Hösten 2003 deltog Dmitry Bayanov, vetenskaplig chef för Moskva Center for Hominology, i ett internationellt symposium om snömansproblemet i Kalifornien. Sedan dess har centret bedrivit ett livligt informationsutbyte med forskare av frågan om "Bigfoot" från olika länder, främst från USA. Som ett resultat av ett sådant utbyte hösten 2004 besökte jag (författaren till artikeln Igor BURTSEV, kandidat för historiska vetenskaper. President för Cryptosphere Foundation) Carter-gården i Tennessee och bodde där i fem veckor, "undersöker" de unika händelserna i samband med den långsiktiga observationen av gårdens ägare Janice Carter bakom Bigfoot-familjens liv
Efter den resan fanns det bokstavligen ett lavin av meddelanden om fler och fler punkter i USA, där sådana kontakter mellan människor med vilda håriga humanoider sker.
Till och med under min vistelse i Tennessee på Carter-gården hösten 2004 hade Janice, ägaren till gården, allvarliga egendomstvister med sökande för hennes mark. Faktum är att hennes farbror, gårdens medägare, i sin frånvaro och utan hennes vetskap, för tre år sedan, sålde all mark, inklusive hälften som tillhörde Janice, till två grannar - Pilpot och Hunt. Senare, när Janice återvände till sitt hem på gården, inledde hon en talan med syftet att återlämna det olagligt tagna landet. Denna process varade i ungefär tre år, och i slutändan tvingades hon ge efter och begränsade sig till att bara få tjugo tusen dollar för sina 25 hektar och ett hus på dem. Våren 2005 lämnade hon hemmet och flyttade med sin make Tom och den femåriga dottern Holly till en släpvagn på hennes ex-svärmors land hundra mil från boet …
Vår kommunikation med henne på Internet har praktiskt taget upphört, Janice har nu ingen telefon, inget internet. Det är riktigt, syster Layla fortsätter att bo på sitt tidigare land med sin familj, men vår anknytning till henne är mycket svag. Vi får nyheterna därifrån genom forskaren Mary Green, som bara sällan får nyheter från Laila, bedömer efter vilken medlemmar av Bigfoot Fox-familjen fortsätter att besöka gården.
Men strax efter min återkomst från USA hösten 2004 började Dmitry Bayanov, den vetenskapliga direktören för centrumet för hominologi, ta emot brev om liknande fenomen i en annan del av USA - i delstaten Texas. Hans informant, låt oss kalla honom Jack L, rapporterade att han i flera år har varit i kontakt med Bigfoots på en telepatisk nivå, men ibland observerar han dem och deras spår på en fysisk nivå. Och den 28 oktober samma år, snubblade han oväntat över spår av Bigfoot vid stranden av en liten sjö. De var från två individer. Större är upp till 45 cm långa, andra är något mindre (foto 1, 2).
Senare, i januari 2005, skickade Jack in fler fotografier av Bigfoot-fotavtryck, denna gång i snön. Vintern på dessa platser är mild, även varm enligt våra standarder, det finns lite snö. Ändå visar bilderna tydligt spåren av stora platta fötter, uppenbarligen inte baisse, men inte med
Kampanjvideo:
Alla människor (foto 3, 4). Dessa fotavtryck fotograferades på en gård som har matat Bigfoots i flera år. En intressant funktion: varje gång en Bigfoot kommer för mat lämnar den … en sten i utbyte eller i tacksamhet. Värdinnan håller på sig småstenar, och hon har samlats så mycket att de behövde mer än en whatnot (foto 5).
