Det är känt att respekt för djur är karakteristiskt för östra religioner, buddhism och hinduismen. Detta är ganska logiskt, eftersom buddhismen lär oss att älska alla levande varelser, och hinduismens anhängare tror vanligtvis att efter en död kan hans själ återfödas i ett djur.
Men ibland har principerna om kärlek och respekt för alla levande saker, övade i öst, former som skrämmer européer.
I den indiska staden Deshnok i Rajasthan finns det till exempel ett tempel där råttor dyrks. I templet i St Karni Mata bor cirka 20 000 råttor permanent. Tempelvärdar och lokala invånare tar hand om djuren, städar lokalerna och jagar rovfåglar. Råttor matar huvudsakligen på godis och mjölk, skålar som placeras över hela golvet. Endast sjukdomar förknippade med undernäring (till exempel diabetes) och självreglering hämmar gnagarepopulationens tillväxt i templet - aggression mot medstammar vaknar hos trånga djur.
Karni Mata levde på 1300-talet och var mycket vördad som förkroppsligandet av gudinnan Durga under hennes livstid. Det tros att hon inte bara visste hur hon skulle göra mirakel och ledde ett heligt rättvist liv, utan också var en enastående politisk figur. Men tyvärr händer olyckor också med de heliga. En gång i staden Deshnok drunknade Karni Matas styvson i ett damm. Den hjärtbrutna kvinnan bad Yama, den indiska dödsguden, att återupprätta pojken, men han vägrade. Som svar på detta förklarade helgonet att ingen av hennes släktingar från och med nu skulle åka till Yama efter döden. Istället kommer de tillfälligt att ockupera kroppen av gnagare, och i nästa återfödelsecykel kommer de igen att bli människor.
Flera hundra familjer i Deshnok hävdar att de är avkomlingar till Karni Mata, så att råttorna får förstklassig vård. Oavsiktligt dödande av en råtta (det faktum att detta kan göras med avsikt här inträffar inte ens för någon) anses vara ett allvarligt brott bland de troende, och för att försona en sådan synd måste du donera en livsstorlek av silver eller guld av en råtta.
Kampanjvideo:
Hundratals pilgrimer och bara nyfikna turister besöker templet varje dag. Om du bestämmer dig för att gå med dem, kom ihåg att du kan komma in i dess territorium, som alla andra hinduiska tempel, bara barfota. Och ja, sannolikheten för att en råtta rinner ner i benet är mycket hög.
Förresten antas det att man är säker på att besöka denna konstiga syn från en sanitetssynpunkt. Så i Deshnok sedan grundandet av templet på 1400-talet har det inte förekommit en enda pestepidemi.
Men templet för ormar på den malaysiska ön kan inte kallas säkert, eftersom det verkligen vrider av giftiga ormar. Reptiler känner sig som herrar här och kryper fritt överallt - på golvet, på statyer och altare. Det finns flera legender som förklarar kopplingen av ormar till denna plats. En av dem säger att djuren själva kryper in i templet för att hedra minnet av munken Chor Soo Kong, vars ära den grundades av kinesiska nybyggare. Det antas att denna munk under hans livstid var ormarnas skyddshelgon. Den andra versionen låter mer trovärdig. Templet byggdes 1850, vid den tiden hade människor precis börjat bebos av Penangön och aktivt skära ner den omgivande djungeln. Ormar, vars livsmiljö förstördes, kröp ofta in i bondbostäder, där de naturligtvis inte var välkomna och försökte döda dem om möjligt. Och bara munkarna i templet var vänliga mot dem och gav dem skydd.
Idag tar munkar ormar till templet själva - detta gör att de kan behålla sin popularitet och samla in goda donationer. Ormarna görs säkra genom att dekantera giftet.
Anastasia Zakharova
