Vid korsningen av litteratur och hermetism står figuren av William Blake, en engelsk poet, konstnär, mystiker och visionär från slutet av 1700-talet och början av 1800-talet. Han kallas ibland en revolutionär för sin teori om "fri kärlek", men detta är inte helt sant. Blake ville inte chockera publiken, även om han gjorde nästan allt trots eller inte som vanligt.
Blakes arbete öppnades för ryska läsare av symbolistiska poeter. Blakes poesi inspirerade pre-raphaeliterna, romantikerna och naturligtvis surrealister, så många uppfattar honom främst som en poet. Han är verkligen en bard i den mening som druiderna använde ordet. Men Blake är inte bara en lyrisk poet: en hel kosmogoni skapas i hans verk.
Och inte alla konstnärer vet att Blake är känd för sin grafik, gjord i tekniken för relieftryck utvecklad av honom, som senare användes allmänt av bokförlag. Han följde också intagliometoden, som bestod av att skära en tennplatta - populär på 1700-talet, men extremt mödosam.
Allt som sägs om Blake är sant, men i serien om de stora mystikerna tolkar vi inte deras åsikter och analyserar inte deras arbete utan bara talar om de obestridliga fakta i deras biografier. Utan bekantskap med de händelserika stunderna i enastående människors jordiska liv är det omöjligt att göra en utflykt till deras arbete eller att förstå deras sanna storhet.
Vad betyder frasen "William Blake föddes den 28 november 1757 i London"? Bookvoyed kommer att notera att istället för William var det möjligt att skriva William, Blake ersatt av Blake. Eruditen kommer att skrapa i sitt skalliga huvud och säga att det vore mer korrekt att skriva födelsedatumet enligt den julianska kalendern, som användes i Ryssland i ett bra halvt sekel efter att Blake föddes. Och för en kunnig person kommer både mystikerns år och födelseort att berätta mycket.
En pojke född samma dag och samma år, säg i Skottland, kommer att skilja sig från en Londonbor inte mindre än en medeltida europé från en modern kines. Och detta är inte bara en vacker metafor. I år, på båda sidor om Engelska kanalen, kommer det att finnas många framstående brittiska politiker och extraordinära personer i den framtida franska revolutionen, som kommer att kallas den stora av samtida.
”William Blakes liv kan verka banalt, korrekt och saknar äventyr. Men hon förbluffar fortfarande med sin absoluta exklusivitet, som går utöver det vanliga livets ramverk,”noterade den franska författaren och filosofen Georges Bataille. Poeten William Wordsworth observerade profetiskt att denna stackars kille var galen, men hans besatthet är mycket mer intressant än sunt förnuft hos Lord Byron eller Walter Scott. William Blakes öde är inte mindre mystisk än hans texter och inte mindre intressant än hans visioner.
Bibeln hade en enorm inverkan på den växande Willie. Under andra hälften av 1700-talet behandlade de flesta européer de heliga skrifterna med större vördnad än sina ättlingar 200 år senare. Men fritt tänkande groddar gjorde sin väg redan då - vid denna tid blomstrade upplysningen med sin sunt förnuftkult, och några av dess anhängare flagrade ateism med kraft och huvud och insisterade på tillåtelse. 1900-talet är fortfarande långt borta, men ett prejudikat har redan skapats. Och när det gäller deras motståndare, benägna att mystiska åsikter, läste de verk av svenskan Emmanuel Swedenborg, en naturforskare och teosof, som fritt kommunicerade med andar och till och med, med sina egna ord, förtjänade Kristus själv besök.
Kampanjvideo:
Williams föräldrar var dissidenter - motståndare till den officiella anglikanska kyrkan. Därefter kommer detta ord att tas i bruk också i vårt land - det kommer att kallas motståndare till det sovjetiska systemet. Och i det dåvarande Storbritannien kallade de dem som inte var överens med postulaten för officiell anglikanism. Det är svårt att säga exakt vad åsikterna från föräldrarna för den framtida mystikern var. Vissa historiker tror att Blakes far och mor var anhängare av Moravian-bröderna eller Hernguthers.
År 1782 gifte sig Blake med Catherine Boucher, en outbildad men söt flicka som blev kär i Williams poetiska natur vid första anblicken. Paret bodde tillsammans fram till Blakes död. Och hon skiljer sig inte från paret: Catherine försäkrade att hennes mans anda regelbundet besöker henne. På råd från sena Blake bytte hennes fru i hemlighet hans grafik. Men inte alla hans verk har kommit ner till oss: två av Blakes gamla vänner förstörde medvetet några av hans verk. Enligt deras uppfattning personifierade några av bladen obscenitetens triumf eller utmanade kanoniska kristna åsikter.
I själva verket: Blake tvekade inte att skildra en naken kropp även när det gällde kasta bilder från Bibeln eller världslitteraturen (till exempel Dantes Beatrice), hans berömda kristna ämnen ser ibland väldigt ovanliga ut och en mängd olika mörka (dock liksom ljus) han målade krafter på ett så ovanligt och levande sätt, som om han själv hade sett dem i verkligheten. Det är dock möjligt att han såg - inte utan anledning, och hans grafik, och forskarna kallar dikterna visionära, som om deras bilder avslöjades för författaren i en dröm eller i mystiska uppenbarelser.
Blake, tillsammans med andra personligheter, anses vara föregångaren till den fria kärleksrörelsen. Han förespråkade avskaffandet av alla möjliga tabu som ålagts homosexualitet, prostitution och äktenskapsbrott. Till skillnad från en annan välkänd författare, Daniel Dafoe, som var mycket orolig för den moraliska hälsan hos dumma ungdomar och gamla dårar som förleddes av horor, förstod Blake mycket väl att inte alla tjejer kunde tjäna ett ärligt sätt, och det var inte de som gav upphov till efterfrågan på sina tjänster. sig själva och män.
Blakes egen sexuella läggning var normal. Det är sant att han ville få en andra fru, men bara för att han och Catherine inte hade några barn. Här manifesterades Blakes beredskap att följa det gamla testamentets bud”Var fruktbar och föröka dig!”, Och denna önskan var inte på något sätt kopplad till den ökända polygamin, som mystiken försöker införa med retroaktiv verkan.
William Blake dog under arbetet med illustrationer för Dantes gudomliga komedi. Efter att ha avgått till en bättre värld den 12 augusti 1827 begravdes Blake på en sekterisk kyrkogård. Spåren efter hans grav förlorades redan under 1900-talet, när hans arv ovillkorligt accepterades av västerländska intellektuella.
Booker Igor