Och i september 2005 D. Yu. Bayanov hade en chans att skriva på Internet med en annan "kontaktperson" - en äldre kvinna Karin, som har matat Bigfoot i femton år på platsen för hennes gård i norra Kalifornien. Dmitry Yuryevich, med hjälp av amerikanska kollegor, skickade henne en bok av Mary Green och Janice Carter om observationer av Bigfoot. När hon blev ombedd att kommentera boken, svarade Karin att hon inte hittade något i boken som strider mot hennes iakttagelser av Bigfoot. Allt som beskrivs i det är helt överens med hennes iakttagelser. Karin fortsätter att korrespondera med Bayanov till denna dag, delar nyheter från Bigfoots liv och tackar ofta oss för vår uppmärksamhet på hennes information. Hon försökte flera gånger att fotografera dessa mystiska "gäster" och skickade dem till oss. Men - deras kvalitet lämnar mycket att önska,så inte uppmärksamma dem på läsarna …
Chanda McCreary, Susies pigtailed sto, pigtails i sin man
Och i november 2005 kontaktade Chanda McCetary, en trettio år gammal amerikansk kvinna från Missouri, oss via Internet. Hon rapporterade att på gården till hennes vän Michelle, som ligger på vägen med det konstiga namnet "Fläta" (det är skrivet på engelska bokstäver, och ordet verkar vara ryska), någon på natten … flätar pigtails i hästens manar! Jag citerar ett av hennes brev nästan ordbok:
”En sto med namnet Sophie i oktober 2005 började dyka upp på manen för de mest riktiga pigtailsna. Hennes älskarinna Michelle tillbringade mycket tid på att kamma sin man: hon smörjade den med en speciell olja, använde olika kammar med stora tänder. Men så snart stoet drevs ut till fri bete, dök hennes pigtails upp igen. Sedan beslutade Michelle att ta reda på vem som flätade sin sto man och började följa henne. Jag hjälpte henne i det här. Och som jämförelse flätade hon till och med sin pigtail i sin man.
Och en dag lyckades jag märka en mörk figur av en tvåbens flimring i buskarna: det var en sasquatch (ett annat namn för dessa varelser, vanligt i Nordamerika - IB)! Jag hörde hans tunga steg och såg till och med hans fotavtryck på marken - fotspåren från nakna mänskliga fötter av enorm storlek. Jag märkte också några träd som hade stora grenar böjda eller trasiga i en höjd som var högre än min höjd."
Senare kontaktade Chanda på vårt råd med Bayanov Janice Carter från Tennessee. Janice berättade för Chanda att den här typen av grisar verkligen gör stora fötter. Och en annan forskare från USA berättade för henne, medan hon skrev, att han observerade ett liknande fenomen i delstaten Kentucky. Så nu vet vi minst tre stater där pigtails visas i hästmanar. Förresten, Jack berättade också om pigtails som visas i manen … av en lama (i Texas)!
Chanda kommer att skriva senare:”Jag har aldrig sett sådana flätor tidigare, och när jag försökte reproducera en, misslyckades jag. Pigtavlan vävs vanligtvis från trådar, som är förvrängda i buntar och sedan tävlas ordentligt. Själv var jag tidigare bekant med olika typer av flätor som flickor väver, och jag vet också hur man flätar dem på olika sätt, men jag har aldrig sett sådana flätor. Och jag vet inte varför de är vävda stora fötter. Som jag nu har lärt mig inträffar liknande fenomen i södra Ryssland.”
Varför kom Chanda till oss? Faktum är att jag redan i början av 70-talet av förra århundradet stötte på ett liknande fenomen i Talish-bergen i södra Azerbeidzjan och hanterade den här frågan ganska mycket, och Chanda fick reda på det från vissa platser. Lokala invånare i Talysh hävdade då att flätorna flätades av guleibaner - vilda skogsfolk. Hästägarna brydde sig inte om att jag klippte av proverna, och jag samlade totalt cirka 40 av dem. Ganska mycket tid - flera sommarsäsonger - tillbringade jag att undersöka mysteriet om utseendet på sådana flätor, som framträdde främst i ston. Men han kunde inte komma till en bestämd åsikt. Åtminstone en av stonarna, som jag noggrant följde i tre nätter, hade en pigtail bildad av sig själv. Hur - jag förklarar nedan.
Vittnesbörd om beroendet av dessa semi-legendariska varelser till hästar har en lång historia och är utbredd inte bara i Kaukasus. Pigtails flätades av den ryska brownien, den engelska "goblin" och den kabardiska "Almasty". Louis Marie Sinistrari, professor i filosofi och teologi, juridisk rådgivare vid Högsta domstolen för den heliga inkvisitionen i Rom, skrev en avhandling med en lång titel: "Attityder till demoner och om djur" incubi "och" succubi ", som bevisar att det finns intelligenta varelser på jorden, utmärkt från en person som, liksom honom, har en kropp och själ, som honom, född och döende … "Denna avhandling skrevs för att domstolarna skulle kunna skilja sambandet med demoner från sambandet med de namngivna varelserna, som inte författaren betraktar som en övernaturlig kraft.: "Han," inkubus ", håller sig vid stonarna. Om de följer hans önskemål, omger han dem med omsorg och tillgivenhet,flätar sin man i många knutar som inte kan lossas; men om de motstår, torterar han och slår dem, fångar körtlar på dem och dödar äntligen, vilket framgår av vardagens praxis."
