Emmanuel Swedenborg (1688-1772) var rådgivare för den svenska kungen i tekniska frågor som hade en "substantiell mening". Hans filer innehöll också de allvarligaste beräkningarna av en ubåt och ett flygplan, för att inte nämna sådana bagateller som en luftpistol.
Så det skulle vara att tjäna honom kung Charles XII. Men nu var en helt realistisk tänkande forskare, universellt erkänd, till och med en hedersakademiker vid St. Petersburg Academy of Sciences, intresserad av sublima ämnen. Han föreslog att "allt det icke-materiella planet också har en objektiv mening." Men vad ska han förvänta sig exakt?
Vaga visioner började som skakade honom mentalt och andligt, han började tala:”… Som om orden kommer utanför. Jag är dock helt medveten och undrar vad det här betyder? " Och visionerna blir tydligare. "Någon ande som jag kan prata tar mig bort på en promenad till okända platser, då befinner jag mig på samma plats."
Han är mer och mer intresserad av den andra världsliga "sfären att vara". Han, som vetenskapsman, initierar många i sitt resonemang om den osynliga verkligheten och i sitt tillstånd, där han som sagt kan "avslöja" för sig själv de mest forntida människorna. Många trodde dock att han bara kunde föreställa sig dem, men de var fortfarande intresserade av hans andliga anknytning till de döda.
"Kan han prata med någon eller bara några få?"
”Jag kan prata med alla jag känner personligen. Så är det med dem som jag känner igen från sina skrifter. Och även med alla har jag en uppfattning om till exempel med hjältar från den otänkbara antiken."
En holländsk ambassadör dog en gång i Stockholm. Efter en tid presenterade guldsmeden räkningen för änkan, men hon fick idén att hennes man betalade, men hittade inte ett kvitto. Och Swedenborg fick veta av den avlidne om de hemliga hyllorna i byrån där kvittona förvarades Och liknande berättelser som hände honom under en tid verkade också vara utlagda för honom i deras hyllor. Och han djärvligt fördjupade sina "promenader" in i den världen.
Kampanjvideo:
Han frågades en gång, vem av de närvarande vid bordet skulle först dö?”Olofson kommer att dö först. I morgon klockan fyra. " De kontrollerade, och Olofson besviken inte. Och hans klocka stannade vid fyra. Och 1762, när Peter III dog, på den dagen yttrade Swedenborg: "Den ryska kejsaren har just dödats."
Alla hans trettio folio berättar om andvärldens besök av sin "inre man". Och även om den första volymen, "Heavenly Mysteries, and Thoughts about Them and Experimental" (640 sidor) såldes till det lägsta priset 1749, såldes tre exemplar under en hel månad.
Då betalade en viss Charlotte von Knobloch för publiceringen av de andra, hon blev chockad av avslöjningarna: "Mina ögon är ordnade på ett sådant sätt att andar kan se genom dem vad som händer i den här världen." Andarna måste ha tittat så noggrant på von Knobloch att den sista volymen "Heavenly Mysteries" redan publicerades 1756, men sedan följde kommentarer om folioerna, nästan lika många volymer!
Och ingenstans kände han igen maktlösheten i den vetenskapliga tanken innan det transcendentala. I den "förvetenskapliga" eran av sinnets hänsyn till himlen, oavsett vad himlen var, upplevdes hans samtal som farliga lediga prat.
Ändå kunde han prata med frånvarande människor. Den ödmjuka Swedenborg ansåg sig inte vara upptäckaren av denna värld och påminde om att greven Picodella Mirandola redan på 1400-talet drar slutsatsen att det finns en värld synlig och osynlig. Och med allt detta berömmer forskaren hårt förnuft, vetenskaplig rationalitet. Det verkade för honom att han rörde sig uppåt längs en spiral med logiken att resonera, så snabbt att han till och med lämnade Mirandola bakom sig.
Han, som om han bebor två världar, beskrev fritt strukturen i den andra världen. Människor där kommunicerar med varandra i enlighet med deras inre, andliga föreställning, och inte efter den tid och rymd som är gemensamt. Forskaren utropar - det är sant! Att han aldrig kunde ha uppfunnit allt detta är så självklart.
Fiktion och sanning i huvudet för den svenska forskaren, som utforskar mysterierna med rationella metoder, är som att spela blindmans buff. Han verifierade harmoni med algebra. Han var övertygad om att han förstod något slags verkligt tillstånd och klättrade upp till himlen "vetenskaplig forskning." Och något obegränsat och utanför definitionen verkade plötsligt få ett ögonblick säkerhet, tillgänglighet för hans förståelse.
Kant: "Direkt kunskap om andra världsliga världar kan uppnås endast till bekostnad av att ge upp något från förnuft, vars idéer är för den lokala världen."
Swedenborgs lärda namn har blivit namnet på en galning. Den mystiska tänkaren "tjänade vetenskapen" genom att genomföra experiment med det helt obegripliga. Idén om existensen bortom graven fick nästan förnuft, bara så långt otillgänglig för en ledtråd. Forskarnas vänner skrattade: "Emmanuel, som nästan äger en modell av främmande, kan således antagligen påverka något - först på himlen och först sedan på denna värld."
Swedenborg förstod att någon värld naturligtvis inte är en pneumatisk pistol, utan retorterad:”För er är allt detta okänt. Och det ges mig att höra, se efterlivet som i verkligheten och att förstå. " En dag insåg han plötsligt att han inte andades. "I stället för mig andades någon annan in mig, som fortsatte att upprepa det forntida ordet" Al-Aaraf ", vilket betyder området mellan jorden och himlen."
Den tomma spekulationen om det delvis galen? Eller till och med detta kommer i tid att bilda en slags förståelse av allt genom sinnet? Ingenting är känt. Även om Einstein föreslog att "kanske XXI-talet gradvis kommer att bli århundradet av mystik."
Vi kommer att stanna kvar med denna osäkerhet.
Maxim SIVERSKY
