Sibirien, från Ural till Primorye, är full av forntida städer och deras ruiner. Vissa är redan öppna, andra väntar fortfarande på att bli upptäckta. Det finns städer under trojanskriget, tiderna för Egyptens och Sumers obefintliga existens. Tomsk-historikern Georgy Sidorov upptäckte för oss de megalitiska städerna i Sibirien, som går tillbaka för mer än 10 tusen år sedan. Hans expedition fann materiell bekräftelse av teorin om att Sibirien snart kommer att erkännas som hela mänsklighetens förfäder hemma, ingenstans i världen finns det megaliter lika med Sibirien. För första gången i den ryska vetenskapens historia upptäcktes väggar fodrade med jätteblock som väger mellan 2 och 4 tusen ton och ännu mer!
I Sibirien finns det nu många permanenta bosättningar och första städer som Arkaim och inte bara.
Detta görs av specialister som studerar historien om de gamla städerna i Sibirien, en av dem är bosatt i Yekaterinburg V. A. Borzunov. Baserat på arbetet från E. M. Under 50-60-talet lyckades han etablera”en ny, nordligaste på jordklotets fördelningsområde för befästade bostäder, som täckte skogsområdena i Trans-Ural och västra Sibirien mellan 56 och 64 grader N breddgrad. och 60 och 76 östra longitud. Troligen var detta område bredare och inkluderade Tomsk-Narym Ob-regionen med de angränsande taiga territorierna. Dess bestående monument (mer än 70) går tillbaka till de senaste fem och ett halvtusen år. Vissa byggnader bestod av en kraftfull logg - eller två våningar bostadshus, från 60 till 600 (i genomsnitt cirka 270) kvm. m.
Bland monumenten av denna typ V. A. Borzunov identifierade bosättningen Amnya I (hittades på vänster sida om floden Kazym, som i sin tur flödar in i Ob-floden till höger), som fungerade i den sista tredjedelen av den fjärde - första tredjedelen av det tredje årtusendet f. Kr. e … Bosättningen Amnya I, - skriver han, - är ett exempel på "det äldsta monumentet i den första varianten, som är den nordligaste neolitiska bosättningen i världen." Dessutom hävdar författaren att denna specifika typ av bosättning i Ural-Sibirien och i allmänhet i Sibirien har sitt ursprung helt oberoende av omvärlden och att "för första gången i världspraxis blev samhällen med tilldelande ekonomiska grenar skaparna av defensiva strukturer". I hans andra verk V. A. Borzunov karakteriserar korrekt invånarna i speciellt befästade bostäder som”stillasittande skogsjägare”. Därför kan vi dra slutsatsenatt den ursprungliga befolkningen i till och med taiga Sibirien, även under den neolitiska eran, gick ojämförligt snabbare än befolkningen i Östeuropa.
För tusentals år sedan var livet i full gång i sibiriska städer.
Till exempel var den ljusaste kulturen under den utvecklade bronsåldern samuskulturen, uppkallad efter byn. Samus 'av Tomsk-regionen, där 1954 V. I. Matyushchenko öppnade en bosättning, som senare blev världsberömd.
Tiden för samuskulturen är 17-13 århundrade f. Kr. e. Vad är den här kulturen känd för? För det första är det ett stort bronsgjutningscenter. Så vid bosättningen Samus IV hittades fragment av mer än 40 gjutformar. De användes för att gjuta bronsspjut, kelter, knivar, vingar, punkteringar och annan utrustning.
Kampanjvideo:
För det andra är kulturen känd för intressanta religiösa fartyg. Några av dem är dekorerade med djurhuvuden längs kanten av fartyget, andra med bilder av en person. På botten av sådana fartyg appliceras soltecken ofta i form av rutor, kors eller cirklar.
Samushjulens begravningar, präglade av närvaron av ett stort antal konstnärliga gjutningar i brons, är identiska med begravningarna i Turbino-kulturen (Ural, Kama-floden, Velikaya Perm). I Kama-regionen var produktion av gruv- och bronsgjuteri i samma utvecklingsstadium. Samus- och Turbinsky-bronsföremålen är påfallande liknande föremål från Borodino-hamnen (Odessa-regionen), Seima-gravplatsen (Nizhnyaya Oka) och många andra monument. Detta fantastiska faktum vittnar om existensen redan i bronsåldern hos ett enda samus-Turbino-Seima samhälle i det stora östra Europa och Västsibirien - på hela Eurosiberias territorium.