Den välkända författaren till djurvärlds encyklopedin Igor Akimushkin hävdade att dessa grisar är förvirrad av en seasel, ett litet rovdjur som är utbrett nästan över hela Ryssland. Den välkända myndigheten i den zoologiska världen P. A. Manteuffel beskrev under sin tid i sin bok "Berättelser om en naturforskare" hur en seasling klättrar på en häst på jakt efter salt och slickar saltet från halsen, samtidigt som den trasslar in och flätar sin man. Många hästuppfödare är också säkra på att en weasel flätar manen. I praktiken etablerades detta yttrande och blev allmänt accepterat.
Men en blick på "våra" grisar räckte för att överge idén om författarskapet till vön. "Pigtails" är ganska slingor, vävda från tvinnade flätor, med början från mitten av trådens längd och upp till deras ände. Dessutom är de vävda trådarna vanligtvis bundna i knutar. Den resulterande slingan kan inte brytas ens med stor ansträngning. (Foto 6.7)
Jag minns då att vi visade pigtails till biologen N. F. Magyarnoy, kandidat för biologiska vetenskaper V. E. Flint, erfaren zoopsycholog Kurt Ernestovich Fabri. Samtliga avvisade kategoriskt författarskapet till banan i flätningen. Detta yttrande stöds av den ärftliga hästförädlaren Nikolai Samokhvalov från Moskva-regionen.
Och sedan fortsatte jag att observera hästarna som betade i naturen på Lankaran-regionen i Azerbajdzjan. En gång, när jag märkte en framväxande pigtail i manen hos en av dem, började jag jaga denna mycket häst på natten, beväpnad med en natt rifle utrymme för en Kalashnikov attack rifle som tillhandahålls av gränsbevakningen där.
Författare i Azerbajdzjan, flätvävningsmönster
Och vad såg jag? Först: pigtailen börjar fläta underifrån, från hårets ändar och inte från basen. Hela processen varade i tre dagar: till en början var det en liten fläta i slutet av manhåret; nästa dag, flätningen ökade, och trådarna som ännu inte hade flätat visade sig vara vridna, och på tredje dagen såg jag en helt formad flätning, men ändå nådde flätningen inte hårets bas, flätningen förblev obredd av hälften av deras längd, och flätningen ökade inte längre. En slags slinga bildades, som slutade på ett snett. Efter att ha granskat det väl såg jag att en lerklump hade fastnat vid spetsen på mitt hår, som höll trådarna ihop. Men ingen närmade sig stoet !!! Jag började tänka … Som jag minns nu: efter nattobservationen, när jag klättrade genom leran med en nattsynapparat (Lankaran är en subtropisk zon, varifrån mandariner kom till Ryssland,regn är ofta där), satt i en släp på ett järnbäddnät, åt en vattenmelon och funderade. Och plötsligt gick det upp för mig! Jag klippte av tre långa remmar från locket till arméns nattvisionsomfång, bandade dem till huvudgaveln, band den andra änden av alla tre remmarna i en knut och började passera denna knut genom mellanrummen mellan banden - nu till vänster, nu till höger. En fläta började bildas framför våra ögon, och den växte från bandens nedre ändar! Q. E. D …och det växte från bandets nedre ändar! Q. E. D …och det växte från bandets nedre ändar! Q. E. D …
Sedan bestämde jag mig för att pigtailten skulle bilda av sig själv. När hästen skakar på huvudet, kör bort flugor, korgar och hästflugor - och hon gör det tusentals gånger om dagen - börjar klumpen som höll i ändarna på trådarna hoppa och faller ibland i klyftan mellan två trådar. En annan gång kan det falla i en annan lucka, även om det händer två eller tre gånger i ett gap, eftersom flätan är ojämn, grov, men ändå - en flätning. När jag insåg detta samlade jag genast mina saker och lämnade dessa platser och "stängde" ämnet för flätor. Och som jag senare insåg förgäves.
