På Sverdlovsk, Chelyabinsk-regionerna, Khanty-Mansiysk autonoma Okrug, har legender om ett reliktdjur bevarats. Mansierna kallade honom Yalpyn uy, ryssarna kallade honom en orm, och Mari kallade honom shem tarm. Detta djur var försiktigt, ibland aggressivt gentemot människor, hade funktioner som kan tyckas oss, företrädare för det moderna samhället, bara en produkt av en sjuk fantasi. Samtidigt existerade djuret. Eller kanske finns det fortfarande idag?
Förra sommaren, medan jag samlade in information om Mari-kulturen i Sverdlovsk-regionen, hörde jag en historia om ett intressant djur - shem tarmen, den "svarta ormen". Det berättades av Gennady Petrov från byn Artemeikovo, Achitsky-distriktet.
Denna orm är, som namnet antyder, svart. Sheme-tarmen är ungefär två meter lång, mycket tjockare än för en vanlig orm. Hon bor i skogen, nära vattendrag - floder och sjöar. Hon tillbringar natten på ett träd, varefter de hittar spår av processer på ormens kropp på den, vilket hjälper den att fixa sin position på en så ovanlig plats. Denna plats förklaras av önskan från shem tarmen att skydda sig mot sitt eget avkomma, som är så kolligt att den kan äta sin förälder. Det är förresten inte ovanligt att ormar äter sitt eget slag. Till exempel anakondor. Att möta en hals i skogen är en katastrof.
Dessutom har ormen en vana att attackera och döda. Men att hitta huden i form av en strumpa som kastas av tarmen är bra. I Marias sagor finns berättelser om en "enorm, tjock som en stock" -orm som ligger i ett djupt hål. Hon äger hemlig kunskap, är ormens drottning och hjälper ibland en person. Allt detta är intressant, men bara med tanke på folklore, folk fantasi. Men Mansi-forskaren Valery Chernetsov har en beskrivning av en liknande orm, som han gjorde på trettiotalet av XX-talet med ord från Mansi-jägare. Jägarna kallar det yalpin uy, "heligt djur", och enligt deras åsikt liknar det en ödla. Längden är upp till 7-8 fathoms (upp till 16 meter), armtjock, rödbrun med en sicksackmönster. Bor i och nära vatten, sover inte på marken utan bara på ett träd. Efter hennes övernattningar kvarstår spår av skalor på den.
Du kan höra denna orm på våren. Ljuden från djuren är som en ankars rop eller vattendropp: "Nech, nich." Bor på Ob, i de övre delarna av Sosva, i området Russui och Niltang Paul. Det fanns så många sådana reptiler vid den tiden att de döda ormarna hölls av jägare i Niltang Paul i fat. Men Mansi trodde att yalpin ui inte dör utan förvandlas till ammonitsten.
Enligt andra forskare på åttiotalet av förra seklet lever en varelse som är 6 meter lång i sjön Tur wat. På klara soliga dagar flyter den till sjöns yta och "lyser som silver". Tour wat är en helig sjö i lokala Mansi, och bredvid sjön finns det ett bönberg Yalpyn ner. I juni brukade Vogulerna sina hedniska tjänster där. De bad det heliga djuret skydda sitt land.
Forskare av Mansi-religionen I. N. Gemuev och AM Sagalaev skriver att i djupvattensjön Yalpyn Tur (Khanty Mansi Autonomous Okrug) i mitten av fyrtiotalet av det sista (XX) seklet såg Mansi (Voguls) Yalpyn Uya. Det är sant att han krediteras bilden av en krokodil eller en enorm gädda. Och igen, det finns en nära koppling mellan det heliga djuret och de heliga platserna.
Tvåhundra kilometer från Ivdel längs floden Lusum (Lozva) finns det Mansi som håller legender om att en gång i floden bodde det en flodkanyibal som en orm med horn. Till denna dag, på dessa platser, dyrkar Mansi Hul Hul som liknar - den Gamla mannen, som en fisk, befälhavaren till lokalbefolkningen, fiskar och odjur.
