Namnen och efternamnen i den här historien är verkliga. Min vän Voldemar Dauvalter berättade för mig om det. Nu är han 47 år gammal och bor i Tyskland i staden Kassel.
Och vid den aktuella tiden bodde han i Sovjetunionen och hans namn var inte Voldemar utan bara Vova. Jag förmedlar berättelsen från hans ord, som den är.
Sangar eremit
Jag var tolv år när min syster gifte sig med en pilot. Hennes man tilldelades Yakut-byn Sangar. Innan dess hade jag aldrig varit på dessa platser och därför bestämde jag mig på sommaren dit. Naturligtvis gillade jag det verkligen där: den norra naturen, härligt fiske, jakt.
De första åren bodde min syster och hennes man på ett vandrarhem på flygplatsen. På samma plats, i rum 8, bodde Georgy Ivanovich Sofroneev, en flygfältelektriker som var ansvarig för att tända banan. Han var en liten bonde ungefär fem meter lång, mager. Hans rum slog i dess tomhet: bara en säng och många böcker. Georgy Ivanovich hade varken släktingar eller vänner. Han utmärkte sig av isolering, kommunicerade endast med människor när det var nödvändigt. De som knackade på hans rum fick inte ens komma in på tröskeln - de pratade genom den något öppna dörren.
Sofroneev hade ett rykte som en erfaren jägare och fiskare. Och inte konstigt: han bodde i Sangara nästan hela sitt liv och var ansvarig för alla fiskeplatser. Många försökte få vänner med honom för att få reda på hans hemligheter, men bara han jagade och fiskade alltid ensam.
Kampanjvideo:
Lilla vän
Jag vet inte varför han gillade mig, men en dag kom Georgy Ivanovich plötsligt fram till mig och erbjöd sig att fiska med honom. När jag berättade för min syster om detta var hon rädd: du vet aldrig vad den ensamma kan tänka på? Och ändå lät hon mig fiska. Därefter, eftersom jag såg att inget dåligt hände, utan tvärtom blev Georgy Ivanovich och jag väldigt vänliga, lugnade min syster helt.
Det som sades om eremiten visade sig vara sant. Han kände verkligen till de bästa platserna för fiske och jakt, han var väl insatt i fiskens och djurs vanor, han kände många tecken. Naturen var ett hem för honom. Georgy Ivanovich själv erkände en gång att han, förutom naturen, inte behöver något i livet. Han trodde inte på Gud, men han trodde på några extraordinära dolda för människor högre naturkrafter - i taigans andar, eld, vatten, i skyddshelgon för jakten. Han hade ett antal principer som han strikt följde.
"Om du vill äta en anka har du dödat den, om du inte vill ha den, inte", instruerade han mig. - Vill du ta en anka hem? Så vi slår bara en, inte två! Inget extra!
Eremiten visade sig vara en mycket modig man. Till exempel berättade han en gång om hur han gick nerför Lena-floden från Yakutsk till Sangar ensam i en lätt kajak, hur han vände om i båten, frös utan tändstickor.
"Allt var väldigt bra," sa han. - Det är synd att jag inte hade någon partner. Om du var äldre hade vi byggt en andra kajak åt dig.
Men han skulle knappast ha tagit mig på en sådan farlig väg. Trots allt brydde sig Georgy Ivanovich vanligtvis mycket om mig. Under våra båtturer klädde han alltid på mig en flytväst, såg till att det fanns en livboj bredvid mig, och om jag stod upp i båten i full tillväxt, skällde han starkt på mig: "Det är farligt!"
Flitig student
Sedan dess åkte jag varje år till Sangar för sommarsemester. Där fick jag många vänner (vi kommunicerar fortfarande med några). Och en av mina bästa vänner var naturligtvis Georgy Ivanovich Sofroneev. Han väntade på mig väldigt mycket, han mötte mig alltid vid planstegen. Och först och främst erbjöd han sig att fiska med honom nästa dag.
Vi åkte vanligtvis i tre eller fyra dagar. Georgy Ivanovich å ena sidan gav mig fullständig handlingsfrihet, behandlade mig som en vuxen och samtidigt instruerade jag mig ständigt som en oerfaren student. Så småningom överförde han till mig den kunskapsbutik som han hade uppfattat under åren av sitt liv i taiga. Till exempel visade han hur man känner igen en fiskeplats vid en sjö eller flod: av vattnets renhet, av lufttemperaturen … Jag fick reda på vilken tid på dagen den bästa fångsten skulle vara, kunde avgöra hur vädret skulle vara utifrån solnedgångens färg och mycket mer. Det kom till den punkten att jag började förvåna bypojkarna med min kunskap.
Ibland kom vi med dem till floden.
- Det finns ingen fisk här! - Jag säger.
- Hur vet du? de skrattar. - Kom från staden och poäng!
Sedan slänger de in fiskespön, och fisken biter verkligen inte!
Jag föreslår att du visar exakt var du ska fiska. De tror inte. Du måste nästan övertala. Slutligen går vi in i båten och kretsar runt floden ett tag och sedan förklarar jag: "Här!"
Gjutning av fiskespön: fisk - havet!
Och detta trots att min kunskap i den här frågan är en bagatell i jämförelse med vad Georgy Ivanovich visste. För att vara ärlig var många verkligen avundsjuka på min vänskap med honom.
