Den ryska armén tillkännagav nyligen en kampanj mot obscen språk, och lovade att utfärda en manual om artig folketikett.
I sin tur intervjuade publikationen "AiF" författaren till studien "Sanning om ryska matta", biskop Mitrofan (Badanin) i Nordsjön.
Maria Pozdnyakova, AiF: - Vladyka, innan du tog en klostervård, tjänade du i marinen i 26 år, befälde fartyg i olika klasser. Din far, farfar och farfar var marinoffiser. Har svärandet alltid varit "telefonkortet" för vår armé?
Biskop Mitrofan: - Min farfar, Stepan Badanin, tjänstgjorde i 12 år i den kejserliga marinen under ledning av den berömda admiralen Makarov, gick med honom två runt om i världen. För honom var den mest fruktansvärda förbannelsen ordet "chumichka", som betyder "kock". Det högsta som min farfar kunde säga: "Åh, chumchka!"
Foto: severeparh.ru
Och nu har smutsig svärd blivit vardaglig. Det här jävla språket är oerhört inkonsekvent med sjöfartens manliga skönhet.
Parringstraditionen har pågått sedan 1917, då de revolutionära massorna - den urbana lumpen och rabalten - gick ut från kasernerna och drickande anläggningar på gatorna. För att bli i spetsen för det osmälta elementet, för att visa sitt”icke-ädla ursprung”, måste han svära.
Kampanjvideo:
Denna princip var särskilt uppenbar i NKVD: s läger. Akademiker Likhachev erinrade om:”I lägret sköts de som inte svärde först. Om en person inte svär, betyder det att han har sin egen åsikt och det kan förväntas av honom att han skulle motstå."
Kan en kompis påverka arméns stridseffektivitet?
- Genom att svärna tillber en person mörkrets prins, vilket innebär att han berövar sig gudomlig hjälp. Men en strid är alltid en konflikt mellan ljus och mörker. Låt oss komma ihåg en av de viktigaste striderna i vårt faderlands historia - Kulikovskaya. Striden föregicks av en kamp mellan den tatariska-mongoliska hjälten Chelubey och vår Alexander Peresvet, en munk som fick välsignelsen av St. Sergius från Radonezh.
Chelubey ansågs oövervinnlig: han behärskade utövandet av stridsmagi - "bon-po" (översatt som "skolan för stridsmagisprat"). Han hade besvärjelser som lockar demoniska krafter. Som ett resultat av sådan magi förvandlas en person till en symbios av en person och en demon.
Chelubey var i rustning, och Peresvet var i klostervester och med ett spjut i handen. Därför fick han ett svårt sår från Chelubey. Men han dödade det "odödliga". Detta orsakade förvirring bland den tatariska armén: de oföränderliga lagarna i den hedniska världen skakades för deras ögon.
Namnet på Peresvet i Tibet uttalas fortfarande med skräcklighet. I Trinity-Sergius Lavra, grundad av munken Sergius, finns en munk som i sin ungdom var förtjust i orientalisk kampsport och var med en vän i Tibet. När tibetanerna fick veta att ryssarna var framför dem, började de prata, och ordet "Peresvet" lät. Det visade sig att namnet på den ryska munken är skriven i boken, där händelser som faller ut ur den vanliga tingen går in.
Återvända till nutiden kommer jag att berätta en historia som jag känner från första hand. I Grozny, under den första tjetjenska kampanjen, omringades våra killar av militanter som skrek "Allah akbar!" Det fanns inga förstärkningar, det fanns nästan inga patroner kvar.
Och sedan beslutade vårt folk att de skulle vara på "Allahu Akbar!" svar: "Kristus är uppstånd!" Med detta rop rusade de in i hand-till-hand strid. Varje en slog igenom. Då blev de förvånade: vanligtvis i kritiska situationer skrek de obsceniteter, men här, när döden andades i ansiktet, kom en insikt: vi måste uppmana Gud för hjälp, inte mörka krafter.
Är det sant att svärandet berövar människans styrka?
- Ryska obscena språk är ett arv från hedniska trosuppfattningar. Den mest kraftfulla energin har alltid varit besatt av förplantningsinstinktet. Och det fanns motsvarande hjälprester, de så kallade falliska kulterna. De baserade sig på att locka gudarnas hjälp genom sexuella orgier.
Ordet kombinationer bevarade under namnet "svära" användes i dessa ritualer för att locka oren sprit. Det måste betonas att dessa ord bara kunde användas av män och inte mer än några dagar om året.
Så det svärande "starkare könet" misstänker inte ens vilken fara han utsätter sig för. Det råder ingen tvekan om att energin från sexuellt missbrukande förbannelser är verklig. Enligt forskning upplever den svärande personen ett tillströmning av manliga könshormoner (androgener) in i blodomloppet, vilket orsakar en kraftig kraft, mod och sedan en oundviklig "rollback", förtvivlan och försvagning av könsområdet, som inte tål konstant, utmattande hormonell exploatering. Det märks att svärande människor växer avskräckt snabbare.
På tal om det växande impotensproblemet hos moderna ryska män, vittnar läkarna att detta problem före revolutionen, när samhället ansåg att svära en synd, inte fanns. Som en relik av hedendom var kompis i det ryska imperiet förbjudet. Så i Tsar Alexei Mikhailovichs dekret från 1648 sägs det om avvisningen av "skamliga ord av otydlighet och alla olämpliga skällande."
Du jämför yttrandet från smutsiga ord med ett läkemedel …
- En svärande person lockar svart energi, vilket väcker honom. Men betalningen för denna doping är oöverkomligt hög - beröva sig Guds hjälp. Det är skrämmande att kompisen sprider sig till tonårsmiljön.
Att svära tonårsflickor är inte längre ovanligt. Men genom att svära förbannar flickan sin familj - ja, den här funktionen är också inbäddad i fult språk. Det är dags för samhället att ändra mening. Checkmate kan inte vara normen.
Och i armén och flottan bör missbrukande skälla från befälhavaren bli synonymt med oprofessionellt. Om du inte återvänder till uppfattningarna om en hög krigförsvarare, kan det visa sig att moderna vapen inte hjälper heller.
Olika åsikter
Eduard Limonov, författare, politiker:
- Jag vill upprepa det jag redan har sagt många gånger. Att svära är en kolossal vitalisering av språket. Det finns bara fyra baser, men ge upp dem och du kommer att bli fattigare. Vem villigt ge upp det han äger, det vi ärvde?
Jag betraktas som ett dåligt språk. Detta är misstag. Matta är inte ett mål i sig. I de flesta av mina böcker hittar du helt enkelt inte detta. Under de första dagarna, ja. Men där var människor, hjältar, under sådana omständigheter att det inte kunde vara annat.
Eftersom ett sådant fall, som beskrivs i berättelsen, faktiskt räddade mitt liv. Jag är 17 år, jag är en höghöjdsinstallatör, vi bygger en verkstad för tankfabriker i Kharkov. Jag fixade inte stegen, den blåste av vinden och jag hängde på mina händer. Höjd - 30 meter. Brigaden underifrån skällde ut mig med de mest fruktansvärda obsceniteterna, och jag var så arg att jag glömde bort min rädsla.
Jag drog mig upp. Jag tappade inte den. Så all denna kamp för att utrota kompisen kommer inte att leda någonstans. Det kommer inte från sinnet, utan från känslorna. Och känslor kan inte utrotas. Att försöka förbjuda obsceniteter är som att förbjuda en person att skratta eller gråta.
