I dag är Devil's Bible en av de mest onödiga böckerna i världen. Detta dokument innehåller olika heliga kristna skrifter och till och med ett självporträtt av mörkrets prins.
Djävulens bibel - innehållsförteckning
Den enorma olyckliga boken presenteras i form av ett forntida manuskript. Enligt en utbredd teori uppträdde attributet i början av 1200-talet i ett benediktinerkloster i den tjeckiska staden Podlazice (nu Chrast).
Den gigantiska koden innehåller 624 sidor, 89 cm höga och 49 cm breda. Arbetets vikt är imponerande - 75 kg, enligt ungefärliga uppgifter, användes 167 lammskinn på manuskriptet.
Enligt en av många legender hjälpte Satan själv munken att skriva denna bok. Legenden säger att munken var tvungen att skriva om Bibeln på bara en natt för att försona en mycket allvarlig synd. Men när han började arbeta insåg han att han inte skulle lyckas, bestämde sig för att uppmana Satan och bad om hans frälsning.
Codexen skrevs i en atypisk handskrift under XIII-talet. Bokstäverna liknar mycket tryckta. Hittills håller forskare inte med om den nuvarande legenden och är säkra på att produktionstiden för en sådan bok är minst 20-30 år.
Kampanjvideo:
M. Gullik bekräftade detta antagande genom att den medeltida arktiska räven i genomsnitt kunde kopiera högst 140 rader per dag. Dessutom, även med non-stop arbete, skulle det ta cirka fem år bara att skriva om texten.
Manuskriptet innehåller också Gamla och Nya testamenten, texterna "Etymologi" av Isidore i Sevilla, "Det judiska kriget" av Josephus Flavius, en kalender som visar alla helgons dagar och olika incantationer.
Den ursprungliga Codex Gigas (Bible of the Devil) visas på Clementinum-biblioteket i Prag
Sidan 290 är slående, den innehåller både de vanliga bibelske berättelserna och en mycket konstig ritning som visar en förment djävul. När du vänder över bokens sidor är det mycket enkelt att avgöra vad den exakt skiljer sig från andra: den har en annan färg, textens stil och färg är tydligt annorlunda. Det känns som det här avsnittet har skrivits av en annan person.
Djävulens bibelns hemligheter
Naturligtvis måste en artefakt som gigakoden vara höljd i mysterium. Berättelsen om en munk som tecknade djävulen säger också att Satan gick med på att hjälpa en man, men i gengäld måste munken skildra ett porträtt av djävulen på en sida. Tyvärr är det inte känt vilket öde som träffade mannen i framtiden.
Det är väldigt konstigt att manuskriptet har kommit ner till vår tid, eftersom inkvisitionen inte var tänkt att noggrant bevara boken under många århundraden i olika klosterbibliotek, utan att förstöra denna sataniska skapelse på kortast möjliga tid. I detta fall uppstår frågan: är det möjligt att förekomsten av koden var till nytta för någon?
1595 förvarades gigorna i valvet av härskaren av Ungern, Rudolf III. Under andra delen av 1600-talet blev boken svenskernas egendom och transporterades till Stockholm. Därefter fördes hon för att visa i Berlin, Prag och New York. Boken förvarades i Svenska Kungliga museet fram till 2007 och överfördes efter en tid till Tjeckiska Nationalbiblioteket.
8 sidor täckta med bläck, efter bilden med djävulen
Trots tillgängligheten av moderna analysmetoder var det inte heller i vår tid att bestämma vilken text som är dold under de färgade sidorna och varför arket med Satans ansikte är mörkare än andra ark. Forskarna kan inte heller förklara frånvaron av människor i bilden av himmelstaden.
Enligt en teori kommer en förbannelse att åläggas varje ägare av kodxen. Till exempel brände slottet där koden fanns i Stockholm plötsligt efter att boken försvann därifrån. Ett av klostrarna, som innehöll codexen, slogs av den bubonic pesten. Det tros att för att fly från svart magi är det nödvändigt att kasta en bok ur fönstret.
Vad är ikoner för annonsmålning?