Hemlig plats
Jag var sexton eller sjutton år gammal när Georgy Ivanovich plötsligt föreslog:
- Lyssna, Bobka (så lät Vovka på Yakut-sättet), låt oss gå till ett ställe. Jag har inte varit där på två år, jag vill visa dig något.
Vi körde längs floden länge i en motorbåt "Oka-4". Sedan närmade de sig en ganska brant bank, och jag såg: på den platsen på marken låg stockar i rad. Det visade sig att Georgy Ivanovich själv hade förberett ett sådant golv för länge sedan. Vi drog båten längs dessa stockar i fyra hundra meter och sänkte den sedan ner i skogsjön. Sedan korsade vi sjön och gick in i en flodkanal.
- Här! - Tillkännagav Georgy Ivanovich äntligen.
För att vara ärlig visade sig denna plats vara ett riktigt paradis för fiske! Men som det visade sig kom vi inte dit för att fiska. Vi slog oss ner på stranden av en skogskogad halvö. Vi satte upp ett tält, gjorde eld. Medan jag skalade potatis fångade Georgy Ivanovich fisk för fisksoppa, rensade den och lade den i en kruka. När alla förberedelser för middagen var över tog min vän en stor bit kött med ett ben från ryggsäcken och gick in i skogen och nickade till mig, säger de, följ mig. Vi gick tre hundra meter från tältet till skogskanten. Då gick eremiten upp till en stor gammal stubbe och lade kött på den och sa:
- Det här är chuchune!
- Till vem? - Jag förstod inte.
Och Georgy Ivanovich berättade följande historia.
Sårad Yeti
1971 hittade Georgy Ivanovich denna bördiga plats i taiga. Sedan slog han upp tältet på samma sätt, fiskade, jagade, åt och gick till sängs på kvällen. Och plötsligt hör han mitt på natten - någon vandrar runt tältet. Georgy Ivanovich lyfte sig försiktigt, tog pistolen, såg ut ur tältet och blev förvånad.
- Jag ser ut - en man går: enorm och hårig, som ett djur! Just jag tror chuchuna (som Yakuts kallar en varelse, något som Bigfoot), sa Georgy Ivanovich till mig.
När han tittade närmare märkte han att inkräktaren haltade dåligt och till och med slog benet bakom sig. Det verkar som om han skadades någonstans i taiga. Georgy Ivanovich hade för vana att lägga alla matrester på stranden på ett ställe - för måsar och andra djur. Slösa inte bort det goda! Så samma chuchuna grep alla dessa rester, skakade sedan ut innehållet i krukorna och skålarna som stod vid elden, åt från marken med händerna och lämnade.
"Naturligtvis var jag väldigt rädd", erkände Georgy Ivanovich. - När "gästen" gick, kom jag ut ur tältet, undersökte territoriet och märkte blod på marken. "Tydligen skadades den här chuchunaen illa!" - Jag trodde. Och jag tyckte så synd om honom …
Nästa dag, innan han lämnade, samlade Georgy Ivanovich alla matvaror som han hade: en öppen burk gryta, bröd, socker, lägg den i en stor kopp och lägg den på samma gamla stubbe.
Skogkompis
Återvändande hem kunde eremiten inte hitta någon plats för sig själv, han tänkte hela tiden på den sårade "skogsmannen": "Hur är han där?" Jag tänkte, tänkte och tog sedan en lättare båt - en gummibåt - och gick dit jag träffade en Yakut Yeti. Koppen han hade lämnat stod på stubben, men allt innehåll försvann. Georgy Ivanovich märkte blod nära stubben, men bara något. Sedan lade han ut på stubben allt han tog med: rått kött, bröd, fisk och steg sedan in i båten och satte segel. Jag vände mig om - en chuchuna dök upp från skogen. Han gick till stubben, tog mat och gömde sig bland träden.
Under nästa månad matade Georgy Ivanovich sin nya bekantskap. Han fick mat åt sig på vägen på floden och i skogen. En gång på grund av chuchunaen missade Georgy Ivanovich till och med jobbet - han hade inte tid att återvända i tid.
Enligt Georgy Ivanovich är denna varelse ganska intelligent. Han trodde själv att chuchuna kommer från någonstans”från andevärlden”. Yeti var mycket försiktig med en man och lämnade skogen först efter att han seglade två hundra meter i en båt. Men varje gång han litade på personen mer och mer, och avståndet mellan dem minskade gradvis. Det kom till och med så att chuchuna började tacka Georgy Ivanovich: han skulle komma ut ur skogen, plocka upp maten som var kvar, pressa den mot bröstet med ena handen och vinka sin fria hand till jägaren. Ett sådant snömänskligt "tack"! Förresten, chuchunan tog aldrig koppen, han lämnade den alltid på stubben.
Georgy Ivanovich konstaterade att chuchunaen är på väg: han haltar mindre och mindre, han återhämtar sig. När jägaren såg chuchunan för sista gången, återhämtade han sig helt från såret. Den dagen, innan han tog maten, viftade yeti båda händerna mot sin vän. De har inte sett varandra sedan dess.
Ack, vår vänskap med Georgy Ivanovich avbröts också. Först drogs jag in i armén. När jag kom tillbaka och anlände till Sangar hittade jag inte eremiten där - han besökte några släktingar. Sedan gick jag för att studera och sedan fick jag veta att Georgy Ivanovich hade dött. De säger att ingen kom till hans begravning, inte en enda släkting. Han begravdes på flygplatsen där han arbetade hela sitt liv. Begravningen deltog av cirka tio personer.