1886 skrev handlaren Ivan Sheshin från byn Nikito Ivdel (nu staden Ivdel) i sina anteckningar "Om den nomadiska Vogul-stammen i norra delen av Verkhoturye Uyezd": "På floderna har de (Mansi - S. S.) sådana heliga platser, genom vilka de aldrig rider i båtar kommer de inte ens att röra vid botten av sjätte, utan kringgå dessa platser vid kusten och dra båtar på sig själva. " Var det för att Mansien inte rörde botten av sjätte, eftersom de fruktade den formidabla Yalpyn uya, och att simma i dess livsmiljöer var full av död för en person?
I slutet av sina anteckningar nämner Sheshin en mammutand och en "ormfossil" som han håller. Författaren anger inte vilken typ av orm det är. Om de nämnda resterna tillhör Yalpyn, kan det antas att en liknande orm bodde i Mansi-uralerna från forntiden.
Kampanjvideo:
Vissa erfarna Mansi-jägare tvivlar inte på förekomsten av Yalpyn Uya idag. Till exempel har ett annat folk i skogscivilisationen, Nanai, legender om dyabdyan, en varelse som liknar en boa constrictor. Även om det är möjligt att detta är Schrenk-ormen (Elalhe schrenckii), uppkallad efter forskaren i Amur-regionen Leopold Schrenck. Ett annat namn för denna orm, en stor representant för Rysslands fauna, är ormen Amur.
Efterföljaren av Schrenk-fallet, Vladimir Arsenyev, nämner två gånger i sina verk ett möte med en sådan orm. Inklusive indikerar längden (1,9 m) och tjocklek (6 cm) på den dödade ormen. Det är sant att moderna zoologer hävdar att Amur-ormen inte överstiger 1,7 meter lång. Men ändå kvarstår faktum. Den ryska befolkningen i Transuralen känner också till en enorm orm, som de kallade en orm. Och arkivmaterial om detta har bevarats.
Vad arkiven rapporterar
I arkiven i Sverdlovsk-regionen kom författaren över intressanta lokalhistoriska dokument. En av dem är K. Oshurkovs rapport till Ural Society of Natural Science Lovers (UOLE) av den 19 februari 1927, från vilken det är värt att citera några utdrag:”Även när jag var på Yekaterinburg gymnasium lyssnade vi, lilla gymnastikstudenter, alltid uppmärksam på berättelser om det förflutna och nutiden Ural, vår respekterade lärare Onisim Yegorovich Kler (ordförande för UOLE - Ca. S. S), som också talade om förekomsten av stora ormar i Ural-skogarna, som lokalbefolkningen kallar "ormar" och som han, Claire, inte tvivlar på, eftersom tillsammans med den välkända zoologen Sabaneev (Sabaneev LP, forskare i djurvärlden i Mellanural. - Ca. S. S) fick bekräftande data.
På 60- eller 70-talet såg en viss Lebedinsky (gruvtekniker L. A. Lebedinsky. - Cirka S. S) förbi en trojka, någonstans i norra Ural, en enorm orm korsa vägen. De tre stannade och började backa bort. Lebedinsky återvände till den intilliggande byn Vogul och bad Vogulerna att börja förfölja ormen tillsammans med honom. Vogulerna vägrade: tydligen ansåg de ormen vara helig.
Efter långa förhör lyckades emellertid Lebedinsky ta reda på ormen, och han dödade den genom att skjuta ett skott i huvudet. Provet visade sig vara upp till 8 fathoms (16 m. - Ca S. S.) i längd och tjocklek med en god 4 tum (17,8 cm. - Ca S. S.) logg. Denna orms hud skickades påstås till England av Lebedinsky. Runt 90-talet informerades Claire om att en enorm orm hade dykt upp i den sydöstra delen av Yekaterinburg-distriktet.
