Livet är som en dröm. Vi lever i en flyktig, övergående värld. Även om du är rik och tycker om livet, påminner du någon som drömmer om att han har hittat guld. En sådan person gläder sig över sin upptäckt och misstänker inte att han bara ser en dröm.
Under sömnen är du inte medveten om att det du ser är overkligt. Du kan bara inse detta när du vaknar. Detta liv är som en dröm och du lever omedveten om att du är omgiven av illusioner. Du anser att dina skatter är sanna. Om du har ett vackert hem, dyker det aldrig upp för dig att detta bara är en hägring, ett illusoriskt slott i luften. Du är glad att tänka att du bor i ditt eget hem.
Man kan också säga om en duell med en motståndare att den äger rum i en dröm. När du vaknar inser du att varken du eller din motståndare är och aldrig varit. Du fortsätter att betrakta ditt "jag" och "jag" av fienden som verkliga och glömmer att verkligheten inte är något annat än en dröm. Victory gläder dig och därför kämpar du med hopp om att vinna. Men det vore bättre om du inte var knuten till resultatet av striden.
Hur blir man lidande, likgiltig mot seger och nederlag? Den som lever i rädsla för nederlag låter sig långsamt konsumeras av rädslans eld. Hur kan han kallas oförstörbar? Å andra sidan gläder sig den som vann. Men hittar han också något bra i sin jubel? Han kan liknas vid en person som skrattar i tomhet.
När någon visar sin intelligens försöker andra överträffa dem. Men säger inte Chuang Tzu att talang är en förevändning för konkurrens? När vissa befordras till höga positioner börjar andra också söka befordran. Vatten tenderar dock alltid att uppta en lägre position. Hon rusar aldrig mot strömmen. Använder inte Lao Tzu vatten som ett exempel på moral?