Materialen från det unika arkeologiska monumentet, Samus IV-bosättningen, är av stort historiskt och kulturellt värde. Samlingen är imponerande inte bara för sin volym (6 300 lagringsenheter), utan också för originalens fynd.
Jag vill notera betydelsen av de fynd som hittades i Seversk (nära Tomsk, Parusinka). I ett kluster av mammutstammar, avbildade en av dem en mammut, en tvåhumlad kamel, en hjort och människor. Dessutom användes även bilder av solsymboler (swastikas) här. Upptäckter som går tillbaka till 1900-talet f. Kr., gjorda i en "mångfaldig" stil, är mycket sällsynta i världspraxis; de finns på Tomsk-regionens territorium. Dessa monument är av global betydelse.
Keramiskt fartyg, Seversk:
Brons plack_g. Seversk:
Hästsele detaljer_g. Seversk:
Skulptur, Samus, Seversk:
Du kan besöka Seversk-museets arkeologiska samling, som har mer än 90 000 föremål och är en av de tre bästa samlingarna av arkeologiska antikviteter i Tomsk-regionen.
Också upptäcktes är monumenten från den så kallade Petrovsko-Sintashta-kulturen (XVII-XVI århundraden f. Kr.) som studerats sedan slutet av 60-talet i gränsen mellan Tobol och Ishim. Denna kultur är förknippad med uppkomsten av verkliga första städer, omgiven av en stängd befästningslinje gjord av lera vallar, med träpalisader och dike, som passerar mellan de yttre och inre vallarna. Diken på diken är från 1,5 till 2,5 m med en bredd av upp till 3,5 m. Oftast bildar systemet med vallar och diken en rektangulär fästning, inom vilken huvudbostaden ligger. Den andra typen är befäst bosättningar på naturligt förstärkta flodsträngar. Men kappstäderna var också täckta med raka eller svagt krökta delar av vallar och dike. Deras bostadsområde varierade från 10 till 30 tusen kvadratmeter. m. I konstruktion användes antika tegelstenar, till exempel små ugnar med ett halvkuliskt valv,tillverkad av perfekt fyrade tegelstenar I andra fall fungerar inte de tidiga tegelstenarnas form - mestadels fyrsidig, men det finns tre och femsidiga tegelstenar.
Vagnen uppfanns här (de tidigaste fynden finns i Krivoy Ozero, i Chelyabinsk-regionen och på Upper Tobol - 2000 f. Kr.). Med hjälp av detta formidabla vapen lämnade en del av arrierna här söderut - för att erövra Persien, Indien och andra länder. Samma del som återstod i de eurasiska stäpparna absorberades senare av de turkiska-mongoliska stammarna, som kom från territorierna i det moderna Mongoliet och norra Kina.
Det är också känt att utseendet på den ryska haplogruppen R1a1 på Indiens territorium för cirka 4000 år sedan åtföljdes av en utvecklad lokal civilisations död, som arkeologer på platsen för de första utgrävningarna kallade Harappan. Innan deras försvinnande började detta folk, som hade städer i Indus- och Ganges-dalarna som var befolkat vid den tiden, att bygga defensiva befästningar, vilket de aldrig hade gjort tidigare. Men befästningarna hjälpte uppenbarligen inte, och Harappan-perioden i indisk historia ersattes av den ariska, och dess invånare började tala det pro-ryska språket, som vi idag känner till som sanskrit.
Under det tredje kvartalet av det turbulenta 2: a millenniet f. Kr. e. nästan samtidigt (med arkeologiska standarder) med kampanjerna av krigare-gjuteriarbetare i väster börjar en massiv rörelse av den kaukasiska befolkningen i öster. Det förekommer något i söder - längs den öppna stäpp- och skogsstegsutrymmen i Sibirien - och är förknippat med utseendet på Andronov-kulturen på den historiska arenan för stammar för boskap. De fick detta namn från platsen för monumenten de lämnade på detta territorium - nära byn Andronovo, Uzhursky District, Achinsk (Krasnoyarsk Territory).
Liksom den tidigare samuskulturen hade Andronovo-samhället ett stort utbredningsområde; gränserna för "Andronov-imperiet" låg från Yenisei, Altai i öster till södra Volga-regionen och Urals i väster, från gränsen till taiga (vid den tiden, norr om Vasyugan) i norr till Tien Shan, Pamir och Amu Darya i söder.