Claire körde till adressen, och det visade sig att två kvinnor hade sett ormen. Dessutom sprang en av dem, som var gravid, in i en gren i skogen medan han flydde och dog snart av ett för tidigt missfall. Jägarna hittade inte ormen i området där ormen låg och gick tillbaka och läger läger nära byn Bobrovka, 28 km från staden.
Och sedan, under fredliga jaktkonversationer och frukost, hördes en väsande vässning, och jägarna såg det vita huvudet på en orm höjt ovanför tallarna från kanten av Elani (Ural-dialekt: en lysande i skogen. - Cirka S. S.), som uppenbarligen sig själv beslutade att träffa jägarna.
Onda tungor sa att från det oväntade uppträdandet av Ural boa constrictor en av jägarna kröp under vagnen av rädsla, den andra, ihåg att ormar inte gillar hästsvett, satte på en krage, och den tredje, även om han förblev på plats, men hans humör var mycket bortskämd av vad som hade hänt med honom bär sjukdom. Ormen lämnade lägret och lämnade ett märke som är typiskt för en stor orm på det skrynkliga gräset och nålarna från bukvågen.
Jag har upprepade gånger hört från lokala bönder om spåret som lämnats av en förbipasserande orm. En sådan spår sågs av dagg på åkermarken tidigt på morgonen av bonden i Beloyarsk-volosten i byn Boyarka Matvey Boyarskikh. Spåret sicksackade ner från åkermarken in i floden Pyshma. I vilken Uralby som helst kan du få lite information om "ormen" och "ormen" Det finns en åsikt att ett möte med en orm är farligt för en person. En orm, som en shem tarm, rusar snabbt mot en person och träffar, som de säger, med en "bagageutrymme": uppenbarligen svans. Bychkov, en ung telegrafoperatör på poststationen, berättade för mig en historia som han hade hört om en arbetares död från en löpare.
”Det var så här: två fabriksarbetare anlände under en svår tid för sin klippning, som var på en avlägsen plats i Uralbergen. Den ena återstod för att ta bort hästen, den andra gick av någon anledning uppför backen, in i skogen. Plötsligt hördes ett desperat gråt, och den återstående bonden såg en kamrat springa från berget, bakom vilken en upprullad boll snabbt rullade och snart tog upp löparen - han föll. Klumpen, som vred sig, visade sig vara en stor orm, som snabbt kröp in i skogens tjocklek. Den fallna arbetaren dog - antingen genom ett slag från en löpars svans eller helt enkelt från ett trasigt hjärta."
Förresten, enligt lokala invånare är det möjligt att fly från löparen genom att ändra riktning medan du kör. Bönderna i byn Martyanova i det tidigare Kungur-distriktet, två vers från byn, inte långt från vägen, såg under flera år en liten "löpare" lika tjock som en axel. Han rörde inte på någon och bodde nära gropen. Därefter fyllde bönderna gropen med borstved och tändde den. Ingen såg "löparen" längre.
Uralerna tror på att man bör se upp för att döda ormen, eftersom en annan orm kommer att hitta och döda mördaren! Ett intressant fall av att observera en löpare rapporterades till mig av den redan nämnda telegrafoperatören Bychkov. Hans farbror såg en gång av misstag en "orm" svälja en hassel. Enligt honom flög hasselfisken upp till löparen som låg med huvudet uppåt.
Detta är fallet med fågelhypnos, som är typiskt för ormar. Kanske är dagen inte långt borta när den fortfarande omtvistade coluber trabalis (översatt från Lat. "En enorm, logliknande orm" - notera S. S.), som den berömda forskaren som besökte dessa platser kallade Ural boa constrictor, kommer att stå till förfogande för specialister pallas. I en Ural-steppby fann Pallas en hud som hängde från en bondhytt eller ett krypande ur en enorm orm.
