Zombier - återupplivade lik med en oemotståndlig begär för mänskligt kött, särskilt hjärnan, invaderar aktivt den moderna kulturen som aldrig förr. För häpnadsväckande, långsamma monster har zombier blivit en stor kraft i underhållningsindustrin under det senaste decenniet.
Även om George Romeros film "Night of the Living Dead" från 1968 ofta anses vara den första moderna zombiefilmen, släpptes den första filmen faktiskt 40 år tidigare, den kallades "White Zombie" med Bela Lugosi (Béla i huvudrollen) Lugosi), som spelade en ond haitisk voodoo-präst som "zombifierade" en vacker ung kvinna.
Under åren som följde återgick få zombiefilmer till sitt haitiska "ursprung". Den viktigaste av dessa är Snake and the Rainbow.
Själva ordet "zombie" uppträdde först omkring 1810 när den engelska historikern Robert Southey nämnde det i sin History of Brazil. Men hans "zombie" var inte ett hjärnslukande monster, det var en västafrikansk gud.
Ordet kom senare att betyda en viktig mänsklig kraft utan ett kroppsligt skal, och i slutändan kom en zombie att betyda en människa som saknar medvetande, sinne och själ. Det "importerades" till Haiti och någon annanstans från Afrika genom slavhandeln.
Voodoo eller vetenskap?
Alla vet att zombies är fiktiva karaktärer, men få är medvetna om fakta om dessa varelser. För många människor, särskilt de som bor i Haiti, är zombier ganska verkliga. Det här är inte ett skämt, det här är något som ska tas på allvar. Tro på magi och häxverk är utbredd i hela Haiti och Karibien, ofta i form av religioner som Voodoo och Santeria.
Kampanjvideo:
Haitiska zombier tros ha varit människor uppväckta från de döda (och ibland manipulerade) med voodoo-prästernas magiska medel. Ibland utfördes zombier som ett straff (många i Haiti är rädda för detta, eftersom de tror att de kan användas även efter döden), men ofta sägs zombier användas som slavar på gårdar och sockerrörsplantager.
1980 hävdade en psykiskt sjuk man till och med att han varit i fångenskap som zombiearbetare i 20 år, även om han aldrig tog forskare till sin arbetsplats och inte kunde avslöja vad han gjorde exakt.
I årtionden har västerländska forskare behandlat zombier något annorlunda än bara fiktiva filmmonster. På 1980-talet hävdade en forskare vid namn Wade Davis att ha hittat ett pulver för att skapa zombier och därmed ge en vetenskaplig grund för zombieberättelser.
Davis trodde inte på voodoo-magi, men han trodde att han hade hittat något som kunde leda en person till ett zombie-liknande tillstånd: ett kraftfullt neurotoxin (tetrodotoxin), som finns i kroppen hos vissa djur, inklusive pufferfisken. Han hävdade att han hade trängt igenom flera hemliga samhällen av voodoo-präster och kunde få flera prover av pulvret som förvandlade människor till zombies, varefter han genomförde en kemisk analys av det resulterande.
Davis skrev en bok om ämnet som heter The Serpent and the Rainbow, som senare blev en skräckfilm. Under ett tag var Davis en mycket populär person, för han förklarade vem som är zombier ur vetenskaplig synvinkel! Men alla Davis slutsatser och tankar utmanades senare av skeptiska forskare som ansåg hans metoder ovetenskapliga, vilket tyder på att proverna av pulvret han gav var motstridiga och att mängden neurotoxin i dessa prover inte var tillräckligt hög. att göra en person till en zombie.
Dessutom måste de doser som används av voodoohemliga samhällens präster vara mycket exakta för mycket gift kan enkelt döda en person. Andra noterade att ingen någonsin hade hittat några plantager i detta lilla öland som skulle vara fyllda med zombier.
I sin andra bok, The Passing of Darkness: The Ethnobiology of the Haitian Zombies, medgav Davis att några av hans teorier inte hade någon rätt att existera och motbevisade de mest sensationella påståenden som gjordes mot honom. Ändå insisterade han på att haitiernas tro på zombier kan baseras på verkliga händelser (om än i sällsynta fall), när en person förgiftades med tetrodotoxin, satte honom i en kista, från vilken han efter ett tag kom ut och "vaknade upp".
Dessutom tillade han att zombiefenomenet var mycket mer än bara ett speciellt pulver, det var en väsentlig del av en djupt rotad sociokulturell tro på trolldomskraften. I haitiansk kultur gjorde voodoo-präster mycket mer än bara att skapa zombier, de förde både välsignelser och förbannelser genom magi.
Således uppstod berättelserna om det verkliga livet för haitiska zombier när lik stiger upp från deras gravar och försvann som zombies dödade av ett skott i huvudet. Medan zombies förblir en myt i verkliga livet, finns det mer än tillräckligt långa filmer som kan tillfredsställa ett stort antal fans av dessa varelser i århundraden framöver.
Balandina E. A.