Direktören för Vatikanens observatorium, Fader Jose Funes, sa att Gud väl kunde ha skapat utlänningar - inklusive de som inte kände till original synd. Den ortodoxa kyrkan kommer inte att förklara detta: den har inte ett observatorium
I Florens, i Medici-Ricardi-palatset, finns Magi-kapellet med fantastiska målningar: leoparder på hästryggen, ryttare i tiaror. Detta är den bysantinska ambassaden 1439: ortodoxiens sista försök att förena sig med katolisismen. Vatikanens och Moskva-patriarkatets syn på världen är motsatta, åtminstone så det verkar för mig, som en absolut agnostiker.
En agnostiker är i allmänhet fri att läsa evangeliet som en text, utanför kyrkans dogmer, och därför är meningen med kristendomen för mig inte i dogmen, utan i kampen mot det - lördag för en person eller en person för lördag?
Katolisismen är öppen för världen och förändras med den. Om det inte var för denna öppenhet, skulle Vatikanen inte ha haft världens bästa samling av antik och romersk (dvs. hednisk) konst, ett observatorium och så vidare.
Hon pressar också katoliker att erkänna misstag: Fader Jose sa att han beklagade tidigare förföljelse av astronomer. Från öppenhet - och dansande rappare i påvpalatset, och så vidare.
Men ortodoxi är rent skydd. Ingenting har förändrats och kommer aldrig att förändras. Således är förresten den ryska ortodoxa kyrkan (ROC) charmig: du kommer in i templet, du transporteras till Ivan Kalitas tid.
Vakterna vet emellertid inte hur de ska utvärdera: deras reflex är att fördöma nya saker (och samtidigt använda dem i det tysta, som var fallet med Internet). Det är meningslöst att vänta på en ortodox syn på Internet, UFO: er eller extrakorporeal befruktning - vi förväntar oss inte en bedömning av dessa fenomen från Hermitage.
Om små gröna män flyger till jorden, kommer Piotrovsky helt enkelt att axla axlarna, och ROC kommer att kalla dem uppfinningar av Rysslands fiender. Eftersom den ryska ortodoxa kyrkan är ett museum. Och det kan mycket väl vara Vatikanen.