Trots Pallas begäran sålde inte djurägaren det till honom. Oshurkov skriver också att arbetarna i Nizhneisetsky-anläggningen 1925 försökte fånga med en nät en stor orm, gyllene i färg, med en stor fläck på pannan. Ormen hoppade över nätet och vänster. Inte mindre intressant är brevet till samma samhälle av assistentskogaren i Kaslinsky skogsbruk N. F. Kuznetsov den 12 april 1927:
”En arbetare vid Kasli-anläggningen, Pavel Ivanovich Sviridov, 60 år gammal, letade efter mineraler i Kaslinskaya dacha, i slutet av augusti 1926, i Buldymskoye-mossområdet på en klar solig dag, märkte en orm av extraordinär storlek, som låg på en stenig kulle. När han såg en orm av sådan storlek för första gången i sitt liv, som Sviridov säger, blev han förskräckt av detta möte och skyndade sig att lämna denna plats så snart som möjligt. Storleken på denna orm är, som han säger, 6 arshins i längd (fyra meter - ungefär SS) och i tjocklek runt huvudet på tre vershoks (13,3 cm. - Ca SS).
Med färg kunde Sviridov inte fastställa exakt om det var grått eller svart. Våren 1924, när vi var med en grupp arbetare, inklusive 54 personer, släckte en skogsbrand i området Sungulsjön i Kaslinskaya dacha, kom vi till Sungulstränderna för att släcka den nämnda elden för att tvätta efter arbete och såg följande bild: i mitten av sjön någon form av sjö djuret och ovanför vattenytan var bara huvudet synligt.
När han rörde sig gick stormiga vågor från honom. Alla arbetare kom till slutsatsen att det simande djuret inte är annat än en orm. Vidare rapporterar författaren till brevet att fiskarna på sjön, ser ett djur som rör sig längs sjön, skyndade sig att förtöja till stranden.
Lokala historiker skriver
I artikeln "Den stora ormen" skriver Boris Kazakov att köpmannen Ushakov 1889 berättade i en uppsats om en ljusgrå orm med gula fläckar på magen och sidorna, som sågs mer än en gång, inklusive att korsa Isetfloden tre mil från byn Bobrovsky, med en hare i munnen, som vittnade om styrket hos detta djur. Längden var upp till 6,5 meter. Det nämns det faktum att markägaren Kishensky i Tver-provinsen 1869 dödade en orm, vars längd var 177 cm. Ryggen var grå, magen var gulaktig. Ormens bredd är tre fingrar. Detta är inte det enda omnämnandet av förekomsten av stora reptiler i den europeiska delen av Ryssland.
Enligt K. G. Kolyasnikova, i början av 1900-talet, i skogarna nära byn Selivanovshchina, Darovsky District, Kirov-regionen, fanns det ovanliga ormar, vars ungar gömde sig i träden. Hennes mormor erinrade om att i skogen under regnet riskerade svampplockarna att få på sig huvudet fallna ormar från grenarna. Det kan antas att de kan vara vattenslangar, som är kända för att kunna klättra i träd.
Men enligt ögonvittnen var dessa varelser stora i jämförelse med vanliga ormar. Jag vill notera att före Vyatichislavernas ankomst till det moderna Kirovshchinas territorium på 900-talet var dessa land bebodda av Mari, vars folklore, som nämnts ovan, behöll tarmens minne.
Enligt informationen från B. Kazakov, i slutet av 50-talet av XX-talet, bodde en svart orm med en längd av cirka femtio meter (!) Vid sjön Argazi (Chelyabinsk-regionen) och i en av torvmossorna i Ilmensky Reserve, belägen i samma region, 1940 året såg en enorm orm. Sommaren 1961, inte långt från sjön Bolshoye Miassovo, såg en invånare i byn Urazbayevo en orm med”ett huvud så stort som en fiskkattkatt. Kroppen är så stor som en tjock timmer, grå, cirka tre meter. Vissa kommer att hitta allt detta underhållande, andra en gammal och försvunnen legend. Kanske är det så. Även om det finns bevis för att sommaren 2001 sågs en stor svart orm med ovanliga fläckar i kroppen i närheten av Tavda. Vad är det - en skräck framför en vanlig huggorm? Lokala fantasier? Nya pussel?
