Girsu är en gammal sumerisk stad belägen i det moderna Irak. Girsu var beläget i södra Mesopotamien, halvvägs mellan Tigris och Eufrat. Under III-årtusendet f. Kr. e. staden var i en allians med två nära placerade städer förbundna med vatten: Nina-Sirara (moderna Zurghul) och Lagash (moderna Al-Hiba), som dominerade unionen.
Girsu var den första platsen där spår av den sumeriska civilisationen hittades. Utöver detta var Girsu den första platsen som grundligt undersöktes av arkeologer. Den franska expeditionen började 1877 och varade i totalt 20 säsonger. Utgrävningsplatsen plundrades ständigt av skattälskare.
Kampanjvideo:
Förutom 40 000 lertabletter har två slående skulpturstycken hittats. Den första är en basrelief av sten som skildrar Ur-Nanshe, härskaren över Lagash, som fromt bär en korg på huvudet full av lera för att göra tegelstenar för byggandet av ett nytt tempel. Den andra är Drakens Stele, som visar Ur-Nanshes barnbarns Eanatum militära triumf. Stelen får sitt namn från den del som skildrar fiendens soldats huvuden och lemmar, förda av hungriga drakar.
Pushkin Museum (Ryssland) innehåller fem stenfragment från två sumeriska statyer. De kunde hittas i området för den irakiska staden Tello, där den sumeriska staden Girsu var belägen i antiken, eller i området för den irakiska staden Nuffar (forntida Nippur). De tre presenterade fragmenten är identiska i sammansättning - det vill säga, de tillhörde samma staty (som de två återstående - till en annan). Statyerna är gjorda av vulkaniska (diabas) stenar, endast tillgängliga för härskare i Sumer. Våra fragment inkluderar fingrarna på en persons högra och vänstra handled och två fragment av en keps. En hatt är ett karaktäristiskt tecken på en linjal: om han avbildades i ett huvudbonad, då i just det. När det gäller händerna liknar inte bara materialet utan också stilens drag statyerna till den berömda sumeriska härskaren Gudea,som har hittats i stort antal på Tello. Och det är det som gör att utställningarna som visas är särskilt anmärkningsvärda.
I mitten av 1800-talet var många forskare skeptiska till tanken att sumererna bodde i Mesopotamien före Assyrien och Babylon - tills 1887 Ernest de Sarzec, den franska konsulen i Basra (en stad i sydöstra delen av det moderna Irak), som var intresserad av mesopotamiska antikviteter., hittade inte i samma Tello en staty som visar kung-prästen. Det skilde sig helt från de assyriska och babyloniska skulpturerna som hittades i Mesopotamien tidigare och var stilistiskt mer arkaiska. Till och med de mest försiktiga forskarna-assyriologerna tvingades erkänna existensen av den sumeriska civilisationen, eftersom den konstgjorda skulpturen tillhörde en kultur som var äldre än Babylonia och Assyrien.
Det blev snart klart att statyn som hittades av de Sarsec representerade huvudet (eller ensi) för den sumeriska stadstaten Lagash, som styrde under andra hälften av XXII-talet f. Kr. e. Hans namn var Gudea, som i översättning från det sumeriska språket betyder "Called". Kanske är detta inte ett namn, utan en titel som Gudea behövde för att motivera det våldsamma maktövertaget, även om de exakta omständigheterna för att han kom till makten är okända: enligt en version ärvde han tronen efter sin svärfar Ur-Bau (som regerade direkt före honom).
Totalt hittades cirka 30 statyer av stående eller sittande Gudea i området för den sumeriska staden Girsu (den mest kända av dem hålls i Louvren), de flesta av dem är vulkaniska bergarter (oftast från diorit). Bilderna av Lagashs härskare som stod i en bönställning var avsedda för templet till ära för guden Ningirsu, som Gudea byggde i Girsu, och var ett slags ersättare för härskaren: de agerade som garant för de löften som Gudea gav till gudomen. Fram till nyligen tolkades bilder av en sittande Gudea på samma sätt. Men det är nu allmänt accepterat att de själva skulle kunna tjäna som föremål för tillbedjan: i tiden för III-dynastin i Ur (sena XXII - slutet av XXI-talet f. Kr.) Gudades Gud, offren började göras till hans statyer, och platser för minnesmärke och matning efter livet uppstod linjal.
Hittade 13 statyer av Gudea med fulltext, liksom ett antal fragment av statyer med fragment av text. Dessutom är två inskriptioner på hans ansikte på stora keramiska cylindrar och över 2400 till - på små föremål: kärl, votiv lera naglar
(2075 stycken), etc. I inskriptionerna positionerar Gudea sig som en av de ljusaste figurerna i sumerisk historia och kultur. Av dem lär vi oss att Gudea handlade med länderna i västra Asien, med Indien och västra Arabien, och för byggandet av ett tempel till guden fick Ningirsu material från alla delar av den civiliserade (för 40 århundraden sedan!) Världen: cedrar från Amanbergen, stenar och skog från Fönikien, marmor från "Tidan, berg till Amurra", koppar, gyllene sand och trä från Melukhhi-bergen och diorit för statyer från Magan. Det är märkligt att Gudeas inskriptioner inte beskriver aggressiva krig, bara en i förbigående säger att han förstörde staden Anshan i Elam.
Med tanke på alla finesser kan man vara 95% säker på att fragmenten som lagrats i museet en gång var delar av Gudea-statyn; Låt oss överlåta 5% av skepsis till ofullständigheten av vår kunskap om mångfalden av konst i det gamla Nära Östern.
