Bloggaren Gennady Ozerov säger: En gång fick jag chansen att träffa en man som hävdade att han var medborgare i en av de främmande staterna och var på affärsresa på jorden för att studera oss och vårt sätt att leva. Han såg helt normal ut och tvivlade på hans psykiska sjukdom uppträdde inte, en något ovanlig färg på hans hud och ögon, och bara om du tittar noga.
På min fråga om vad som intresserar honom mest i vårt liv svarade han att det bara finns ett fenomen - livsmedelskedjan. Faktum är att allt på deras planet liknar det som händer här. Allt är tråkigt, vanligt, enkelt och förståeligt. De lever på samma sätt, stater och människor liknar, även seder och traditioner skiljer sig inte mycket från varandra. Den enda och slående skillnaden från vårt jordiska vanliga sätt att leva är att alla varelser på planeten bara är av en typ.
Alla är rimliga, har sina egna regler och sätt att leva, nationalitet, hudfärg - men alla är utan undantag vegetarianer och äter bara en enda produkt som växer i naturen, kallad "grönsak". Även om växtfloran är mycket rik på sin planet och mångsidig, men djurfaunan består av endast en typ av varelse - två armar, två ben och ett huvud. Inget speciellt. Bara de har ingen livsmedelskedja, konkurrens också.
Det finns tillräckligt för alla i många år. De lever, föds och dör naturligt eller av sjukdom. Det finns inga gudar eller ledare heller. All respekt, kärlek och litar på varandra. Staten är ett enkelt territoriellt aggregat av människor som känner varandra väl - enligt kulturella, språkliga och nationella egenskaper. Och de har inte fiendskap, för det har aldrig uppstått.
Sedan frågade jag om vad han mest obegripliga i våra jordiska konkurrensförhållanden och vår livsmedelskedja. Svaret bedövade mig. Han svarade att de, från utsidan, förstår allt, det är inte klart varför vi själva inte förstår detta fenomen. Och ju mer intelligenta varelser på vår planet, desto mindre förstår de det.
Vilken nyhet! Sedan bad jag honom att framföra sina tankar mer detaljerat. Sedan började han tala:
”På din planet är hela livssystemet byggt på principen att alla organismer, utan undantag, använder andra organismer som bränsle för att fortsätta sin livsviktiga aktivitet och reproduktion, direkt använda dem som mat, först döda dem eller använda dem indirekt. Detta händer i en viss sekvens och på ett visst sätt, kallad "livsmedelskedjan".
Faktum är att livsmedelskedjan är ett sätt som ser ut som pyramider, med vissa steg, var och en representerar en typ av organism. De typer av organismer som matar är på en högre nivå än de som matar. I naturen finns det alltid en balans mellan massa eller befolkningsstorlek, mellan stegen i matpyramiderna, där de nedre stegen alltid är bredare än de övre.
Kampanjvideo:
Människor som är levande organismer är inget undantag. De är också en del av de allmänna naturliga matpyramiderna, med sina egna hierarkiska nivåer av sina intraspecifika pyramider. Med andra ord, om interspecifika naturliga livsmedelspyramider är så att säga stationära skapade av naturen, så finns det inom den mänskliga arten pyramider av en dynamisk typ, eftersom ämnena i de övre och nedre stegen i pyramiderna är representanter för samma art, de kan flytta från de nedre stegen i pyramiderna, till toppen och vice versa.
På grund av distinkta biologiska förändringar (mutationer) i den mänskliga artmiljön har det skett förändringar i funktion i pyramiderna hos den mänskliga arten. Den direkta användningen av organismer i de övre stadierna, organismer i de nedre stadierna, har delvis ersatts av sorter av indirekt användning av organismer. Men principerna har inte förändrats från detta, och pyramidernas mönster har inte förändrats.
De bildade stora hierarkiska pyramiderna inom den mänskliga arten började utföra funktionerna i en naturlig matpyramid, eftersom det inte finns några andra förhållanden i naturen, utom "mat" och reproduktion alls. Om du tittar noga på sådana välkända hierarkier inom den mänskliga arten. Såsom makt, ekonomi, militär, polis, politisk, social, kulturell, religiös, industriell och allmän. Sedan liknar allt detta konstgjorda sorter av naturliga matpyramider.
Alla handlingar kommer slutligen ner till dominans av individer i de övre stegen över individer i de nedre stegen, för att säkerställa liv och reproduktion inom det ockuperade steget i hierarkierna. Det vill säga varje artsteg av naturliga matpyramider motsvarar ungefär stegen för intraspecifika mänskliga hierarkiska pyramider. Och beteendet hos individer i olika stadier av den mänskliga arten motsvarar beteendet hos individer i olika naturliga stadier i den naturliga matpyramiden.
Det enda märkliga är att individer på nivåerna av mänskliga hierarkier ständigt hävdar att de upptar status på högre nivåer av mänskliga hierarkier, eller glider ner i konkurrenskampen till lägre nivåer. Men de kämpar för överlevnad i det skede de befinner sig vid ett visst ögonblick i tiden. Samtidigt inträffar kampen för överlevnad samtidigt som kampen för att ändra status till en högre. Efter övergången från en mänsklig individ till en högre nivå i hierarkin används den lägre nivån, den som personen var i, av honom som den lägre nivån i den naturliga livsmedelskedjan. Allt detta händer på ungefär samma sätt som i naturen.