Andronoviterna, som var en sammanslutning av många släkt kaukasiska stammar, kan definieras som ett kulturellt och historiskt samhälle. De visste hur man avlar fullblods vitfot, fårdjur och vackra hästar - snabba och hårda. Nykomlingarna är vanligtvis förknippade med de forntida arianerna, av vilka några invaderade Indien och lägger grunden för en ny civilisation där. Vedorna spelade in sina antika hymner och konspiration.
Här byggde de gamla arierna också brunnar, källare och avloppsvattenavlopp.
Sintashta-tempelkomplexet, som inkluderar en stor och många små kullar, studerades i detalj under sovjettiden. På grundval av detta har arkeologer skrivit flera böcker, många artiklar. Komplexets medelålder är 4000 år. Den allmänt accepterade vetenskapliga åsikten är att det var just det tempelreligiösa komplexet av de ariska stammarna, en slags kulturell huvudstad. Med tanke på att åldern för både bosättningarna och högarna överstiger Arkaims fynd, kan vi dra slutsatsen att tempelkomplexet dök upp här, kanske 100-200 år innan Arkaim byggdes. Storleken på Sintashta-bosättningen är halva storleken på Arkaim. Förmodligen levde staden och tempelkomplexet i Sintashta hela tiden under perioden "Country of Cities", vilket betyder minst 300 år.
För närvarande tack vare upptäckterna av den Jekaterinburg arkeologen V. T. Kovaleva (Yurovskaya) fann att de forntida sibirerna i slutet av III-II millenniet f. Kr. används i byggandet av sina första fästningar och en annan, mer rationell typ av arkitektoniska och konstruktions- och planeringslösningar. Det visade sig att de tidiga första städerna i Sibirien var avrundade befästningar inneslutna av marken”bostadsväggar” av trä.
Detta upptäcktes genom utgrävningarna av V. T. Kovaleva vid bosättningen Tashkovo II vid floden. Iset, en vänstra biflod till Tobolen 1984-1986. Monumentet går tillbaka till början av bronsåldern. Datumet för dess existens, erhållet med metoden för radiokarbonanalys, är 1830 f. Kr. Det blev snart klart att en hel Tashkovo-kultur med liknande träfästningar med en koncentrisk layout låg i Toboldalen. Tre av dem ligger på vänsterbanken och en på Tobols högra bredd.
Förlikning Tashkovo:
Det är uppenbart att de första sibiriska första städerna med en layout som liknar den klassiska bosättningen Tashkovo II hade sina egna eldtempel, personifierade sol- och mångudarna.
Som vi kan se, för två tusen och fem tusen år sedan var livet i Sibirien i full gång, människor byggde byar och städer.
Tomskregionens monument är Tomsk-gravplatsen, material för utgrävningar i Keti i Narymsky Ob-området. Låt mig betona att detta också var tiden för att Sumer och Egypten inte existerade.
Tro mig inte, då går vi vidare till de tider som det är vanligt att tala: "förhistoriska" eller "antediluvianska".
Sibiriska förhistoriska första städer lämnade ett långt historiskt minne. Det är omöjligt att inte nämna detta här åtminstone kort.
Under kalifen al-Wasiks regeringstid (842-847) sågs de förstörda antika städerna av den arabiska Sallam at-Tarjuman som färdades över Sibirien. Han rapporterar att han gick från Khazars huvudstad (tydligen från staden Itil i Volga-deltaet) i 26 dagar.”Då, skriver han, kom vi till städerna som låg i ruiner och promenerade genom dessa platser med en husvagn i ytterligare 20 dagar. Vi frågade om orsaken till ett sådant tillstånd i städerna och vi meddelades att det här är städerna där yajuj och majuj en gång penetrerade och förstörde dem."
Fördärvar av gamla städer i Sibirien, från Ural till Primorye
Territoriet med resterna av monumentala strukturer, kallade av moderna arkeologer "Städernas land", noggranna arabiska köpmän och speider som följde Tarjumans fotspår över Sibirien under 9-1400-talet visste väl, och de kallade det "Bilad al-Kharab" - "Förintet land" … Detta land med resterna av antika städer beskrevs i deras böcker inte bara av den berömda geografen Ibn Khordadbeh, utan också av Ibn Rust, al-Mukaddasi, al-Garnati, Zakariya al-Qazwini, Ibn al-Vardi, Yakut, al-Nuwayri och andra. Enligt al-Idrisi (XII-talet) var "Bilad al-Kharab" med spår av förstörda städer på sin tid väster om Kipchak-regionen (dvs. från Ishim och Tobol). Ibn Khaldun upprepade samma sak under XIV-talet. Således upptäcktes och beskrivs det forntida "landet av städer" som studerats av moderna arkeologer av arabiska resenärer för elva århundraden sedan.men vi kommer att lära oss detaljerna om det först nu tack vare arbetet från ett stort team av ryska forskare.