Mansiysk "anaconda"
"Ser ut som en anakonda?" frågade redaktören när jag berättade för honom om min forskning. Men säkert - anaconda. Den simmar lika bra, klättrar träd och attacker från dem. Endast någon slags Ural, frostbeständig. Men det är inte heller nyheter. Alfred Brehm citerar i sitt stora arbete "The Life of Animals" ett fall när en sydamerikansk boa-sammandragare flydde från en menagerie bodde och övervintrade fredligt i en av floderna i Västeuropa.
Och även om naturforskaren själv var skeptisk till rykten om blodtorstigheten hos så stora ormar som anakondor, boas eller pyton, men hävdade att de "inte kan svälja en man, tjur eller häst", säger andra författare tvärtom. Engelsmannen P. Fawcett berättar om en händelse som hände honom i Sydamerika. Kanot, där han och flera indier var, attackerades av en 18 meter lång anakonda. En indian som föll i vattnet blev hennes byte.
I den här attacken sås vattnet runt båten med ormens rörelser. Det är nyfiken på att skogen Kuznetsov nämnde sådant kokande vatten i sitt brev. Det finns information om de amasoniska anakondorna, som enligt Brasiliens aboriginer når 20 meter lång. Många dör av dessa enorma ormar i djungeln. Vanligtvis män. Anakondan jakter, hänger i träden ovanför leden som går genom selven.
Alfred Brehm skriver att anacondan når en längd på drygt åtta meter, "den simmar bra, kan stanna under vatten under mycket lång tid och ligga på botten under lång tid och vila". Så försök att skrämma bort en sådan nyfikenhet med en stolpe, segla på en båt längs dess länder …
Enligt ögonvittnen, citerade av samma författare, kan en annan stor orm - en vanlig boa constrictor - leverera kraftiga slag med svansen när han attackerar eller försvarar. Hur kan man inte komma ihåg ett liknande uttalande från Oshurkovs rapport?
Men om den hieroglyfa pytonen, berättade informanterna Brem följande: "När detta monster, som en stor stock, kryper, vrider sig i det höga gräset och buskarna, så kan du på avstånd se spåret från hans enorma kropp."
Varför är yalpyn uy mer som en anaconda, och inte en python, till exempel, som simmar perfekt, till skillnad från samma boa constrictor? Faktum är att anakondan är direkt relaterad till vatten, bor där och jakter. Liksom yalpyn uy når anacondan 16-20 meter lång, och med sådana gigantiska dimensioner är det svårt att leva utanför vattnet. Båda dessa ormar klättrar på träd för jakt och rekreation.
Berättelser och ögonvittnen
Historikern från 1700-talet Gerard Miller skriver i sin uppsats "Beskrivning av det sibiriska riket" om Arintsy - folket som bodde under Millers resa längs Yenisei. Arinierna i en bosättning omkom på grund av en massiv invasion av stora ormar, bland vilka "en var av extraordinär storlek, med ett stort huvud och en kropp glänsande som guld" (G. Miller. Beskrivning av det sibiriska riket. M., 1998, s. 25-26) …
Det är anmärkningsvärt att en av invånarna flydde med att sträcka en lasso hästhår runt sin yurt (hur kan man inte komma ihåg Oshurkovs berättelse om en jägare som satte på sig en hästkrage för att fly från yalpyn uy) och hällde aska runt yurt.
I sin tur berättar Pavel Bazhov i sina tre berättelser: "Om den stora ormen", "Snake Trail", "Near the Old Mine" mycket om Yalpyn ya. I den första av de nämnda berättelserna ges en beskrivning av en jätteorm. "Och nu började en enorm orms kropp rulla upp ur marken.