Exempel på detta kan ges oändligt. När en flygplanpilot trycker på öppningsknappen för bomluckan känner han instinktivt ansvar endast för de personer som befinner sig på hans nivå i den mänskliga hierarkin och de som är högre, till exempel hans kollegor och befälhavare. Och de som är underifrån är inte mer än representanter för den lägre nivån i hierarkin, deras överlevnad berör honom för närvarande inte.
Detsamma händer med polisen som sprider en fredlig demonstration, med militären som kämpar även på territoriet för sin egen stat, med ägare av slavar eller livegnar, med ägare till företag och företag, med politiker och tjänstemän, ledare och ledare för nationer, med aktörer och till och med av förare av kollektivtrafiken.
Till exempel är människor i alla mänskliga hierarkier helt likgiltiga med lidandet för människor i avlägsna områden eller i andra länder. Lidandet av ganska inte avlägsna, men okända grannar, oroar människor inte mer än lidandet för ett djur som konsumeras av dem.
Detta är hur naturen är ordnad, och så är en person arrangerad, som kämpar för att bara överleva den platsen eller nivån i hierarkin där han befinner sig vid en given tidpunkt. Han är bara orolig för sitt ansvar gentemot en smal krets av människor nära honom och välkända för honom. Resten för honom är antingen ett lägre steg som kan användas eller ett högre steg att akta sig för.
Vissa mönster kan skiljas från egenskaperna hos mänskliga hierarkiska förhållanden.
Om människor på en nivå i hierarkin har anförtrott makt över sig själva till företrädare för en annan nivå i hierarkin, går de medvetet till självbedrägeri. Du kan lita på den här världen bara nära, bevisat förtroende, människor som är välkända och anslutna till dig genom nära kommunikationsband. Med resten av folket bör det endast finnas ett avtalsförhållande med de angivna ansvarsåtgärderna och referensvillkoren. Annars kommer människor att luras och användas som den nedre delen av matpyramiden.
Detsamma kommer att hända om förtroende är en person nära dig, men efter statusförändringen kommer han fortfarande inte att motivera ditt förtroende, han kommer att kämpa för honom och hans kollegers överlevnad, redan på en ny nivå av hierarkin. Och hans tidigare steg kommer att användas av honom som det nedre steget i matpyramiden. Det vill säga när du avancerar en ledare till en högre nivå i hierarkin, använd endast avtalsenliga ansvariga relationer och kontrollfunktioner, eftersom en person flyttar till en högre nivå och din nivå använder.
Alla revolutionära handlingar på vissa nivåer av mänskliga hierarkier riktade mot andra nivåer av hierarkier leder till förändringar i statusen för ett visst antal individer och deras övergång till andra nivåer av hierarkier. Men det kommer inga grundläggande förändringar i förhållandet mellan stegen. Eftersom en revolution bara är ett utbrott av enskilda ansträngningar från olika gods eller nivåer av hierarki. Och vad som behövs är konstanta krafter mellan samhällsskikten, som liknar magnetmotståndet hos två motsatta laddningar.
Hierarkiernas stabilitet och välbefinnande beror på vissa värden på förhållandena mellan deras nivåer. Det numeriska eller kvantitativa värdet för individer på olika nivåer i hierarkin bör likna en pyramid, där de lägre nivåerna alltid är bredare än de högre. Det nedre steget i pyramiderna måste alltid erbjuda motstånd i styrka som är större än den totala påverkan av alla de högsta stegen i pyramiderna. I alla andra fall förlorar mänskliga hierarkier och naturliga pyramider stabilitet och kollapsar snabbt.
De nedre nivåerna i mänskliga hierarkier måste organiseras i krafter som kan ge konstant motstånd mot krafterna på alla övre nivåer totalt. Då kommer människors världar att få stabilitet under lång tid.
Det finns inga alternativ, oavsett tekniska framsteg eller förnuftens frukter. Om till exempel en eller flera spannmålsodlare använder modern teknik för att mata resten av planeten är detta ruin. Alla andra människor förlorar sitt naturliga syfte och förvandlas till värdelösa avelsmutanter, beroende av flera människor. Om bara ett eller flera kraftverk ger energi till hela planeten är detta också en kollaps, bara energi.
En blinkning i solen eller ett fel är tillräckligt, och allt är över. Det måste finnas ett stort antal små autonoma kraftverk, ett enormt antal människor som bedriver oberoende aktiviteter för sig själv eller sina små samhälls autonoma överlevnad. Varje typ av globalisering är en kollaps. Varje pyramid med oregelbunden icke-naturlig form kommer också att kollapsa.
Principen för hierarki och pyramider bör vara i allt, inom alla områden av mänsklig aktivitet. Du måste titta noga på naturen, ta exempel från den."
Sedan vände mannen sig och gick, och jag såg efter honom länge."