I detta avseende är det intressant att jämföra informationen från Salam med uppgifterna från Rashid ad-Din, den iranska encyklopedin vid XIII-XIV-sekelskiftet. Enligt honom var många städer och byar belägna i regionerna längs Yeniseis övre och mellersta räckvidd. Den nordligaste av städerna som tillhörde Kirghiz var belägen på Yenisei, vid mynningen till höger sideelva, och kallades Kikas. Det är möjligt att detta var den nedre Tunguska, eftersom det bara var tre dagar att gå från Kikas till väggen, och Alexander den Stora byggde muren från folken Gog och Magog i Arktis. (Mer om detta i andra delar).
Om denna gissning är korrekt, kan vi rimligen säga att Salam korsade hela västra Sibirien från södra Ural, någonstans på Itil's bredd på Volga, till munningen av den nedre Tunguska på Yenisei. Det var på denna väg som han såg landet med förstörda städer. Det är inte svårt att förstå att hans väg också gick genom Tomsk-regionens nuvarande territorium.
Låt oss göra en liten avtryck
När kosackerna i början av 1600-talet. kom till Sibirien, de såg inte längre stora städer, bara ruiner återstod av dem. Men små server, kallade småstäder, mötte kosackerna i Sibirien i stort antal. Så, enligt Ambassadorial order, bara i Ob-regionen i slutet av 1600-talet. fur yasak infördes på 94 städer. Redovisning av sibirska städer låg tillbaka i tiden före Ermak. 1552 beordrade Ivan den fruktansvärda att utarbeta den "stora ritningen" av det ryska landet. Snart utarbetades en sådan karta, men under problemens tid försvann den och beskrivningen av markerna bevarades. År 1627, i ordning av kontorister F. Likhachev och M. Danilov, restaurerades "den stora ritningen" delvis och färdigställdes, där mer än 90 städer nämns ensam i nordväst av Sibirien.
Det är ingen slump att i sådana "permanenta bosättningar" avslöjas ett kraftfullt kulturlager (i Ton-Tura vid Omifloden och i Isker - upp till 2 meter).”På ett antal bosättningar rensades inte bara trästensbostäder och halvgräggar med adovakrovar, utan också sten- och tegelbyggnader med glimmerfönster, järnplogar från plogar, sigd, rosa laxlister och stenhandkvarnar” (Kyzlasov L. R. nyheter om de gamla städerna i Sibirien. Specialkurs. - M., Moskva statsuniversitet, 1992, s. 133).
Vilken etnisk grupp tillhör tegelkulturen i Sibirien? Det är osannolikt att Ob-jägare och fiskare skapade den. Det är lika osannolikt att det tillhörde stepparnas nomader. Att döma efter de upptäckta plogdelarna, sigdlarna, ljusen och kornkvarnarna tillhörde denna kultur ett jordbruksfolk, och det här folket, som ni vet, var slaverna, eftersom Ufin-ugrierna var engagerade i samling. Dessa är svamp, bär, jakt, etc. bland stäppborna - nötkreatur, som måste köras från plats till plats på jakt efter betesmarker. Historiker har ofta en fråga, men vem styrde dessa folk och de brukar ofta att tro att de var nomadiska stäppfolk, och slaverna var underordnade dem, som ett bosatt folk, en bonde. Detta återspeglas också i Romanovs tyska historiker att slaverna fick etiketten för regeringstid från de mongoliska tatararna. Till och med Alexander Dugin, filosof, statsvetare, lutar sig mot detta.en sociolog och han förlitar sig på Ludwig Gumplowicz, Franz Oppenheimers verk och hans bok "Staten". Här är A. Dugins ord:”Slaverna är indoeuropeiska, ariska människor, relaterade på språk till iranier, skytier och sarmatier, det vill säga indoeuropeiska. Men ett kännetecken för de östliga slaverna ur sociologins synvinkel var stillasittande jordbruk, och därför i de turkiska imperierna av den nomadiska typen tog slaverna platsen för de lägre lagren. Detta har samband med den fullständiga frånvaron av den slaviska adeln, för enligt Oppenheimers koncept bildades adeln och eliten av nomaderna och de stillasittande folken - av massorna. Präster och krigare tillhör nomadeliten, nedan är stillasittande folk, och Ufin-ugrierna ockuperar ett steg ännu lägre, som de som bedriver samlingen. "”Slaverna är ett indoeuropeiskt, ariskt