I augusti 1991 samlade en ung Kharkov-biolog Grigory Panchenko information om den kaukasiska hominoiden (almastin) i Kabardino-Balkaria. En dag fick han ett meddelande från de lokala invånarna om att i Kuruko-kanalen väver Almasty flätor i manen på en sto som tillhör vakten på en statlig bondgård. Panchenko åkte till Kuruko, hittade den här vakten. Han tillät biologen att spendera natten i ladan, där stoet stannade på natten, vars pigtails dök upp på morgonen. Dörren till ladan var låst, men enligt vaktmästaren gick Almasty in i ladan genom ett fönster där det inte fanns något glas. Grigory gömde sig i en ladugård under en soffa täckt med en filt. Eftersom han var mycket trött efter en lång vandring i bergen med en tung ryggsäck på axlarna, sovnade han omedelbart. När han vaknade mitt på natten drev han tillbaka kanten på filten och såg i skymningen att bredvid hästen, som stod vid krybben med mat,det finns någon böjd, utan kläder, hårig. Han gjorde konstiga, nästan fågelliknande kvittrande ljud, slog och svalde saliv. Efter ett tag gick den här personen, som uppenbarligen kände närvaron av en person, bort från hästen och med ett dubbelt hopp, som en person inte skulle kunna, hoppade och hamnade i fönstret som öppnades (se bild). Panchenko blev det tydligt att detta inte var en man, utan Almasty. Han hoppade ut och dök inte upp igen. På morgonen upptäckte Grigory pigtails i hästmanen, som inte var där på kvällen (observation av G. Panchenko beskrivs av D. Yu. Bayanov i sin bok "I Bigfoots fotspår i Ryssland", publicerad på engelska).oavsett vad personen kunde, hoppade han och hamnade i fönsteröppningen (se bild). Panchenko blev det tydligt att detta inte var en man, utan Almasty. Han hoppade ut och dök inte upp igen. På morgonen upptäckte Grigory pigtails i hästmanen, som inte var där på kvällen (observation av G. Panchenko beskrivs av D. Yu. Bayanov i sin bok "I Bigfoots fotspår i Ryssland", publicerad på engelska).oavsett vad personen kunde, hoppade han och hamnade i fönsteröppningen (se bild). Panchenko blev det tydligt att detta inte var en man, utan Almasty. Han hoppade ut och dök inte upp igen. På morgonen upptäckte Grigory pigtails i hästmanen, som inte var där på kvällen (Observation av G. Panchenko beskrivs av D. Yu. Bayanov i sin bok "I Bigfoots fotspår i Ryssland", publicerad på engelska).
Således blev hominologerna övertygade om att pigtailsna i hästmanarna har ett tvåfaldigt ursprung - naturligt, som jag observerade på Talysh, och konstgjord, från händerna på homins. Och detta brev från Missouri vände mig igen till detta problem: också där flätar någon grisar i sina manar. Egentligen inte någon: observatörerna vet definitivt vem. Det här är stora fötter, eller sasquatch! Med ett ord - hominoider …
På min begäran skickade Chanda bilder av flätorna. Det är fantastiskt hur de ser ut som våra !!! Du kan se dem själv på bilderna. (Några bilder på flätor).
Dessa är parallellerna i beteendet hos hominoider i Nordamerika och våra grannländer …
Och här är vår senaste kontakt med Bigfoot-observatörerna, som började i januari i år. En världsberömd forskare som har observerat schimpanser i naturen i många år, Jane Goodall "tog fram" D. Yu. Bayanov till en invånare i en annan amerikansk delstat, en viss Robin J., som också under många år har observerat de hem som regelbundet besöker hennes hus i skogen. Nu har vårt centrum en intressant korrespondens med henne.
Läsarens fråga uppstår antagligen: hur är det så att dyra expeditioner till Himalaya är organiserade för dessa varelser, och de är här, bredvid dem, hem är intill människor, till och med orsakar dem besvär, och representanter för officiell vetenskap uppmärksammar inte detta !? Observatörerna själva besvarar delvis denna fråga, som förresten har olika attityder gentemot dessa varelser.
Till exempel skrev Robin följande i sitt öppna brev till Chanda i februari.
