Det var inte svårt för den parisiska detektivpolisen att hitta spåret efter mördaren som lämnade det nedtagna liket av en ung kvinna i Bois de Boulogne. Domstolen och utredningen mötte svårigheter. Det var inte helt klart hur man skulle hantera den här typen av individer som uppstår från tid till annan i mänskligheten.
Herr Issei Sagawa kom från Japan till Frankrike för att studera europeisk litteratur. Han var redan cirka 30 år gammal. För en vanlig student på den parisiska Sorbonne var Sagawa-san kanske lite gammal, men hans familj var rik och han hade råd att göra det han brinner för.
Extrema former av kärlek
Den japanska lingvisten var inte mindre intresserad av europeiska kvinnor i europeisk litteratur. De små och otäcka Sagawas lyster var stora blondiner, med vilka han inte hade någon framgång alls. Som en man med en fin mental organisation ville Issei inte använda prostituerade tjänster med lämplig struktur. Gemensamma intressen och liknande hobbyer förde honom närmare Rene Hartevelt, en student som kom från Holland. Men hon avskedade snabbt honom.
Den avvisade älskaren var oerhört orolig, men försökte inte visa den. Genom att märka något misstänkt i beteendet hos hennes bekant, gick Rene ofta till Issei, som hade en bra bandspelare.
De skrev ner dikter på den och sorterade sedan skivorna, vilket hjälpte mycket i deras arbete. Genom att förbanna hans opfattande och besvärlighet insåg Issei Sagawa att han aldrig skulle kunna fängsla Rene, men han kunde inte vägra henne. Kunde inte! Hon var där, och varje minut ville han galet att äga Rene fullständigt och fullständigt. I denna besatthet märkte Issei antagligen inte ens att han hade passerat en viss linje. När han kom till ett fruktansvärt beslut köpte han en karbin och gömde den i skåpet.
När Rene kom för att träffa honom den 11 juni 1981 föreslog Issei att hon spelade in dikten "Kvällar" av den tyska poeten Becher på en bandspelare, och när flickan fördes med recitation kom han in bakifrån, drog ut en karbin och sköt henne i huvudet. Effekten var för stark för en nervös typ som honom. När han såg övertygelserna av den döende Renee besvimade Issei sig själv. Men när han vaknade efter ett tag nära hans älskade kropp, drap mördaren inte alls händerna och grät över vad han hade gjort. Tvärtom! Han insåg med glädje att nu Rene definitivt inte skulle vägra honom, och skyndade sig att ta tag i ögonblicket och samarbeta med det fortfarande inte kylda liket.
Kampanjvideo:
Hastigt tillfredsställande hans lust, slutade han inte. Han ville inte längre ha sexuell besittning, utan mer fullständigt besittning. Med en kniv i händerna skar den kärleksfulla mördaren en bit kött från Rene lår och åt den. Det fortfarande varma råa köttet smälte i munnen, och smaken på det drev Issei till extas! Efter att ha ätit lite mänskligare, skar kannibalen av flera köttstycken från Renes lår och skinkor, satte sitt byte i kylskåpet och ganska nöjd med sig själv gick till sina vänner som han gick till filmer med.
De kommande två dagarna, inte alls generade av närvaron av ett lik i lägenheten, experimenterade kannibalen i köket och förberedde olika rätter från köttet till flickan han hade dödat. Den tredje dagen märkte han lukten från Rene-resterna, och först då tänkte han: vad ska man göra nu? Men jag tänkte inte länge. Efter att ha köpt ett par stora resväskor packade Issei delarna av sin nedtagna kropp i dem, ringde en taxi och tog sin fruktansvärda last till Bois de Boulogne.
Han tänkte dränka sina resväskor i en av de två konstgjorda sjöarna i den enorma parken och letade till och med efter en lämplig plats för detta, men han blev rädd av förbipasserande. När han märkte folket kastade Sagawa sina resväskor i kustbuskarna och flydde.
Blodig stjärna
Polisen var snart på väg efter mördaren. Asiatern med två gula resväskor återkallades av taxichauffören som transporterade honom, som också angav adressen till vilken den konstiga passageraren ringde honom. I det angivna huset närmade sig bara monsieur Issei Sagawa den misstänkta, i vars lägenhet en sökning utfördes, vilket gav obestridliga bevis på skuld.
Arresterade Sagawa förnekade ingenting. Tvärtom! Han gav frivilligt detaljerat vittnesbörd och slog utredaren med uppriktighet. Den ovanliga karaktären av det brott han begick och hans beteende under utredningen gav upphov till tvivel om hans mentala normalitet. Psykiatriker förklarade honom vansinnig till den allmänna lättnaden. Allt förklarades av individens abnormitet, och det fanns inget behov av att fördjupa denna styggelse längre. Brottmålen avslutades och Sagawa överfördes från fängelse till ett psykiatriskt sjukhus.
