Det är inte ovanligt att höra berättelser om mirakel som sker i tempel. Ofta beror detta på de vördade helgedomarna som lagras i dem. Och ibland har själva kyrkobyggnaden fantastiska egenskaper. Många sådana legender berättar om kyrkan för antagandet av den välsignade jungfru Maria nära Perm.
Konstruktionen av den två våningar Assumption Church i staden Cherdyn, Perm Territory slutfördes 1784. Det är i själva verket det yngsta templet för den arkitektoniska ensemblen Cherdyn (räknas inte All Saints Church) och står på platsen för antagandekonventionen, som avskaffades 1764. Detta är ett exempel på den klassiska konstruktionen av en religiös byggnad från 1700-talet. Designens enkelhet och minsta dekorativa element tillät att den inte sticker ut mot bakgrunden av ensemblen i Preobrazhenskaya och Epiphany-kyrkorna och passade organiskt in i stadsmiljön.
"Alin" kyrka
Folket började omedelbart kalla denna kyrka "Alinskaya" - efter köpmännen Alins namn, känd för sina välgörenhetsaktiviteter. De utrustade och underhåller ett kapell som tillskrivs templet för 85 mördade, samt en prästerskap tillsammans med en två våningar stenbyggnad donerad av dem. De betalade också för att måla templet till den bästa storstadskonstnären Safonov. Det gjordes på en modell av Vasnetsovskaya i Vladimir Vladimir-katedralen. Alla väggar målades med fantastiska bibliska fresker.
När stadskraftverket började arbeta 1913 var templet "Alin" det första i Cherdyn som lyste upp med elektriska glödlampor: 600 stycken skruvades fast på bara en våning! De tänkte till och med bygga en järnväg från Cherdyn till Troitsko-Pechersk med en gren till Ukhta. En uppskattning för 25 miljoner rubel var redan klar, köpmännen betalade för projektet. Och det skulle finnas en väg, men revolutionen bröt ut.
Från de första dagarna av utseendet ansågs Assumption Church, dekorerad med underbara ikoner, som den vackraste och rikaste av de omgivande templen. Lokalbefolkningen älskade henne mycket. De gick till söndagen och semestertjänster klädda. Förresten, i de gamla tiderna fanns det ett kapell nära kyrkan, där Good Shepherd-ikonen installerades. Så fort någon förlorat sig, inte återvände hem, gick invånarna till kyrkan och bad till herden. Nästa morgon var personen definitivt där.
Liksom många Cherdyn-kyrkor har antagandekyrkan genomgått flera rekonstruktioner. Det första klocktornet byggdes i bron med kyrkan 1784, och det andra exakt 100 år senare - 1884. På 1930-talet demonterades klocktornet i templet, byggnaden förblev ägarlös under lång tid.
Kampanjvideo:
Sedan började byggnaden av antagandekyrkan användas som en gren av Cherdyn-museet för lokala lore - ikoner och gamla böcker hölls här. Det fanns till och med exemplar av träskulptur. Samtidigt målades fresker om bibliska teman, inklusive den som föreställer den sista domen, med ett tjockt lager grön färg.
Gudsstridsmuseet hölls inledningsvis i en annan kyrka - St John theologen, stängd 1940. Och han har praktiskt taget börjat agera. Men med början av kriget gick Lunegov framåt, och när han kom tillbaka började de be honom att återvända templet. Och 1946 fick museet flytta ut. Det dök upp igen 2000 redan i kyrkan om antagandet av den välsignade jungfru Maria. Musearbetare berättar här om det spirituella livet i Cherdyn under 1500- och 1900-talet.
I Dormition-katedralen finns också en utställning tillägnad storherton Mikhail Nikitich Romanov. Besökare kan se hans bojor, en kopia av ikonen för St Nicholas the Wonderworker, avslöjad i Nyrob 1613, den gamla ikonen "The Sign" Seraphim-Ponetaevskaya och många andra intressanta utställningar.
År 2001, i anledning av 400-årsjubileet för Mikhail Romanovs fängelse i Nyrob, började restaureringen i byggnaden av Assumption Church. Studenter kom speciellt från Zlatoust för att avslöja den gamla målningen, för att rengöra väggarna från ett tjockt lager lager. Tyvärr, målningen av den sista domen kunde inte öppnas - färgen som hade överlevt från 1970-talet kom från väggarna tillsammans med bilden. Sedan beslutades att måla väggarna vita och inte längre försöka avslöja målningen.
Tecken på problem
Föreställ dig överraskningen för museets personal och restauratörer. när en morgon bilden av den sista domen öppnade sig själv! Det hände den 11 september 2001, dagen då tvillingtornen kollapsade i Amerika. Färgen började plötsligt skeva av sig själv, lager för lager nedstigande från Jesu Kristi ansikte. Och sedan tog arbetarna, utan mycket svårighet och till och med utan hjälp av restauratörerna, bort all färg själva, praktiskt taget utan att skada målningen.
Naturligtvis kan det som hände hänföras till oförenlighet med färger - den gamla gröna och den moderna vita. Men enligt experter skulle det ha hänt nästan omedelbart. Och fresken öppnade på morgonen, några timmar efter målning. Denna berättelse berättas nu till alla amerikanska turister som besöker templet.
För flera år sedan hände en annan händelse i Cherdyn-kyrkan: en museummedarbetare gick till jobbet och såg något konstigt. På golvet låg en bit gips som hade fallit från taket. Bilden vände sig i flykten och låg målad - ansiktet på en ängel - upp. Och bredvid gipsstyckena dök ett kors upp av sig själv.
Det fanns något annat i detta tempel som var oförklarligt. På första våningen visas ikoner, inklusive bilden av Guds sorgliga mor, gömd bakom glas. En gång märkte musearbetarna att något hände med glaset. Såg noggrant och insåg att reflektionen av Jungfruans ansikte var intryckt på den. Efter att ha hållit fast ett tag tycktes det lösa sig. Ingen kunde förklara vad detta tecken betyder. Samt orsaken till fenomenet. Efter en tid upprepades tecknet - Guds moder framgick igen på glaset.
Vad händer här? Är det bara en tillfällighet, önskan att föreställa sig ett vanligt naturfenomen eller verkar ett mirakel fortfarande för oss? Kanske försöker den förra kyrkan berätta för de moderna Cherdynianerna (och inte bara dem) något, för att varna dem om något?
I dag, i dormitionskyrkan, där museet fortfarande ligger, på högtiden för Dormition of the Mother of God, utför Cherdyn-prästerskapet en bönservice. Ibland, med tillstånd av museumsledningen, utförs paketets sakrament. Men vi pratar inte om att Museum of the Faith History återigen ska bli ett fungerande tempel …
Museet för troshistoria är nu 17 år gammalt. Anställda reflekterar över utsikterna för dess utveckling. En gång lärdes förskolebarn här enligt ett speciellt program som berättade om den ortodoxa kulturen och traditionerna. Det gick inte längre - museet planerade inte sådana program med skolor.
Irina SMIRNOVA