”Jag har bott i detta område i 14 år, men jag upptäckte bara Bigfoot för fyra år sedan. Under den här tiden hade jag inte den minsta önskan att temma dem eller göra dem på något sätt beroende av människor eller få dem att lita på människor. Mitt mål från den första bekanta med dem till nuet är en lugn och bekväm samexistens med dem. Så att jag och mina husdjur säkert kan vandra i skogen utan att vara rädda för att de kommer att skada oss. Och samtidigt, så att de lever som de vill, som de är vana vid, utan vår inblandning i deras liv. Jag försökte aldrig komma nära dem, men samtidigt tillät jag dem att närma sig mig om de ville. Jag försökte inte påverka deras beteende. Och jag fortsatte att leva som tidigare. Jag går med mina hundar i skogen, sitter vid ett bord på gården, ibland läser jag på natten eller lyssnar bara på floden. Vi är bara grannar. När de kommer, gläder jag mig. När de inte är där, saknar jag dem väldigt …"
Karin har kommunicerat med homies i femton år. Och hennes inställning till stora fötter är mer aktiv. Hon matar dem, men så att de inte kommer för nära huset, inte stör sömn och generellt på något sätt orsakar besvär för människor. Hon skriver att även om de inte är farliga kan de av misstag orsaka störningar. Till exempel kom en tonåring-bigfoot, i fall av förseningar i utfodring, var otålig, kom till huset, kastade småsten och knutar mot väggarna och fönstren.
Michelle, som förlitar sig på andras upplevelse, kommer inte att mata husbotten alls, för att inte vänja dem med sig själv …
Det bör noteras att benämningen "internationell" inte bara finns för ett fångstfras skull. Paradoxalt nog börjar till och med kontakter mellan amerikanska forskare från olika platser genom oss; genom oss samordnas deras handlingar och beteende gentemot hominoider, för att inte tala om samordningen av forskningen från andra länder - Kanada, Frankrike, Storbritannien, Kina, Australien, Tyskland och andra.
När det gäller "kontaktpersoner" direkt i USA, som ett resultat av våra kontakter med dem, uppstod idén att skapa en Union of Friends of Sasquatch / Bigfoot. Till att börja med D. Yu. Bayanov i korrespondens med Robin, som gör mycket arbete och försöker organisera skyddet av dessa varelser från myndigheterna i hennes stat och skapa skyddade områden för hominoider, men senare blev denna idé till allvarliga avsikter för många forskare och observatörer. Förresten, i vårt land lägger Valery Ivanovich Sergeev, en jägare från Kirov-regionen som nyligen dog, en hel del ansträngningar för att organisera naturreservat för träblås, som många gånger träffade hominoider i sina inhemska skogar. Där har de berörda statliga miljöorganisationerna nu vänt sig mot detta problem.
Samtidigt, på initiativ av vårt centrum, är inrättandet av forskargruppen för relikhominoider vid ett av de amerikanska universiteten i full gång, både oss och D. Yu. Bayanov. Det leds av den amerikanska antropologen Jeff Meldrum. En vetenskaplig tidskrift för denna organisation har också upprättats. Förresten, termen "relict hominoid" är av ryskt ursprung, och till och med logotypen för denna organisation har utvecklats av vår konstnär, och den har redan godkänts.
På förslag från Dmitry Bayanov, den 17 mars, band Marie tre olika färgband till hårsträngen i sin man, två av dem flätade hon i sina flätor, och den tredje som hon lämnade fri (foto 01). Och bokstavligen nästa morgon - till hennes stora glädje! - hon såg att ett löst band (lila) var vävt i en pigtail som dök upp på natten. Vävt är villkorat: det är helt enkelt tvinnat på trådar i den typ av pigtails som Bigfoots har vävt (foto 03). I närheten fann hon enorma fotavtryck.
Och klockan tre på eftermiddagen, när Marie åkte på sin sto en del av fältet vid skogskanten, stannade plötsligt hästen och blev hård, olydde kommandona och uppförde sig oroligt. Såg sig omkring såg Marie en mörk figur av en Bigfoot bland träden på ett avstånd av cirka femtio meter. Han vände sig och försvann omedelbart in i krattarna. Marie såg att han var cirka 180 meter lång, hela kroppen var täckt med ganska långt, nästan svart hår.
Och en dag senare, den 19 mars, lossades ändarna på det vävda bandet i trådar, och dessa trådar var också förvirrad i den redan förändrade pigtail.