Under tiden var kannibalens familj upptagen med utlämningen av patienten till sitt hemland. Deras ansträngningar krönades med framgång. Utdrivna från Frankrike, Sagawa-san, vid ankomst till Japan, inkom vi på Matsuzawa psykiatriska sjukhus nära Tokyo, där han genomgick behandling. Två månader senare fann ett råd av psykiatriker honom helt återhämtad, och ett och ett halvt år efter att han dödade Rene Hartevelt och våldtog hennes lik, varav en del åt han, släpptes Issei Sagawa.
Medan han fortfarande satt i ensam inneslutning i ett parisiskt fängelse skrev Sagawa ett brev till regissören med namnet Yuro Kara och lovade att ge honom en exklusiv intervju och avslöjade alla intima detaljer. De gick ganska bra. Baserat på material som erhölls från Sagawa skrev Yuro Kara dokumentärromanen "Adoration", som fick det prestigefyllda Akutagawa-priset och såldes i en miljon exemplar.
Kanibalen själv, när han vinkade bort sin fritid i fängelsehålor, var engagerad i beskrivningar av psychens sällor, och hans opus, som heter författaren "In the Fog", efter att boken publicerades i Japan, blev en nationell bästsäljare, på vilken en film gjordes.
Släppt gav Sagawa intervjuer, deltog i TV-program, agerade som restaurangkritiker, publicerade den andra boken "Sagawa Letters" och blev en pristagare för ett litterärt pris.
Tusentals kvinnor skrev brev till honom och bekände sin kärlek till en och en halv meter freak med ett hemskt rykte. Det fanns till och med några Sagawa-fans som var redo att ge sig själva för att bli upptagna om han verkligen ville. Han sympatiserade med publiken och svarade fansen från TV-skärmen att han föredrar blondiner … stekt med färska grönsaker. Tidningar kommenterade upphetsat om dessa pärlor av kannibalistisk vidd.
Alla försök från den avlidna flickans föräldrar att ställa mördaren till rätta var misslyckade. I Frankrike kunde Sagawa, som förklarades vansinnig, inte prövas. Han utlämnades inte till Holland eftersom han begick sitt brott i Frankrike. Byråkratiska hinder i internationell rättspraxis fungerar som en pålitlig rustning för kannibalen fram till idag.
I sin ålderdom gick Sagawa med en europeisk tjej av den typ han alltid gillade. När Sagawa frågades under en annan intervju om hans nuvarande flickvän inte lockades ur gastronomisk synvinkel, skämtade han lätt och sa att läkarna förbjöd honom att ha fet kött på grund av diabetes.
Överskott av atavism
Skräckliga mord som de som begicks i Paris av en japansk intellektuell inträffar då och då i olika länder. De personer som är skyldiga till dem är inte lika alls. Gemensamt för alla dessa fiender är människans djupa förflutna, där kannibalismen var en del av många kulter som utövade mänskligt offer.
Det sitter fortfarande mycket tätt i människor och verkar bara glömt. Det kommer ut från djupet av mänsklig natur så snart instinkt stänger av kritiskt tänkande. Oftast och mest oskadligt manifesteras detta när beundrande av en vacker baby, som om de faller i glömska, släktingar lyckligt lyckligt: ”Ty, min älskling! Jag skulle bara äta dig! De kontrollerar inte denna infusion, upplever ekstase, uttrycker den högsta grad av önskan efter den mest fullständiga fysiska besittningen, upp till upplösningen av kärleksobjektet i sig själva.
Vid ritualmord offrades de bästa vanligtvis och genom att äta sitt kött under en religiös ceremoni försökte de anta några av de bästa egenskaperna hos offren. I den japanska traditionella religionen - shintoism - från forntida tider fanns det en sed av kimotori, som bestod i att äta levern av en tapper fiende för att ta över honom styrka och mod. Under andra världskriget återupplivades denna sed och praktiserades aktivt med stillhetens godkännande av kommandot.
Efter det japanska imperiets militära och politiska kollaps, ställdes 30 ledande officerare i den imperialistiska armén, anklagade för att ha genomfört kimotoririten på fångar, för rättvisa. Fem av dem dömdes till döds hängande. Detta hände 1947. Två år senare föddes Issei Sagawa, som, efter att ha begått ett lika fruktansvärt brott, inte ens erkändes som kriminell.
Valery YARHO