folk, med språk relaterat till iranerna, skytierna och sarmatierna, det vill säga indoeuropeiska. Men ett kännetecken för de östliga slaverna ur sociologins synvinkel var stillasittande jordbruk, och därför i de turkiska imperierna av den nomadiska typen tog slaverna platsen för de lägre lagren. Detta är kopplat till den fullständiga frånvaron av den slaviska adeln, för enligt Oppenheimers koncept bildades adeln och eliten av nomaderna och de stillasittande folken - av massorna. Präster och krigare tillhör nomadeliten, nedan är stillasittande folk, och Ufin-ugrierna ockuperar ett steg ännu lägre, som de som bedriver samlingen.”Slaverna är ett indoeuropeiskt, ariskt folk, med språk relaterat till iranerna, skytierna och sarmatierna, det vill säga indoeuropeiska. Men ett kännetecken för de östliga slaverna ur sociologins synvinkel var stillasittande jordbruk, och därför i de turkiska imperierna av den nomadiska typen tog slaverna platsen för de lägre lagren. Detta är kopplat till den fullständiga frånvaron av den slaviska adeln, för enligt Oppenheimers koncept bildades adeln och eliten av nomaderna och de stillasittande folken - av massorna. Präster och krigare tillhör nomadeliten, nedan är stillasittande folk, och Ufin-ugrierna ockuperar ett steg ännu lägre, som de som bedriver samlingen.slaverna tog platsen för de lägre skikten. Detta är kopplat till den fullständiga frånvaron av den slaviska adeln, för enligt Oppenheimers koncept bildades adeln och eliten av nomaderna och de stillasittande folken - av massorna. Präster och krigare tillhör nomadeliten, nedan är stillasittande folk, och Ufin-ugrierna ockuperar ett steg ännu lägre, som de som bedriver samlingen. "slaverna tog platsen för de lägre skikten. Detta är kopplat till den fullständiga frånvaron av den slaviska adeln, för enligt Oppenheimers koncept bildades adeln och eliten av nomaderna och de stillasittande folken - av massorna. Präster och krigare tillhör nomadeliten, nedan är stillasittande folk, och Ufin-ugrierna ockuperar ett steg ännu lägre, som de som bedriver samlingen."
Men vi vet vilken typ av historia utlänningar skriver till oss, och Soros, Rothschilds, Rockefellers och andra, detta är deras elit, vi behöver inte det. Och ingen vill ta hänsyn till att prästerna var ledarna för de slaviska-ariska, och till och med i den officiella historien försöker de dölja vem den "profetiska oleg" egentligen var. Bland judarna finns fortfarande präster-högpräster, och våra präster, trollkarlar, trollkarlar, den militära eliten förföljdes, dödades, försökte halshugga hela den administrativa eliten, och de människor som berövats sina präster puttades mot varandra. Så gradvis krymptes stormakternas ägodelar till deras nuvarande tillstånd, och Sovjetunionen verkar redan vara något avlägset och undvikande. Dugin följer den polska historikern, sociologen och tänkaren L. Gumplowicz (hans huvuduppsats är raskampen) att eliten i någon stat är främmande, folket kan inte styra sig själva,och därför måste ledningseliten vara utlänningar. Påminner detta om något? Dagens händelser i Ukraina visar oss levande hur utlänningens förvaltningselit driver landet där. De dödar helt enkelt den inhemska, civila befolkningen, människor skjutas från stridsvagnar, kanoner, flygplan, detta är folkmord. Men vi får återigen förstå med historiska standarder att vi är värdelösa, inte kan styra vår stat och samtidigt är stolta över att romarna hade sin egen”romerska rättighet” och glömmer att slaverna hade fler av dessa rättigheter. Låt mig påminna er om att det här är klan, gemensam, mopp, veche och vikt. Ortodoxi är den vanliga dyrkan av gudarna som ges av våra förfäder. Ortodoxi är den vanliga värderingen av koden för styrning av samhällen, med tanke på våra rättigheter, givna av våra förfäder. De som inte respekterar rättigheterna för hästar är "enligt lagen", därmed införandet av ordet "lag" på oss,men i meningen "laglöshet."
Men låt oss fortsätta.
