Den 8 oktober 2007 gick en ung kvinna vid namn Pushpalata genom en skog nära den indiska byn Patrame när hon oväntat mötte en konstig syn.
Ett litet träd försökte uppenbarligen lyfta ko från marken. Trädets grenar lindade sig runt det olyckliga djurets bakben och svans och lyfte dem, medan koens främre ben fortfarande låg på marken. Ko försökte desperat att fly, men trädet drog henne tillbaka.
Flickan sprang bort för hjälp och kom snart tillbaka med en lokal bonde som försökte rädda djuret genom att klippa av grenarna. Men i slutändan var han tvungen att hugga ner trädet. Först då släppte den ko.
Lokala jordbrukare har länge klagat över kor som återvänder hem utan svansar och med sår på ryggen, men de föreställde sig aldrig att orsaken till detta var mara - "tigerträdet" som drack. En av byborna erinrade om att trettio år tidigare fanns ett annat sådant träd i området.
Tigerträdet är inte något slags träd utan en olycklig växt besatt av en ond ande. Pressen gillade verkligen denna berättelse, som blev känd som "Cow-Eating Tree".
Och här är en annan ovanlig berättelse. I flera år har människor diskuterat spöket från Durand Eastman Park i Rochester, NY. Känd som "den vita damen" ser hon ut som en kvinna från 1800-talet som vandrar genom parken på jakt efter sin dotters kropp, antingen dödad av sin pojkvän eller av en grupp kriminella.
Den vita damen begick, enligt olika versioner, antingen självmord eller dog i melankoli och ensamhet medan hon letade efter sitt förlorade barn. En vit dam sågs komma ut ur vattnet i parken. Vissa ögonvittnen hävdar att två spökehundar var med henne.
En av de lokala invånarna sa att han en gång, när han och en vän befann sig i en bil nära parken sent på natten, såg ansiktet på en okänd kvinna i vitt i hans bakspegel. Hon tittade ut bakom trädet, men gjorde inget mer. Men med tiden blev historien mer och mer konstig.
Kampanjvideo:
Under 2017 drog en storm ut en stor bit av ett träd i parken, och det visade sig att det utsatta träet har konturer som liknar de som tagits av den vita damen, det vill säga utseendet på en kvinna med en skalle-liknande ansikte, klädd i en klänning och lyfta händerna till huvud. Det verkar för vissa att hon bär ett barn i sina armar, kanske som en representation av sin avlidne dotter.
Figuren var inte snidad, utan enbart resultatet av ett naturfenomen. Träets ovanliga bleka färg framkallar obehagliga upplevelser och kommer i full överensstämmelse med den lokala legenden. Trots att trädet var allvarligt skadat, föll det inte och förblir på sin plats, vilket representerar en annan påminnelse om den spöklika White Lady.
GUSAKOVA IRINA YURIEVNA