Naturligtvis kan man anta att den gigantiska koden inte är något annat än ett hån mot kristendomen och religionen i allmänhet. Detta antagande är ganska rimligt, för bland de heliga texterna i den kristna världen dolda bilder av det mest fruktansvärda och mäktigaste, skrämmande monster - djävulen.
En sådan teori är möjlig, eftersom en sådan snedvridning av heliga bilder redan har stött på i historien. Till exempel kan de välkända ikonerna för annonsmålning också ses som ett slags hån mot religion. Under medeltiden var sådana skrämmande reliker vanliga enligt vissa källor.
Deras egenhet var att under en bild gömde sig en annan. De första, dolda, avbildade demoner, djävlar och djävulen. Efter att färgen torkat, drogs de vanliga motiven uppifrån - Jesus Kristus, de heliga, apostlarna. Ibland tillsattes horn, svansar och hovar under de heliga bilderna, men detta gömdes under ett lager olja.
Första gången nämndes termen "ad-målerikoner" under det sextonde århundradet i Life of St. Basil the Blessed. Berättelsen säger att en man närmade sig murarna i staden, på vilken en ikon med ansikte av Guds moder var synlig. Folk var säker på att hon var mirakulös, folkmassan bad till henne och bad om hennes hälsa och styrka.
Men Basil de välsignade stoppade pilgrimerna och i stället för att närma sig den mirakulösa bilden i böner, började de kasta stenar på bilden. Publiken var livrädd, men Vasily talade till publiken med ett tal. Han försäkrade att en djävul dras under ett lager färg. Han tog bort det övre lagret på ikonen och bekräftade hans oro.
Det finns en annan teori som beskriver syftet med sådana ikoner. Man trodde att om en troende ber till den helgon som visas i en sådan ikon, då samtidigt ber han till Satan. När allt kommer omkring var båda bilderna otydligt kopplade till varandra.
Nästa version säger att svarta trollkarlar under medeltiden kunde använda sådana ikoner för annonsmålning om deras syfte var att straffa en person som var djupt religiös och regelbundet bad. Kasta detta attribut på honom, var det möjligt att få en person att be till den som han betraktade som sin fiende - Djävulen.
Enligt en mycket utbredd tro kunde sådana attribut ha skapats av människor som motsatte sig kyrkoreformer och inte ville hålla sig till den uppsättning regler som antogs under 1600-talet. I ett sådant fall kan skrämmande ikoner skapas för att skrämma människor som accepterade reformen.
Det finns en utbredd övertygelse om att helvetesbilderna skapades av dem som heligt var rädda för att bryta regeln”gör inte dig själv till en avgud” och ville eliminera troen på ikonernas magi. Till exempel fanns det människor som motsatte sig dyrkan av heliga bilder, och de var säkra på att detta är detsamma som att dyrka hedniska avgudar.
På 1900-talet trodde man att det aldrig fanns riktigt svarta magiska ikoner. I vår tid är det faktiskt ganska legendariska artefakter, eftersom vi inte har några verkliga överlevande exempel. Den ryska slaviska forskaren Nikita Tolstoj försäkrar att det i verkligheten bara var skräckhistorier för vidskepliga medborgare.
Det finns andra, mindre mystifierande teorier om vad som avbildades i det första skiktet. Det första ordet kan vara helt enkelt dåligt och oskådligt avbildade helgonas ansikten. På grund av den låga kvaliteten på de använda materialen och bristen på erfarenhet av hantverkarna kan ansikten på de avbildade helgon verkar verkligen skrämmande. Därför överlappades detta lager med ett nytt och bilden gjordes om från början. Men fans av det övernaturliga är verkligen inte nöjda med denna teori.
Idag är det omöjligt att säga med full säkerhet om det fanns ikoner för annonsmålning och varför förbundens texter ändrades i jättekoden. Kanske var den första frukten av arbetet hos inte särskilt erfarna konstnärer, den andra var ett dumt hån, och i själva verket har dessa artefakter inget värde. Men vi kan ha fel, så vi kan bara vänta på att forskare ska lösa dessa mysterier.