Huvudet steg över skogen. Sedan böjde kroppen sig rakt över elden, sträckte sig ut längs marken, och detta mirakel kröp mot Ryabinovka (floden - ungefär S. S), och från marken kommer alla ringar och går. Det finns inget slut på dem. " I berättelsen "Nära den gamla gruvan" nämner Bazhov området med den enorma ormen: "Jag vet inte hur i norra Ural, men i Mellan- och södra Ural kallas denna fantastiska orm ofta Snake, den stora ormen, förmodligen för att det länge har varit en konversation här, delvis stött förflutna naturister (till exempel Sabaneev) om förekomsten av en särskilt stor ormart - orm.
Den ryska författaren betonar att berättelserna om Poloz, hans bild var bekanta från barndomen. Därifrån kan man dra slutsatsen att mötena med Yalpyn på 80-90-talet av XIX-talet inte var ovanliga. Enligt den uraliska författaren kommer dessutom bilden av en jätteorm bland den ryska befolkningen i Ural "inte från forntida symbolik och inte från moraliserande samtal, utan från yttre omgivande intryck."
Som Bazhov skrev ned, ansåg ryssarna som bodde i Ural den enorma Poloz för att vara mästaren över alla ormar (kom ihåg den liknande utsikten över Mari!) Och guld, som "underlättade tillgången till guld för vissa, indikerade platser och till och med" släppte guldet ", drev andra bort, skrämde eller till och med dödade ".
I hemlandet Bazhov, nära staden Polevskoy, har möten med ovanliga stora ormar inträffat idag. Så här beskrev Vladimir Nikolaevich Surenkov, bosatt i Polevoy, ett möte med ett ovanligt djur nära floden Polevoy: Händelsen som jag berättar om hände på sextiotalet, jag var fjorton år. Det var då jag såg något som jag inte hade sett förrän för femtiofem år sedan. En orm låg och värmde sig på en enorm stensten som hade kommit från ingenstans vid foten av berget.
Ormen låg shangoy, böjd i en spiral, och huvudet låg på kroppen och såg på mig, stirrade utan att blinka. Först blev jag slagen av hennes ögon. Ögonen var stora, uttrycksfulla, mänskliga. Kroppens färg, jag minns knappast, är svag, grå, med stora fläckar, något mörkare. Det började, jag kom ihåg detta som kameran, utan att ta bort ögonen från mig, att varva ner spiralen och kröp bort från mig, nästan överfylld som vatten, över stenkanten, in i gräset. Ormen var ungefär en meter och sjuttio i längd. Ormen har sett alla typer av färger och storlekar, men jag har aldrig sett en så här tidigare, eller tills nu."
Naturligtvis kan man lägga fram en version om att denna orm var en gulbuklad (kaspisk) orm (Coluber caspius) - den största ormen i Europa och nådde 2,5 meter. Dessutom är de kaspiska ormarna gråa. Men zoologer hävdar att den maximala räckvidden för denna orm är Volga-Ural-flödet.
Vem är du, yalpyn uy?
Huruvida det fanns en gigantisk orm eller inte är en viktig punkt. Dessutom finns det inga direkta materiella bevis på dess existens. Och vetenskapen älskar fakta som inte kan vederläggas.
Naturligtvis kan frågan lösas så här: inga bevis - inga problem. Och sedan orden från rapporten från K. M. Oshurkova: "Vetenskapsakademin trodde inte Claire och Sabaneev om närvaron av stora ormar i Ural-skogarna, och därför vågade man fram till nu, utan att riskera att förlora sitt rykte, ta upp frågan om en orms existens i Ural." Tja, men om du har modet och jämför alla ovanstående fakta? Och samtidigt ta hänsyn till att informanter inte är släkt med varandra.
Vem är Yalpin uy? Frukt enligt uppfinningen av rädda jägare? Embodied rädsla för berusade bönder? Eller ett djur som överlevde trots naturkatastrofer? Vissa generaliseringar kan göras från analysen av de möten med människor med Yalpyn som nämns här:
1) Storleken på ormen varierar: tjocklek i diameter från 6 till 18 cm; längd från 1 m 70 cm till 16 m (enligt vissa uppgifter, upp till flera tiotals meter). Storleken på yalpyn uya beror troligen på ålder, livsmiljö och mat. Det är möjligt att det fanns flera typer av ormar. Baserat på storleken och fotavtrycket, liknande påtrycket av en stock på gräset eller sanden, hade Yalpyn uy en solid vikt.
