Andra hälften av 1800-talet kan förtjänat betraktas som guldåldern för hemliga mystiska organisationer. Aristokratin och intelligentsiaen av alla slag glattade sig glatt i en tjock soppa av mystiska ritualer, rituella sammankomster och oändliga intriger. I allmänhet var det de som orsakade den snabba kollapsen av den gyllene gryningens hermetiska ordning, ett samhälle som inte bara var kraftfullt utan också otroligt populärt. Men han förutspåddes ära inte värre än murarna …
HERMES FILOSOFIER
Vad är hermetism? Det är svårt att förklara i ett nötskal, men vi kommer att försöka. Allt började med Hermes. Ja, samma grekiska skurk, köpman och budbärare i bevingade sandaler. Förutom alla andra uppgifter betraktades han också som skyddshelgon för magiker och alkemister, och i allmänhet en av de första gudomliga visarna. Och en dag, en av hans hypostaser, Hermes Trismegistus (från grekiska "tre gånger den största"), efter att ha dödat jätten Argus som tjänade Hera, bestämde sig för att vänta på den suveräna gudinnans vrede i Egypten. Trismegistus hade snabbt lärt den lokala, då fortfarande outbildade befolkningen, skrivande och lagar, och tog namnet Thoth och blev vördad som visdomsvakt. Så han vågade inte återvända till sitt hemland, han började skriva ett antal verk av filosofiskt och magiskt innehåll, där han skisserade sina åsikter om universums essens. Dessa händelser "dokumenterades" vid olika tidpunkter av sådana respekterade människor som Mark Tullius Cicero, Lucius Lactantius och Augustine Aurelius. De viktigaste av Hermes verk är: "Asclepius", "Emerald Tablet" och "Hermetic Corps" - det vanliga namnet på fjorton (i en annan upplaga - arton) små avhandlingar, förenade av ett gemensamt tema. Det var de som låg till grund för hermetismen, en ockult lära som ägde sig åt en noggrann analys av texter från visdomsguden själv. Det var de som låg till grund för hermetismen - en ockult doktrin som ägde sig åt en noggrann analys av texter från visdomsguden själv. Det var de som låg till grund för hermetismen - en ockult doktrin som ägnade sig åt en noggrann analys av texter från visdomsguden själv.
Hermetism glömdes bort i hundratals år, men sedan blev de igen intresserade av det. År 1460 förde en munk vid namn Leonardo, agent för Cosimo Medici, kopior av hermetiska avhandlingar från Konstantinopel. Därefter översattes de från grekiska till latin och blev omedelbart i fokus för alla slags alkemister och trollkarlar som var angelägna om att dechiffrera forntida kunskaper. Hermetism lockade många kända människor - Paracelsus, John Dee, Jordan Bruno … Och 1888 grundades den gyllene gryningens hermetiska ordning i Storbritannien.
MYSTERY TIME
På kortast möjliga tid blev Golden Dawn så utbredd som möjligt för ett hemligt samhälle. Från 1888 till 1896 lockades hundratals adepter och tio "tempel" grundades - sju i Europa och tre i USA. Naturligtvis kunde en organisation av en sådan skala inte uppstå från grunden - bara ett frö föll i bördig jord. På 1850-talet skapades den franska ockulta renässansen 1848, från Fox-systrarnas lätta händer, uppträdde spiritism i USA, följt av ett antal relativt små organisationer av medier och magiker. På 1860-talet fick ett halvt glömt frimureri styrka, växte många nya loger och samlade ett stort antal följare. Slutligen, 1875, grundade den ökända Helena Blavatsky och överste Henry Olcott Theosophical Society i New York, som omfamnade båda människor som var otrevliga med traditionella religioner och sökande efter mystiska mysterier.
Kampanjvideo:
I allmänhet kunde hemliga organisationers historia ha slutat på detta, eftersom teosofin uppfyllde nästan alla förfrågningar av mystisk och religiös natur. Men Blavatsky, med sin oåterkalleliga karaktär, kunde helt enkelt inte begränsa sig till endast ett kunskapsområde, vände blicken mot öst och vände sig till buddhismen. Och efter henne - och hela det teosofiska samhället, till stor missnöje för beundrare av västerländska traditioner. Det var orealistiskt att övertala teosofins grundare, så medlemmar i samhället som inte var överens med henne, inklusive mycket högt uppsatta, avgick. Och teosofernas uteslutna mystiska idéer var användbara vid skapandet av Golden Dawn.
