Att kritisera andra (människor, grupper av människor, länder, hela världen) skulle vara en underbar aktivitet, om inte för en liten men …
Den viktigaste källan till energiförlust är tal. Många asketare och helgon åkte till avskilda platser för att stoppa tomt samtal.
Detta gäller inte bara för andlighet, utan även för dem som vill lyckas i affärer eller någon annan aktivitet. Förmågan att tala vackert, korrekt och artigt studeras mycket allvarligt i alla världens ledande universitet och handelshögskolor. Även i den kriminella världen måste du kunna kontrollera språket för att stiga i gangsterhierarkin. Alla citerar med djup förståelse av uttalanden om att ett ord kan döda en person. Med dina egna ord kan du på bara några ögonblick förstöra livet för dig själv, dina barn och barnbarn, och särskilt framgångsrika kan till och med ta tag i "bagaget" för framtida inkarnationer.
Några minuter av ilska kan förstöra en långsiktig vänskap. Du kan delta i Guds tjänst i decennier och på tio minuter förlora allt och vara i ett mycket sämre skick än innan tjänsten började.
Hur kan detta hända? Till exempel på grund av förolämpningar mot en helgon. Problemet är att bara en helgon kan definiera en helgon. De flesta har helt enkelt ingenting att göra med det. Det finns ingen sådan kropp. Outvecklad.
Och det ser väldigt intressant ut på ett subtilt plan. Om det är väldigt enkelt:
Bhagavad Gita säger att åtstramning till tal består i förmågan att tala sanningen med trevliga ord. I öst anses en person som inte kan kontrollera sitt tal vara mycket primitiv, även om han är en "akademiker" i väst.
Bara i fallet är det bra att komma ihåg att:
Kampanjvideo:
”I Guds ögon finns det ingen renhet eller orenhet. Detta ligger bara i din vision av världen. Oavsett vad dina tankar är, så är du också. Du tittar på världen genom färgade glasögon och tilldelar felaktigt dessa färger till världen. En defekt i din vision gör att du ser laster och brister som inte riktigt finns i universum.
De brister som du tillskriver verkligheten är snedvridningen av verkligheten genom dina ofullkomliga tankeprocesser och emotionella upplevelser. Istället för att skylla andra människor och omständigheterna omkring dig för dina egna brister, bör du vara uppmärksam på dig själv och försöka uppnå en inre harmoni av tankar och känslor genom korrekt övning. (Summer Showers 1990).
Alla lärare säger att vi varje sekund antingen närmar oss Gud eller flyttar bort från honom. Varje situation är en lektion. Och vi måste vara tacksamma för varje situation som skickas till oss. Källan till allt önskar oss bara det bästa. Varje ögonblick riktas mot vårt lärande. Så snart vi har gjort anspråk blockeras vår anslutning till källan. Varje situation ges till oss så att vi arbetar med oss själva. Ju mindre harmoniska vi är, desto spändare är vi, desto svårare lektioner kommer vi nästa gång.
Ingenting ökar spänningen eller stärker egot mer än att känna sig rätt. Att vara rätt innebär att”tro” på sanningen om en synvinkel eller åsikt. Naturligtvis, för att du ska känna dig rätt, behöver du naturligtvis att någon annan har fel. "Du kan ha rätt, eller så kan du vara lycklig" (östlig visdom). Alla ego har åsikter och synpunkter på fakta. Och den kan inte skilja händelsen själv från reaktionen på den. Alla ego är en mästare i separationen, även om alla läser att den högsta sanningen är enhet.
För fullständighet, den japanska liknelsen
I Japan bodde en klok gammal samuraj i en by nära huvudstaden. En gång, när han undervisade sina studenter, närmade sig en ung fighter känd för sin oförskämdhet och grymhet honom. Hans favorit teknik var provokation: han pissade på fienden och, förblindad av raseri, han accepterade sin utmaning, gjorde misstag efter misstag och som ett resultat förlorade striden.
Den unga kämpen började förolämpa den gamle mannen: han kastade stenar på honom, spottade och svor de sista orden. Men den gamle mannen förblev ostörd och fortsatte sina studier. I slutet av dagen gick den irriterade och trötta unga kämpen hem. Lärjungarna, förvånade över att den gamle mannen hade utstått så många förolämpningar, frågade honom:
- Varför utmanade du inte honom? Är du rädd för nederlag?
Den gamla samurai svarade:
- Om någon kommer upp till dig med en gåva och du inte accepterar den, vem kommer gåvan tillhöra?
"Till sin tidigare mästare," svarade en av eleverna.
- Detsamma gäller avund, hat och svär. Tills du accepterar dem tillhör de den som förde dem.