2) Ormen är ljusgrå (i solen gyllene, stål) eller svart. Huvudet är stort, "som en havskatt", med en fläck i pannan. På kroppen finns det ett sicksackmönster eller gula eller till och med röda fläckar. Det är möjligt att på skallen hos en av Yalpyn uya-arterna fanns tillväxter "i form av horn." Ögonen sticker upp till tre centimeter i diameter.
3) Det kan antas att räckvidden för denna orm fram till 1600-talet (den tiden då krokodiller existerade nämndes i Pskov-kröniken 1582 och i anteckningarna från de resenärer Herberstein och Horsey) sträckte sig från den europeiska delen av Ryssland till Fjärran Östern. Dessutom kan exotiska djur existera i det hårda klimatet i vårt land, vilket bevisades i början av 1900-talet av zoologen A. Krulikovsky och nämner som ett exempel på en sköldpadda från Astrakhan som bodde i mer än fem år i ett damm nära byn Lazarevka, Vyatka-provinsen. Sedan 1800-talet har Yalpyn uya möts på territoriet till det moderna Perm (nära staden Kungur), Sverdlovsk, Chelyabinsk-regionerna, i Khanty-Mansiysk-distriktet. På 1800-talet registrerades ett stort antal möten med en gigantisk orm norr om Chelyabinsk. Detta beror på det faktum att i norra delen av detta område finns det många sjöar och träsk, särskilt i Techa flodbassängen, därsom regel har möten ägt rum. Men med ökningen av befolkningen, industrins tillväxt och försämringen av den ekologiska situationen i detta område kan ormen ha försvunnit helt från dessa platser.
3) Yalpyn ui bodde i träsk, färskvatten sjöar, floder omgiven av skogar. I djupa hål (hål) utanför reservoaren vilade ormen och kanske, viloläge, för det finns inga uppgifter om upptäckten av Yalpyn uya på vintern. Troligen tillbringade den stora ormen natten på träd i händelse av en stor koncentration av liknande ormar i ett visst område eller på grund av en annan fara. Baserat på detta kan vi anta att Yalpyn uy ibland åt sitt eget slag.
4) Yalpyn uy jagade vilt, däggdjur, inklusive husdjur. Han attackerade en person, dödade honom som regel och skyddade därmed hans territorium och kanske hans avkommor. Det kan antas att han också åt fisk som en modern vattenfisk.
5) Liksom moderna reptiler älskade Yalpyn uy att sola sig på stenarna i solen. Han låg krullad i ringar för enkelhets skull. Som ett resultat av denna stora storlek liknade hans kropp en bild. Troligtvis var Yalpyn uy inte ett varmblodigt djur.
6) Ormen simmade bra på vattenytan. Troligtvis sicksack, serpentin. Därför de stora vågorna när det rör sig genom vattnet. Hon klättrade väl i träden. För detta ändamål fanns det processer på hennes kropp som förhindrar glidning.
7) Ormen hade förmågan att hypnotisera sina offer. Detta ledde till att offret förlorade rumsliga referenspunkter. Ormen dödade också sina motståndare med ett svansslag. Fall av hans attack från ett träd har registrerats. Det är möjligt att han kvävde offren som en anakonda. Från berget jagade han offret, krullade i en boll. Därför är sättet att undvika hans omfamning att röra sig inte i en rak linje.
Naturligtvis minns läsaren Mikhail Bulgakovs berättelse "Fatal Eggs", skriven förresten, i mitten av 1920-talet på intrycket av möten med ögonvittnen med en mystisk reptil på Krim. Det verkar som allas rätt är att bestämma om det är en saga eller verklighet, vilket sägs ovan. Samtidigt bör man inte glömma att det mest otroliga och oförklarliga ibland blir enkelt och vanligt …