RITUELLA FALL
I spetsen för Golden Dawn stod tre - Londonkorrestern William Westcott, Dr. William Woodman och ockultisten Samuel Liddell Mathers. Till att börja med, trots sin allmänna magiska orientering, följde organisationen uteslutande en teoretisk grund. Vid föreläsningarna undervisades neofyter i hermetism, kabbala, astrologi, grunderna i alkemi, geomancy och Tarot - en ganska omfattande men samtidigt den vanliga uppsättningen mystisk kunskap. 1891 dog Woodman, hans plats lämnades obesatt och makten i ordningen föll på de återstående två folks axlar. Mathers, som älskade ritualism, vid den tiden hade utvecklat den mest komplicerade övergångsritualen till graden av Junior Adept. Det låter inte särskilt allvarligt, men i själva verket var det den första graden av den inre cirkeln - Rubinrosens order och Gyllene korset. De var inte längre begränsade till teori,och i hela praktiken avfyrades - förbättras i förutsägelser om framtiden, astral resor och "verklig" alkemi. Man trodde att det också fanns en tredje, helt hemlig ordning, som leds av osynliga herrar som inte hade förkroppsligande på det fysiska planet. Tips om existensen av allvetande gudomliga ledare var säker på att bekräfta anhängarnas förtroende för deras valda väg.
Nu kan alla dessa spekulationer om det oändliga djupet i västerländsk trollkarl låta som en vetenskaplig delirium, men då fungerade det väldigt bra. Bland medlemmarna i Golden Dawn kan det ha funnits tillräckligt med naiva människor, men det var få dårar - esotericism gick sida vid sida med filosofi, astrologi - med astronomi, alkemi - med ganska verklig kemi. I ordets ledning stod de smartaste människorna som visste hur man lockade anhängare. Mathers ritualer var listiga, nyfikna och mångfacetterade, medan Westcott själv dechiffrerade det så kallade "Cipher Manuscript", grunden för alla Golden Dawn-traditioner. Texten skrevs av Kenneth Mackenzie själv, även känd som författaren till Royal Masonic Encyclopedia. Dessutom skapade Westcott en "stamtavla" för sin order efter att ha kommit med ett brev från en viss Fraulein Sprengel, en stor andlig ledare från Tyskland,påstås grundaren av den första Golden Dawn Order. Rök och speglar, inget mer, men folk gillade definitivt det.
GULD Solnedgång
Den bekväma existensen av samhället av beundrare av Hermes magi skakades redan 1895, när Mathers hade en ful gräl med en av ordens huvudsponsorer - Annie Horniman. Två år senare lämnade Westcott organisationen - de brittiska myndigheterna fick reda på hans "hemliga liv" och hotade med uppsägning. Mathers förblev att styra nästan ensam och klarade inte detta på bästa sätt - till exempel genom att avslöja hemligheten att Fraulen Sprengel inte existerade alls. Intrig och gräl växte som en snöboll, vilket resulterade i en slutlig splittring i början av 1900-talet. Ritualerna glömdes bort och ändrades, de tidigare adepterna grundade snabbt sina egna order och försökte tjäna pengar på resterna av Golden Dawn och kopierade den vanliga strukturen och ritualerna. Vid 1930-talet återstod bara en blek skugga av ordningen, och minnena kan ha helt sjunkit i glömska,om inte för Israel Regardie. År 1937 publicerade han fyra volymer av The Golden Dawn, där han noggrant beskrev de flesta ritualer och föreläsningar. Därefter dömdes han för att avslöja hemligheter, men tackades för att han bevarade kunskapen.
Det är inte känt om Hermes själv skrev verken om hermeticism, eller någon begåvad anonym från antiken, och om sann makt fanns i dem. Order of the Golden Dawn kunde inte skaka grunden för universum med hjälp av glömd kunskap, men det förblev i historien som ett av de mest kanoniska exemplen på ett magiskt hemligt samhälle, splittrat på grund av interna bråk. Det är möjligt att den listiga grekiska guden ursprungligen planerade allt så.
Maxim Filaretov