden är separationen mellan huvudmonaden och underordnade. Således är död och födelse identisk med den vanliga ämnesomsättningen som sker i en levande varelse i livsprocessen. Endast i fallet med reinkarnation har utbytet karaktären av ett språng.
Charles Bonnet utvecklade också teorin om reinkarnation. Han trodde att själen vid tiden för döden behåller en del av sin kropp och sedan utvecklar en ny. Goethe stödde henne också. Goethe sa att begreppet aktivitet övertygar honom om riktigheten i teorin om själsvandring. Om en person agerar outtröttligt måste naturen ge honom en ny form av liv, när den nuvarande inte kan hålla sin ande.
Arthur Schopenhauer var också en anhängare av teorin om reinkarnation. Schopenhauer uttryckte sin beundran för indisk filosofi och sa att skaparna av Veda och Upanishaderna insåg kärnan i saker tydligare och djupare än försvagade generationer. Här är hans reflektioner över själens evighet:
- Övertygelsen att vi är oåtkomliga för döden, som bärs av var och en av oss, kommer från förverkligandet av vår originalitet och evighet.
- Livet efter döden är inte mer obegripligt än det nuvarande livet. Om möjligheten för existens är öppen i nuet, kommer den också att vara öppen i framtiden. Döden kan inte förstöra mer än vad vi hade vid födseln.
- Det finns den existensen som inte kan förstöras av döden. Det fanns för alltid före födseln och kommer att fortsätta att existera för alltid efter döden. Att kräva odödligheten hos den individuella medvetenheten, som kollapsar tillsammans med kroppens död, är att önska en konstant upprepning av samma misstag. Det räcker inte för en person att flytta till en bättre värld. Förändringen måste ske inom honom.
- Tron att kärleksandan aldrig kommer att försvinna har en djup grund.
XIX-XX århundraden
Carl Gustav Jung, en schweizisk psykiater som utvecklade teorin om det kollektiva omedvetna, trodde också på reinkarnation. Jung använde begreppet det eviga "jag", som återföds för att förstå deras djupaste hemligheter.
Den kända politiska ledaren Mahatma Gandhi sa att begreppet reinkarnation stödde honom i hans aktiviteter. Han trodde att om inte i detta, i en annan utföringsform, skulle hans dröm om universell fred gå i uppfyllelse. Mahatma Gandhi var inte bara Indiens politiska ledare. Han var också hennes andliga ledare. Att följa hans ideal gjorde Gandhi till en verklig auktoritet. Gandhis världsbild bildades tack vare förståelsen av Bhagavad-Gita. Gandhi avvisade alla former av våld. Gandhi skilde inte mellan enkelt ministerium och prestigefullt arbete.
Han städade toaletterna själv. Bland de många fördelarna med Gandhi är de viktigaste:
- Gandhi bidrog på ett avgörande sätt till att förbättra situationen för de orörbara. Han gick inte till de tempel där de orörliga var förbjudna att komma in. Tack vare hans predikningar antogs lagar som förhindrade förödmjukandet av de lägre kasterna.
- Säkerställa Indiens oberoende från Storbritannien. Gandhi agerade med taktik av civil olydnad. Indianerna var tvungna att ge upp titlarna från Storbritannien, arbeta i offentliga tjänster, i polisen, i armén och från att köpa engelska varor. 1947 gav Storbritannien självständighet till Indien.
ryssland
L. N. Tolstoj är en välkänd rysk författare. Många studerade hans verk i skolan. Men få vet att Tolstoj var intresserad av vedisk filosofi och studerade Bhagavad Gita. Leo Tolstoy erkände läran om reinkarnation. Tolstoy talade om livet efter döden och visade sannolikheten för två vägar. Antingen kommer själen att gå samman med allt, eller så kommer den att födas på nytt i ett begränsat tillstånd. Tolstoj trodde att den andra var mer sannolik, eftersom han trodde att kunskapen om begränsning, att själen inte kan förvänta sig obegränsat liv. Om själen lever någonstans efter döden betyder det att någonstans bodde den och före födseln hävdade Tolstoj.
N. O. Lossky är en representant för rysk religiös filosofi. Han var en av grundarna av filosofins riktning av intuitionism. Så här bevisar den ryska filosofen tanken på reinkarnation:
- Det är omöjligt att skänka en människas frälsning utifrån. Han måste ta itu med sin egen ondska. Gud sätter människan i situationer som visar ondskans obetydlighet och det godas kraft. För detta måste själen fortsätta att leva efter fysisk död och få ny erfarenhet. Allt ont är återlöst genom lidande tills hjärtat blir rent. En sådan fix tar tid. Det kan inte hända inom ett kort mänskligt liv.