Forntida, megalitiska städer i Sibirien
Georgy Sidorov, grundaren och den starka anhängaren av den alternativa historien i Sibirien, säger säkert att ingenstans i världen finns det megaliter som är lika i Sibirien, upptäckta i Gornaya Shoria. Hans expedition fann uppenbarligen materiell bekräftelse av teorin om att Sibirien snart kommer att erkännas som hela mänsklighetens förfäder hem. För första gången i den ryska vetenskapens historia upptäcktes väggar fodrade med jätteblock som väger mellan 2 och 4 tusen ton och ännu mer! Vem skapade dem och varför? Vilka är dessa strukturer? De är inte alls som manifestationer av den eviga”naturens lek”, och bedömningen av spåren som har överlevt till vår tid förstördes av en explosion av kolossal makt. Det kan vara en katastrofisk jordbävning eller en kosmisk meteoritstrejk, eller ett okänt superkraftigt vapen kan användas.
Den stora civilisationen av våra förfäder, som marscherade över hela den eurasiska kontinenten med en marsch av titaner, lämnade spår som är värda sin storhet. Tyvärr, halvt raderat och rusat upp, och ofta medvetet förstört (låt oss komma ihåg hur de försökte översvämma Arkaim), är dessa spår bättre kända för oss från de forntida megalitiska monumenten i Europa - noggrant skyddade och generöst finansierade av västern. Såsom till exempel Wiltshire Stonehenge och Jersey-haugen La Hug-Be i England, Corycan-stencirklarna i Nordirland och Ardgrum-megaliten i Irland, Stennes-megaliterna i Skottland, Calden dolmen i Tyskland, Cueva de Menga megalitiska hög i Spanien, megalitiska tempel Malta, Frankrikes stenar i Karnak, Skandinaviens stenbåt etc. Jag publicerade om det här inlägget: "Refutation of the Stonehenge forgery."
Vi har funnit en bekräftelse på att de gamla grunden för alla kulturer som vi känner, främst europeiska, låg på Rysslands territorium, eller snarare i Sibirien. Om de mest antika europeiska antikviteterna går tillbaka till det fjärde årtusendet f. Kr., är några av Rysslands megaliter 10 och fler tusen år gamla. Information om detta läckte ut i världen relativt nyligen i slutet av 20 - början av 21-talet.
Här är vår respekterade Tomsk-historiker Georgy Alekseevich Sidorov står vid”tegelstenen” vid foten av väggfundamentet. Imponerande? Och du säger Baalbek, Baalbek … Ja, Baalbek är bara en dvärg i jämförelse med vad som ligger framför dig på bilden. Men vetenskapen märker inte elefanten på nära håll!
Historien om forntida Sibirien är full av hemligheter och olösta mysterier. Den berömda arkeologen Leonid Kyzlasov, som upptäckte ruinerna av en antik stad i Khakassia, jämförbar i ålder med de första bosättningarna i Mesopotamia, föreslog att de lämnade utgrävningarna till framtida forskare. Världsvetenskapen, som förblir i Eurocentrismens fångenskap, är ännu inte redo för sådana upptäckter som kommer att välta alla aktuella idéer om det historiska förflutna.
Fotografierna nedan visar de mest forntida megaliterna, som är skyldiga sitt ursprung till tiderna, som efter bibliska traditioner kallas”antediluvianska” eller”förhistoriska”. Nyligen ägde rum den första expeditionen till Gornaya Shoria, där en grupp forskare under ledning av Tomsk-historikern Georgy Sidorov hittade okända megaliter som kan orsaka ytterligare en revolution i vårt medvetande, som det var efter upptäckten av Arkaim i södra Ural under det sista kvartalet av förra seklet.
Och var är Sklyarovs expeditioner och varför han och andra, som vet om dessa upptäckter, går förbi detta ämne, kanske är det finansierade partiet inte intresserat av dessa historiska fakta?
Valery Uvarov, som talar om fotografierna tagna under expeditionen av Georgy Sidorov, uttrycker sin uppriktiga beundran och vördnad för de antika invånarna i Sibirien. Samma känslor upplevs av alla som ser framför honom de jätteblocken i väggarna i templen och pyramiderna i det forna Egypten, de jätte monoliterna i Ollantaytambo eller Puma Punku i Peru, för att inte tala om Baalbeks läroböcker. På senare tid tävlade de i våra sinnen och ledde till kontroverser om forntida teknologier och fick oss att känna vördnad för kraften hos de antika jättarna, de möjliga förfäderna till dagens mänsklighet. Men nu visar det sig att den antika historien i Sibirien är mycket äldre än den egyptiska, och inget liknande hittills har hittats på Rysslands territorium.
