Ibland tar en ond ande eller djävul över i människor. De utvisas från en person med en speciell metod som kallas exorcism. Denna ritual utförs av en exorcist. Denna position, den lägsta i kyrkhierarkin, infördes år 250.
I allmänhet, från forntida tider i de kulturer där människor tror att djävulen ständigt invaderar deras dagliga liv, är utbredningsritualer utbredda. De driver ut djävulen i händelse av sjukdom, i händelse av affärssvikt, i händelse av familjeöverensstämmelse.
Exorcism-ritualer utförs vanligtvis av människor som är i kontakt med en annan verklighet: präster, shamaner, läkare, medier etc. I sällsynta fall tillgriper läkare också exorcism.
Formen för exorcismens session beror på den vetenskapliga förklaringen av de psykiska störningarna som skapar en känsla av att en främmande personlighet har flyttat in i patienten hos patienten.
I kristendomen drev präster själva ut demoner och rekryterade som assistenter yngre präster, folkläkare och till och med någon från de besattas familj. Under ritualen upplever patienten svår smärta, allvarliga mentala förändringar inträffar i sin medvetandestruktur, offret spottar, svettas, han har ofta kräkningar och diarré. I rummet där ritualen utförs rör sig vågor av värme och kyla ibland omväxlande. Ofta rör sig även möbler, kläder, mattor etc.
Men eftersom andarnas bitterhet kan vara annorlunda har graden av besatthet hos olika människor också sina egna skillnader. Och därför, beroende på styrkan i besattheten, tillämpar exorcisten antingen övertygande samtal eller en välutvecklad ritual på en person som djävulen har besatt.
I fall där en person bara känner milda sjukdomar som tillskrivs djävulens lust, är exorcisten oftast begränsad till den vanliga välsignelsen, i vilket fall exorcismen är nästan densamma som bönen för återhämtning. Exorcismens ritual i dess allmänt accepterade förståelse tillgripas endast när djävulen fullständigt underkastar en persons kött och sinne, inklusive hans tal. I det här fallet tror exorcisten när han pratar med de besatta att han pratar med demonen själv.
Bönstexten för att driva ut djävulen uttalas inte alltid högt och åtföljs inte alltid av lämpliga ritualer. Det antas att det också är möjligt att driva ut onda andar från en person med hjälp av böner, som är skrivna på papper. I det här fallet placeras de i en medaljong och håller fast vid den besattes hals. Men denna metod har troligen inte den erforderliga styrkan och används därför sällan.
Kampanjvideo:
Exorcism-ritualen innehåller flera steg. Först visar det sig hur djävulen kom in i personen, och sedan - namnet på den onda anden. Därefter börjar läsningen av böner, sedan - strö med heligt vatten och slutligen en fysisk inverkan på de besatta, eller helt enkelt piskning. Denna procedur förutsätter att en person, till skillnad från den som finns i hans väsen, inte känner smärta, därför är kroppsstraff avsedd för djävulen.
Men under djävulens utvisning använder exorcisten, förutom böner och misshandel, andra medel: förbannelser, hunger, rökelse luktar samt produkter med en obehaglig smak och lukt, som han matar offret med. Salt och vin, som symboliserar Kristi blod, används också i stor utsträckning i ritualen för att driva ut demoner.
Exorcism-ritualens varaktighet kan vara annorlunda: ibland lämnar demonen människokroppen omedelbart, ibland - efter några dagar eller veckor, men det finns ett känt fall när djävulen måste utvisas inom två år …
Ordet "exorcism" är av grekiskt ursprung och betyder "ed". Det översätts till ryska som "att avlägga ed". Det vill säga med andra ord "exorcising" är först och främst att föra djävulen till eden eller uppmana till hjälp de högre makterna som skulle tvinga den demoniska enheten att agera i strid med dess önskningar.
Därför, i den katolska kyrkan, börjar förfarandet för att driva ut djävulen med orden: "Adjure te, spiritus nequissime, per Deum omnipotentem", som översätts från latin betyder: "Jag för dig, den mest onda anden, till en ed till den Allsmäktige Gud."
Man bör komma ihåg att den officiella ritualen med exorcism endast finns i den romersk-katolska kyrkan. Det används också av protestantiska präster, om än utan överdriven iakttagelse av alla rituella finesser.
Förutom katolicismen användes exorcism också i judendomen. Kungaboken berättar således om kung Saul, som var besatt av en demon. David utvisade demonen genom att spela lyr. Ritualerna för att driva ut demoner nämns också i talmudisk litteratur som går tillbaka till 1000-talet e. Kr.
I andra religioner - hinduismen, buddhismen och islam - finns det ett stort antal andar som är ansvariga för sjukdomar och andra problem i livet och som också kan bli av med hjälp av utdrivning.
Shamaner driver ut onda andar genom att gå in i en trans. I detta tillstånd erövrar de först den mänskliga själen från demonen och driver sedan ut den onda anden från kroppen.
I Kina är prästen också inblandad i att utvisa sprit från bostaden. Först, på platsen där demonen bosatte sig, upprättas ett altare, sedan tänds rökelsepinnar som läggs ut på det.
Innan ritualen utförs, bär prästen en röd klänning, blå strumpor och en svart hatt. Sedan går han in i huset med en kopp i vänster hand och ett svärd i höger. Sedan tar han sju steg åt vänster, åtta till höger och börjar sjunga:”Himmelens och jordens Gud, klä mig med många krafter så att jag kan driva onda andar av alla slag från denna bostad. Om någon av dem inte lyder mig, ge mig makten att beordra demonherrarna för säkert skydd."
Därefter vänder sig prästen med följande ord till demonen: "Försvinner snabbt, som ljus."
Sedan tar den kinesiska exorcisten en slurk vatten från en kopp och spottar i varje hörn av bostaden i sin tur och åtföljer hans handlingar med orden: "Döda de gröna andarna orsakade av oturliga stjärnor, eller låt dem gå." Det är sant att varje hörn har sin egen färg: förutom grönt, rött, vitt och gult.
När utvisningsförfarandet avslutas, träffar prästens assistenter trummorna, och han går själv till utgången och meddelar att huset har rensats från den onda anden.
Moderna medier använder mestadels övertalning för att driva ut djävulen. Men mediet och exorcisten Donald Page tar först den onda anden in i sig själv och skickar honom sedan bort. I det här fallet ser den besatta hur anden förändrar sidan själv och ger honom sina egna egenskaper: ilska, fientlighet eller aggressivitet.
Bernatsky Anatoly