- Genom att skapa en person ger Gud henne kraften att skapa. En person utvecklar en typ av liv själv. Därför är han ansvarig för sina handlingar, för hans karaktärsdrag och för hans yttre manifestation i kroppen.
- Lossky noterade att glömma är en persons naturliga egendom. Många vuxna kommer inte ihåg en del av sin barndom. Personlig identitet baseras inte på minnen, utan på grundläggande ambitioner som påverkar hur en person kommer att gå.
- Om passionen som orsakade den dåliga handlingen i det förflutna inkarnationen förblir i själen under den efterföljande födelsen, leder även själva närvaron och manifestationen av den till straff även utan minnet av de begåtna handlingarna.
- Fördelarna och svårigheterna som nyfödda får bestäms av deras tidigare födelse. Utan reinkarnationsteorin strider olika födelsevillkor mot Guds godhet. Annars skapar födelsen dem av sig själv. Därför är det ansvarigt för dem.
Lossky förkastade emellertid att en person i nästa inkarnation kunde födas i skalet på ett djur eller en växt.
Karma och reinkarnation
Begreppet karma är nära besläktat med teorin om reinkarnation. Lagen om karma är lagen om orsak och verkan, enligt vilken människans handlingar i nuet avgör hans liv både i detta och i efterföljande inkarnationer. Det som händer oss nu är en konsekvens av det förflutnas handlingar.
I texten till Srimad-Bhagavatam, en av de viktigaste puranasna, sägs det att en varels handlingar skapar hans nästa skal. Med dödens ankomst upphör en person att dra nytta av ett visst aktivitetsstadium. Med födseln får han resultatet av nästa steg.
Efter fysisk död kan själen reinkarneras inte bara i ett mänskligt skal utan också i kroppen hos ett djur, en växt eller till och med en halvgud. Kroppen där vi lever kallas bruttokroppen. Det finns dock också en subtil kropp, bestående av sinne, intelligens och ego. När grovkroppen dör förblir den subtila kroppen kvar. Detta förklarar det faktum att i den efterföljande inkarnationen bevaras de ambitioner och personlighetsdrag som var karakteristiska för henne i hennes tidigare liv. Vi ser att även en bebis har sin egen individuella karaktär.
Henry Ford sa att hans talang ackumulerades under många livstider. Han accepterade läran om återfödelse vid 26 års ålder. Arbetet gav honom inte fullständig tillfredsställelse, eftersom han förstod att dödens oundviklighet gjorde hans ansträngningar förgäves. Idén om reinkarnation gav honom möjlighet att tro på vidare utveckling.
Reinkarnerar ett förhållande
Förutom personliga relationer finns det mer subtila kopplingar. I tidigare inkarnationer har vi redan träffat några människor. Och den här anslutningen kan pågå i flera livstider. Det händer att vi inte har löst några problem framför en person i ett tidigare liv, och vi måste lösa dem i nuet.
Det finns flera typer av länkar:
- Soulkompisar. De själar som hjälper varandra att flytta till en ny nivå av medvetande. De är ofta av motsatt kön för att balansera varandra. Ett möte med en själsfrände kanske inte håller länge, men det kan ha en stark inverkan på en person.
- Tvilling själar. De liknar varandra i karaktär, i deras intressen. De känner ofta varandra på avstånd. När du träffas får du en känsla av att du har känt personen länge, det finns en känsla av villkorslös kärlek.
- Karmiska relationer. Sådana relationer är ofta svåra, de kräver mycket arbete på dig själv. Människor måste arbeta igenom en situation tillsammans. Om det finns en del skulder kvar till en person från ett tidigare liv, är det dags att återbetala det.
Lossky skrev också om själens band i efterföljande liv. Varelserna i Guds rike har en kosmisk kropp och är relaterade till varandra. En person som har sann kärlek till en annan person förenas med honom genom ett oförstörbart band. Med en ny födelse förblir förbindelsen åtminstone i form av oaccountable sympati. Vid ett högre utvecklingsstadium kommer vi att kunna komma ihåg alla tidigare steg. Då blir det möjligt att medvetet kommunicera med den person som vi blev kär i med evig kärlek.
Själen kan inte vara nöjd med enbart materiell njutning. De högsta njutningarna kan dock endast uppnås genom andlig erfarenhet, vilket hjälper till att förverkliga deras andliga natur. Begreppet reinkarnation lär oss att inte dvela vid kortvariga ögonblick, låter oss förverkliga själens evighet, vilket kommer att hjälpa till att lösa svåra problem och att hitta meningen med livet.
Författare: Ivan Ryabkin