Brist På Medlidande Med De Rättfärdiga Straffarna Gör Människor Och Schimpanser Relaterade - Alternativ Vy

Brist På Medlidande Med De Rättfärdiga Straffarna Gör Människor Och Schimpanser Relaterade - Alternativ Vy
Brist På Medlidande Med De Rättfärdiga Straffarna Gör Människor Och Schimpanser Relaterade - Alternativ Vy

Video: Brist På Medlidande Med De Rättfärdiga Straffarna Gör Människor Och Schimpanser Relaterade - Alternativ Vy

Video: Brist På Medlidande Med De Rättfärdiga Straffarna Gör Människor Och Schimpanser Relaterade - Alternativ Vy
Video: Ing-Marie Perssons unika relation till schimpanser - Malou Efter tio (TV4) 2024, Juli
Anonim

Etologer och antropologer från de två Max Planck-universiteten har visat att schimpanser har olika attityder till sina medmänniskors lidande beroende på om lidandet är förtjänat - och i detta är de som barn.

Barn visade dockteaterscener med deltagande av "goda" och "onda" karaktärer. Den första gav barnen sin favoritleksak, den andra tog den för sig själv. Då skulle en tredje karaktär dyka upp och slå en av de två första med en pinne. Barn kunde fortsätta titta på showen genom att släppa ett mynt i mottagaren, eller sluta titta och byta mynt mot något annat. När en “bra” karaktär träffades vägrade barn sex och äldre oftast att se längre, men om det”onda” straffades tenderade de att”betala” för att titta på och till och med upplevde synligt nöje. Detta mönster observerades inte hos barn under sex år.

Ett liknande experiment utfördes med vuxna schimpanser. Rollen som "goda" och "onda" ämnen framför djur spelades av vaktmästarna i Leipzig Zoo; den förra matade schimpansen regelbundet, den andra tog mat. Den tredje personen porträtterade att "slå" vaktmästarna med en pinne. Liksom barn över sex år gillade schimpanser att titta på sin älskade karaktär”straffad”; För att se detta var de tvungna att öppna en tung dörr och gå in i rummet, varifrån en utsikt över "föreställningen" öppnades. Om den som matade dem”slogs” med en pinne, föredrog schimpanserna inte att slösa bort sin energi på att bekämpa den trånga våren och till och med uttryckte sitt missnöje med vad som hände.

Ett samhälls överlevnad beror på deras medlemmars förmåga att samarbeta; i många grupper uppmuntras samarbete och vägran straffas. Straff är inte unikt för människor: tidigare forskning har visat att resusapor straffar medlemmar i deras samhälle för fusk.

När en person eller annat djur straffas tvingas åskådare att observera en släktings lidande. Normalt väcker en sådan syn empati (empati) och önskan att skydda, hjälpa och trösta. För att samhället ska kunna uppmuntra straff måste det finnas en psykologisk mekanism för att skilja det normala empatiresvaret från önskan att straffa gärningsmannen. denna reaktion kallas "altruistisk bestraffning."

Experiment av tyska forskare har visat att barn blir kapabla till en sådan uppdelning vid en ålder av cirka sex år; vuxna schimpanser har samma uppdelning. Resultaten av studien belyser det evolutionära ursprunget till skillnaden i svar på de oskyldiges lidande och de skyldiges lidande; Uppenbarligen fanns altruistisk bestraffning antingen i den gemensamma förfadern för människor och schimpanser, som levde för 7 miljoner år sedan, eller utvecklades hos människor och schimpanser senare och självständigt.

Forskningen publiceras i tidskriften Nature Human Behavior.

Ksenia Malysheva

Kampanjvideo:

Rekommenderas: